(1) في ز: «مِنْ» بكسر الميم، والمثبت من ج، هـ، و، ح، ط، ك، ل.

(2) في و: «إخوانِكن» بالجرِّ، وفي ك: بالرَّفع والجرِّ معاً، والمثبت من ج، هـ، ط، ي، ل.

قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (3/ 274): «(مَن): مبتدأٌ، و (إخوانُكن): خبرُه».

(3) البخاري (2647) واللفظ له، ومسلم (32 - 1455).

(4) في ك: بالنَّصب والجرِّ معاً، و «أُمَّ يَحْيَى» ليست في و، والمثبت من ج، ز، ح، ط.

(5) في ج، ي، ل: «فجاءته».

(6) في ب، ونسخة على حاشيتي أ، د: «امرأة».

(7) في أ زيادة: «قال».

(8) في و، ي: «فقال».

(9) البخاري (2659)، ولم يخرجه مسلم.

قال الزَّركشي رحمه الله في النُّكت (ص 411): «حديثُ عُقبة بن الحَارث في (الرَّضاع) هو مِن أفراد البخاريِّ، ولم يُخرجه مسلمٌ؛ بل لم يخرجْ في (صحيحه) عن عقبةَ بن الحارث شيئاً».

(10) في ي: «النبي».

(11) «يَعْنِي» ليست في هـ.

(12) في ب، د، ي، وحاشية ز: «فَاتَّبَعَتْهُمْ»، وفي ط: «فاتَّبَعَتْهُ»، وفي ز، ك: «فَتَبَعَتْهُم» بفتح الباء، وفي أ، ج، هـ، ونسخة على حاشية د: «فتبعتهم» مهملة، والمثبت من و، ح، ل.

(13) في ح: «يا عمِّي يا عمِّي» بالياء مكرراً.

(14) في أ: «فأخذها»، وفي ي: «وأخذ».

(15) في ب، ج، د، ي، ك: «ابنةُ» بالرَّفع، والمثبت من هـ، و، ز، ح، ط، ل.

قال ابن فرحون رحمه الله في إعراب العمدة (3/ 279): «(ابنةَ): منصوبٌ باسم الفعلِ».

ومعنى «دُونَكِ»؛ أي: خُذيها. الكواكب الدراري (12/ 10).