أبي مسعود، وأمره بالمحاذاة بالمناكب دون ذكر الأكعب، أو الأقدام كما في حديث ابن عمر، فدل على اعتبار المنكب أصلًا في المساواة يتبعه الكعب، لا العكس. (١)
(١) انظر: الشرح الممتع ٣/ ١١.
أحكام الصف في الصلاة · الصفحة ١٨٣
أبي مسعود، وأمره بالمحاذاة بالمناكب دون ذكر الأكعب، أو الأقدام كما في حديث ابن عمر، فدل على اعتبار المنكب أصلًا في المساواة يتبعه الكعب، لا العكس. (١)
(١) انظر: الشرح الممتع ٣/ ١١.
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.