وعنه قال: أضللْتُ بعيراً لي فذهبت أطلبُه يومَ عرفةَ، فرأيتُ النَّبي صلى الله عليه وسلم واقفاً مع النَّاس بعرفةَ، فقلت: هذا _ والله _ من الحُمْسِ، فما شأنُه هاهنا؟ وكانت قريشٌ تُعَدُّ من الحُمْس.
وزاد البرقانيُّ بعد قولِه: هذا _ والله _ من الحُمْسِ: فما له خرجَ من الحرمَ؟ قال سفيانُ _ يعني: قرشياً _ وكانت تسمَّى الحُمْسَ، وكانت قريشٌ لا تجاوزُ الحرمَ، ويقولون: نحنُ أهل الله، لا نخرجُ من الحرمِ، وكان سائرُ النَّاس يقفُ بعرفةَ، وذلك قول الله عزَّ وجلَّ: ﴿ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاس﴾ [البقرة:199] قال سفيان: الأحمَسُ: الشَّديدُ في دينِه.
مطلع النيرين المختصر من الصحيحين · الصفحة ١٩٢٨