(1) في ب: واسنه.

(2) أورده ابن قتيبة: المعارف ص 373.

(3) عنوان جانبي من المحقق.

(4) ابن الجوزي: الثقات 1/ 259، وابن دقماق: الجوهر الثمين ص 88، لكن يبدو لي أن هذا لقب مدح لا لقب ذم، لأنه ورد على لسانه في أول خطبة له بعد البيعة في سياق يدل على أن المراد به الكريم المعطاء، حيث قال قبلها وهو يخاطب أهل الكوفة: (قد زدت في أعطياتكم مائة درهم فاستعدوا فأنا السفاح المبيح) الطبري:

تاريخ 7/ 427. قال ابن منظور في لسان العرب 3/ 386: (يلقب الرجل المعطاء بالسفاح وهو الأقرب لاشتهار أبي العباس بالكرم).

(5) في ب: عبد الله.

(6) (تحت) تكررت في: ب.

(7) هكذا ورد في المتن وكذا في مروج الذهب 3/ 266وهو خلاف ما ورد في المصادر الأخرى التي تدل على أن ريطة أم السفاح كانت قبل محمد بن علي تحت عبد الله بن عبد الملك بن مروان. مصعب الزبيري: نسب قريش ص 30، وابن عساكر: تاريخ دمشق (مخطوط) 19/ 421.

(8) لم أقف على ترجمته.