سبرة بن معبد الجهنيُّ رضي الله عنه
انفرد بالرواية عنه مسلم دون البخاري
عنه قال: أذن لنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بالمتعة، فانطلقتُ أنا ورجلٌ
ص 346
إلى امرأةٍ من بني عامرٍ، كأنَّها بَكْرَةٌ عيطَاءُ، فعرَضْنَا عليها أنفسَنا، فقالَتْ: ما تُعْطِي؟ فقلت: ردَائِي، وقال صَاحبِي: ردَائِي، وكان رداءَ صَاحبِي أجودُ من ردَائِي، وكنتُ أشبَّ منه، فإذا نظرَتْ إلى رداءِ صَاحبِي أعجبَها، وإذا نظرَتْ إليَّ أعجبتُها، ثم قالت: أنتَ ورداؤُك يكفِيني، فمكثتُ معها ثلاثًا. ثم إن رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن كان عندَه شيءٌ من هذه النِّساء الَّتي يتمتَّعُ [1] فليُخَلِّ سبيلَهَا)).
وفي رواية عن الرَّبيعِ بن سَبْرة: أنَّ أباه حدَّثه: أنه كان معَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((يا أيُّها النَّاس، إنِّي كنت قد [2] أذنْتُ لكم في الاستمتَاعِ من النِّساء، فإنَّ اللهَ قد حرَّم ذلك إلى يوم القيَامةِ، فمَن كان عندَه منهنَّ شيءٌ فليخلِّ سبيلَه، ولا تأخذُوا مما آتيتموهُنَّ شيئاً)).
وفي رواية عن ابن شهاب قال: أخبرني عروة بن الزُّبيرِ: أنَّ عبدَ الله بن الزبير رضي الله عنهما قام بمكةَ فقال: إنَّ ناساً أعمَى الله قلوبَهم كما أعمَى أبصَارهم، يفتونَ بالمتعَةِ، يعرِّض برجلٍ، فناداه فقال: إنَّك لجِلْفٌ جافٍ، فلَعَمْري، لقد كانت المتعةُ تفعلُ في عهد إمام المتَّقين _ يريد به رسولَ الله صلى الله عليه وسلم _ فقال له [3] ابنُ الزبير: فجرِّبْ بنفسك، فوالله لئن فعلتَها لأرجمَنَّك بأحجَارِك. قال ابنُ شهاب: فأخبرني خالدُ بن المهَاجر بنِ سيف الله: أنَّه بينا هو جالسٌ عند رجلٍ جاءَه رجلٌ فاستفتَاهُ في المتعةِ، فأمرَهُ بها، فقال له ابنُ أبي عَمْرةَ الأنصاريُّ: مهلاً، قال: ما هي؟ والله لقد فُعِلَتْ في عهدِ إمام المتَّقين، قال ابنُ أبي عَمرة: إنها كانَتْ رُخْصَةً في أوَّلِ الإسلام لمن اضطرَّ إليها؛ كالميتة والدَّم ولحمِ الخِنزيرِ، ثم أحكمَ الله الدِّينَ ونهى عنها.
وفي رواية: أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المتعة، وقال: ((ألَا إنَّها حرامٌ من يومِكُم هذا إلى يوم القيَامةِ، ومَن كان أعطَى شيئاً فلا يأخذْهُ)).
[1] ((التي يتمتع)): ليست في (ف).
[2] ((قد)): ليست في (ف).
[3] ((له)): ليست في (ف).