تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جاء في الحاوي نقلا عن الشافعي (١): "وإذا كانوا عراة ولا نساء معهم فأحب أن يصلوا جماعة ويقف الإمام وسطهم".

وقال صاحب المطالب (٢): "وتصلي العراة جماعة صفًّا واحدا وإمامهم وسطا".

وقال في زاد المستقنع (٣): "ويصلي العاري قاعدا بالإيماء استحبابا فيهما ويكون إمامهم وسطهم".

وقال شيخ الإسلام (٤): "والعراة يصلون جماعة ويقف إمامهم وسطهم". الأدلة:

الدليل الأول:

الأثر عن معمر عن قتادة قال: "إذا خرج ناس من البحر عراة فأمهم أحدهم صلوا قعودا وكان إمامهم معهم في الصف ويومئون إيماء" (٥).

الدليل الثاني:

لأنهم من أهل الجماعة، وهي واجبة عليهم. (٦)

(١) الحاوي الكبير ٢/ ١٧٦.

(٢) مطالب أولي النهى ١/ ٣٤٠.

(٣) زاد المستقنع ١/ ٣٧.

(٤) شرح العمدة ٤/ ٣٤٦.

(٥) أخرجه عبد الرزاق مصنفه، كتاب الصلاة، باب صلاة العريان برقم (٤٥٦٤) ٢/ ٥٨٣.

(٦) شرح العمدة ٤/ ٣٤٦.

أحكام الصف في الصلاة · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أحكام الصف في الصلاةص ١٧٢