تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(9) ومن المجادلة:

19 - إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ (1)، منسوخة بما بعدها أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقاتٍ (2).

(10) ومن الممتحنة:

20 - فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ مِثْلَ ما أَنْفَقُوا (3)، قيل: منسوخة بآية السيف، وقيل: بآية الغنيمة، وقيل: محكمة.

(11) ومن المزمل:

21 - قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (4)، قيل: منسوخ بآخر السورة، ثم نسخ الآخر بالصلوات الخمس.

قال السيوطى: «فهذه إحدى وعشرون آية منسوخة- على خلاف فى بعضها- لا يصح دعوى النسخ فى غيرها».

والأصح فى آية: الاستئذان، والقسمة: الإحكام، فصارت تسعة عشر، ويضم إليها قوله تعالى: فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ (5)، منسوخة بقوله:

فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ. (6) على رأى ابن عباس رضى الله عنهما فتمت عشرون.

(1) المجادلة: 11.

(2) المجادلة: 13.

(3) الممتحنة: 11.

(4) المزمل: 2.

(5) البقرة: 15.

(6) البقرة: 149.

مدخل إلى التفسير وعلوم القرآن · الصفحة ٢٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مدخل إلى التفسير وعلوم القرآنص ٢٠٤