تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خادم رسول الله -ﷺ- وكان الأوزاعي يأبَى في اسمه إلا ذو مخمر بالميم لا يرى غير ذلك (١).

رواه أبو داود على الشك منه، فقال: مخبر أو مخمر.

روى عنه: جُبير بن نُفير، وخالد بن مَعدان، ويحيى بن أبي عمرو الشَّيباني (٢)، وأبو حَي المؤذن، والعباس بن عبد الرحمن، وأبو الزاهرية حُدير بن كُريب، وعمرو بن عبد الله الحَضْرَمِي.

روى له: أبو داود، وابن ماجه.

[١٥١] ذُؤيب بن حَلْحَلة بن عمرة بن طليب (٣) بن أَصْرَم بن عبد الله بن فِهر بن حُبْشيَّة بن سَلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة الخزاعي الكَعْبِي، والد قَبيصة بن ذُؤيب أبي سعيد الفقيه (٤).

شهد الفتح مع النبي -ﷺ-.

رُوي له عن رسول الله -ﷺ- أربعة أحاديث.

روى له مسلم حديثًا واحدًا.

وروى له: ابن ماجه.

(١) كذا وقعت العبارة في الأصول، وعبارة "التهذيب": وكان الأوزاعي يقول: ذو مخمر بالميم. لا يرى غير ذلك.

(٢) في مطبوعة "تهذيب الكمال": "الشيباني". خطأ.

(٣) أثبته المزي: كُليب، وقال في تعقباته على المصنف: "كان فيه: بن طُليب، وهو وهم". "تهذيب الكمال" (٨/ ٥٢٢ حاشية ٢).

(٤) "تهذيب الكمال" (٨/ ٥٢٢).

الكمال في أسماء الرجال · الجزء ١ · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكمال في أسماء الرجالج ١ · ص ٢٤٦