تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال به الحنفية (١)، والشافعية (٢)، والحنابلة (٣)، وهو اختيار ابن تيمية (٤)، وهو اختيار ابن باز (٥)، وابن عثيمين (٦).

قال الكاساني (٧): "وإن صلين بجماعة قامت إمامتهن وسطهن".

وقال الشيرازي: "السنة أن تقف إمامة النساء وسطهن" (٨).

وقال ابن قدامة (٩): "وإن صلت امرأة بالنساء قامت معهن في الصف وسطا … لا نعلم فيه خلافا بين من رأى لها أن تؤمهن".

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "إذا صلت بي نالنساء صلت بينهنن لأنه أستر لها". (١٠)

(١) انظر: بدائع الصنائع ١/ ١٤١، تبيين الحقائق ١/ ١٣٦، العناية شرح الهداية ٢/ ٦٦.

(٢) انظر: الحاوي الكبير ٢/ ٣٥٦، حلية العلماء ٢/ ١٥٦، روضة الطالبين ١/ ٣٤٠.

(٣) انظر: المغني ٢/ ١٧، الشرح الكبير ١/ ٤٦٨، المبدع ٢/ ٢٦٤، الروض المربع ١/ ٢٥٦.

(٤) انظر: مجموع الفتاوى ٢٣/ ٢٤٦.

(٥) انظر: مجموع فتاوى ومقالات ابن باز ١٢/ ١٩٥.

(٦) انظر: الشرح الممتع ٤/ ٢٧٦.

(٧) بدائع الصنائع ١/ ١٤١.

(٨) المهذب ١/ ١٠٠.

(٩) المغني ٢/ ١٧.

(١٠) مجموع الفتاوى ٢٣/ ٢٤٦.

أحكام الصف في الصلاة · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أحكام الصف في الصلاةص ١٤٧