أتلقى من الركبان فقدموني بين أيديهم، وأنا ابن ست، أو سبع سنين" (١).

وجه الدلالة:

أن عمرو بن سلمة -رضي الله عنه- صلى بقومه وهو ابن سبع سنين إماما، فدل على جواز مصافته من باب أولى.

المطلب الثاني: مصافة الصبي المميز في الفريضة:

اختلف الفقهاء في هذه المسألة على قولين:

القول الأول:

أنها لا تصح مصافة الصبي في الفريضة.

وهو الصحيح من مذهب الحنابلة، وعليه جماهير الأصحاب (٢).

قيل للإمام أحمد: الرجل يصلي وخلفه رجل وغلام؟ قال أما الفريضة فلا يصل حتى يدرك، وأما التطوع فلا بأس به (٣) واستدلوا بما يلي:

الدليل الأول:

أن الأصل في العبادات الحظر - المنع - ما لم يثبت دليل،