تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكُوفيُّ، والد وكيع (١).

ولي بيت المال ببغداد في زمن هارون الرشيد، وكان على دار الضَّرب بالرَّي، وأصله من قرية من قرى نيسابور يقال لها: اسْتُوا، يقال: كنيته أبو وكيع.

روى عن: أبي إسحاق السَّبِيعيّ، وقيس بن مسلم، والأعمش، وعاصم الأحول، وعبد الله بن حنش.

روى عنه: ابنه وكيع، وأبو الوليد الطَّيالسيُّ، وزهير بن عَبَّاد، وسهل بن حمَّاد، ومحمد بن بَكَّار بن الرَّيَّان، وزكريا بن يحيى بن صُبَيْح الواسطي، ومُسَدَّد بن مُسَرْهَد، وموسى بن إسماعيل، وعثمان بن أبي شيبة، ومنصور بن أبي مزاحم.

قال أبو حاتم (٢): يكتب حديثه، ولا يحتج به.

وقال يحيى بن معين: ضعيف، وهو أمثل من أبي يحيى الحِمَّانيّ.

وقال في رواية عباس: ثقة. وفي رواية عثمان: ليس به بأس.

وقال أبو الوليد الطيالسي: هو ثقة.

وقال محمد بن سعد: كان ضعيفًا في الحديث، وكان عسرًا في الحديث، ممتنعًا به.

وقال أبو داود: ثقة.

وقال الدارقطني: ليس بشيء، لا يعتبر به.

وقال أبو أحمد بن عَدِي: له أحاديث صالحة، وروايات مستقيمة،

(١) "تهذيب الكمال" (٤/ ٥١٧).

(٢) لم يورد المزي هذا القول، وهو في "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٢٤)، واستدركه الحافظ في "تهذيبه" (٢/ ٥٩).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ٤ · الصفحة ١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ٤ · ص ١٤