لا، هو يقصد الأشياء المجموعة في هذه، ((إن الرقى والتمائم والتولة شرك))، يعني هذه، هاه؟
طالب:. . . . . . . . .
أحنا ذكرنا هذا هل تركناه؟ ما تركناه.
يقول: ما هي الدورات التي ستشارك فيها في هذه العطلة الصيفية؟
الأسبوع القادم -إن شاء الله- في الجنوب في عسير، ثم بعد ذلك في مكة، ثم في القصيم، إلى آخر شعبان.
يقول: هل ستتم الكتاب؟
إن شاء الله نتم الكتاب لكن متى؟ الله أعلم، يحدد في وقته إن شاء الله.
طالب:. . . . . . . . .
هاه؟
طالب:. . . . . . . . .
المرقي كافر، لحديث أبي سعيد، ورقى السيد، سيد القوم الذي أبوا أن يضيفوهم وهو كافر.
طالب:. . . . . . . . .
إيه هذا الأصل أنه شفاء من الأدواء الحسية والمعنوية للمؤمنين، هذا الأصل ﴿وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين﴾ [(55) سورة الذاريات]، هل نقول: إن الكفار لا ينتفعون بالقرآن؟ لا.
اللهم صل على عبدك ورسولك محمد.
طالب:. . . . . . . . .
نعم لكنه كبير.
طالب:. . . . . . . . . ترك أو فعل؟
هذا ترك للزينة، إيه، هذا الأصل أنه مثل عدم التزين من خشية العين.
طالب:. . . . . . . . .
لا، للاعتقاد في السواد نفسه.