تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولم يكن الحارث علم أنّ أمّه نصرانية] (1) حتى ماتت، وحضر لها النّاس، فخرجت إليه مولاة، فسارّته، وقالت له: اعلم أنّا وجدنا الصّليب في رقبة أمّك [حين] (2) جرّدناها لنغسلها، فقال للنّاس: انصرفوا [أدّى] (3)

الله الحق عنكم، فإن لها أهل ملة هم أولى بها منكم. [فانصرف النّاس] (4)، وكبر الحارث بن عبد الله بما فعل من ذلك عند النّاس (5).

(سبب تسمية الحارث بالقباع) (6):

وسمّي الحارث: القباع، / وذلك أنه لما ولّي البصرة، وغيّر على [69/ أ] الناس بها مكايلهم (7)، فنظر إلى مكيال صغير في (8) مرأى العين (9)

(1) التكملة من: أ، ب، ج.

(2) في الأصل: حتى، والمثبت من: أ، ب، ج، وابن عساكر: تهذيب تاريخ دمشق 3/ 451.

(3) التصويب من: أ، ب، ج، وفي الأصل: إذا.

(4) التكملة من: أ، ب، ج.

(5) هذا الخبر أخرجه ابن عساكر: تهذيب تاريخ دمشق 3/ 451، وذكره مصعب الزبيري: نسب قريش ص 318وابن سعد: الطبقات 5/ 29مثله.

(6) عنوان جانبي من المحقق.

(7) في ج: مكيائلهم.

(8) (في) سقطت من: ب.

(9) (العين) سقطت من: ج.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ١٣٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ١٣٠٨