تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن كثير مما يتحرك الناس فيه من الأمور التي لا تليق بذوي المروءة (١).

وقال الإمام النووي: وأما إنكار عمران رضي الله عنه فلكونه قال منه ضعف، بعد سماعه قول النبي ﷺ: أنّه خير كله، ومعنى: تعارض: تأتي بكلام في مقابلته وتعترض بما يخالفه (٢).

وقيل: إنما أنكره عليه من حيث أنّه ساقه في معرض من يعارض كلام رسول الله ﷺ بكلام غيره (٣).

والشاهد من الحديث، قولهم: إنّه منا لا بأس: معناه: ليس هو ممن يتهم بنفاق أو زندقة، أو بدعة أو غيرها مما يخالف به أهل الاستقامة.

ومعنى: " إيهٍ إيهٍ ": أي حسبك، والمعنى والله أعلم: يا أبا نجيد حسبك ما صدر منك من الغضب والإنكار على بشير، فإنه منا ولا بأس به، فاسكت ولا تزدد غضبًا وإنكارًا (٤).

قلت: غضب عمران رضي الله عنه غضبًا على السنة، ودفاع من كان معه عن بشير وهو تابعي جليل، دفاع إحسان ظن، وهو تابعي، فكيف إذا اتهم صحابي عندهم.

ومن الشواهد:

(١) انظر: العظيم آبادي: عون المعبود: ٨/ ١٩٤

(٢) النووي: شرح مسلم: ٢/ ٣٦٦

(٣) العظيم أبادي: مرجع سابق

(٤) مراجع سابقة.

الإصابة في الذب عن الصحابة - رضي الله عنهم - · الصفحة ٣٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإصابة في الذب عن الصحابة - رضي الله عنهم -ص ٣٤٩