وقال المرداوي: "فإن لم يكن عن يمينه أحد فالصحيح من المذهب أن صلاته لا تصح إذا صلى ركعة منفردًا" (١). واستدلوا على ذلك بما يلي:

الدليل الأول:

حديثُ ابن عباس -رضي الله عنهم- السابق في الأدلة على مشروعية وقوف المأموم الواحد، عن يمين الإمام (٢).

الدليل الثاني:

حديثُ جابر بن عبد الله -رضي الله عنهم- السابق (٣).

وجه الاستدلال من الحديثين:

أن النبي -ﷺ- أدارهما من يساره إلى يمينه، فدل على أن اليسار غير موقف للمأموم الواحد، فإذا وقف فيه بطلت صلاته.

ونوقش الاستدلال من وجوه:

الوجه الأول:

أن فعل النبي -ﷺ- مع ابن عباس، وجابر -رضي الله عنهم-، فعل مجرد، والفعل المجرد لا يدل على الوجوب (٤).

الوجه الثاني:

أنه لو كان للوجوب، لقال النبي -ﷺ- لابن عباس -رضي الله عنه-: لا تعد لمثل هذا، كما قال ذلك لأبي بكرة -رضي الله عنه- عندما انتهى إلى النبي -ﷺ- وهو راكع،