أَنْ أَذْبَحَ؟ قَالَ (1): اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ، وَجَاءَ (2) آخَرُ فَقَالَ: لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ (3) أَرْمِيَ؟ قَالَ: ارْمِ (4) وَلَا حَرَجَ، (5) فَمَا سُئِلَ يَوْمَئِذٍ (6) عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا (7) أُخِّرَ إِلَّا قَالَ: افْعَلْ (8) وَلَا حَرَجَ» (9).
240 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ (10): «أَنَّهُ حَجَّ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه فَرَآهُ يَرْمِي الجَمْرَةَ الكُبْرَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، فَجَعَلَ البَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ وَمِنىً (11) عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ (12) عَلَيْهِ سُورَةُ البَقَرَةِ صلى الله عليه وسلم» (13).
241 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «اللَّهُمَّ ارْحَمِ المُحَلِّقِينَ، قَالُوا: وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ (14)؟! قَالَ: اللَّهُمَّ
(1) في ط: «فقال».
(2) في نسخة على حاشية د: «وجاءه».
(3) «أَنْ» سقطت من هـ.
(4) في ب: «ارمي».
(5) في ط زيادة: «قال».
(6) «يَوْمَئِذٍ» ليست في ل.
(7) في ج: «أو».
(8) في نسخة على حاشية أ: «افعله».
(9) البخاري (1736) واللفظ له، ومسلم (1306).
(10) في ط: «عن عبد الرحمن بن زيد النخعي عن أبيه».
(11) في ز، ي: «منَى» بفتحة واحدة، والمثبت من أ، ب، ج، و، ح، ط، ك، ل.
قال النَّووي رحمه الله في شرح مسلم (4/ 222): «فيهَا لغتان: الصرفُ وعدمُه، ولهذا يكتبُ بالألف والياءِ، والأجودُ صَرْفُها، وكتابتُها بالألفِ».
(12) في أ: «أُنزل»، وفي نسخة على حاشيتها: «أنزلت».
(13) البخاري (1749) واللفظ له، ومسلم (1296).
(14) في ب، ي: «يا رسول اللَّه والمقصرين» بتقديم وتأخير.