تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإجلال والتعظيم والإكرام.

وأما ما روي عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فيمكن الإجابة عنه بما يلي:

ما روي عنها من طريق يزيد بن مرة عن لميس، في إسناده جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك الحديث (١).

وما روي عن مسروق عن عائشة، فهو أثر صحيح، ويجاب عنه من وجهين:

ذكرها الإمام القرطبي خلاصتها: إما أن يكون أثر مسروق صحيحًا أم لا:

١. فإن كان صحيحًا، فقد عارضه ما جاء في مصحف أبي بن كعب (وأزواجه أمهاتُهم وهو أب لهم) وقرأ ابن عباس: (من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتُهم) وهذا يوهن ما رواه مسروق.

٢. وإن لم يكن الأثر صحيحًا، سقط الاستدلال به في التخصيص، ونبقى على الأصل الذي هو العموم الذي يسبق إلى الفهوم (٢).

وكان الصحابة ومن بعدهم ينادي أزواج النبي ﷺ بِهذا الوصف الشريف.

(١) ابن البنا: الفتح الرباني: ٢٢/ ١٢٤

(٢) القرطبي: الجامع لأحكام القرآن: ١٤/ ١١٢

الإصابة في الذب عن الصحابة - رضي الله عنهم - · الصفحة ١٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإصابة في الذب عن الصحابة - رضي الله عنهم -ص ١٠٧