تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: أنَّ ماعزَ بن مالكٍ الأسلميَّ أتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد ظلمْتُ نفسِي وزنيْتُ، وإنِّي أريدُ أن تطهِّرَنِي، فردَّهُ، فلما كان من الغدِ أتاهُ فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قد زنيْتُ، فردَّهُ الثانيةَ، فأرسلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى قومِه، فقال: ((تعلمُونَ بعقلِهِ بأساً، تنكرُونَ منه شيئاً؟)) فقالوا: ما نعلمُهُ إلَّا وفي العقلِ من صالحِيْنا _ فيما نرَى _ فأتاهُ الثالثةَ، فأرسلَ إليهم أيضاً، فسألَ عنه، فأخبرُوا [1] أنَّهُ لا بأسَ به ولا بعقلِهِ، فلما كان الرابعةَ حفرَ له حفرَةً ثم أمرَ به فرُجِمَ.

قال: فجاءَتِ الغامديَّةُ فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي زنيتُ فطهِّرْنِي، وأنَّهُ ردَّها، فلمَّا كان الغدُ، قالت: يا رسولَ اللهِ، لم تردُّنِي؟ لعلَّكَ أن تردَّنِي كما رددْتَ ماعزاً، فواللهِ إنِّي لحُبلَى، فقال: ((إمَّا لا، فاذهَبِي حتَّى تلدِي)) فلما ولدَتْ أتتْهُ بالصَّبيِّ في خرقَةٍ، قالت: هذا قدْ ولدتُهُ، قال: ((اذهبِي فأرضعيهِ حتَّى تفطميْهِ)) فلما فطمتْهُ أتتْهُ بالصَّبيِّ في يدِهِ كسرةُ خبزٍ، فقالت: هذا يا نبيَّ اللهِ قد فطمتُهُ، وقد أكلَ الطَّعامَ، فدفعَ الصَّبيَّ إلى رجلٍ من المسلمينَ، ثم أمرَ بها، فحُفِرَ لها إلى صدرِها، وأمرَ الناسَ فرجمُوها، فيقبلُ خالدُ بن الوليد بحجرٍ فرمَى رأسَها، فتنضَّحَ الدمُ على وجهِ خالدٍ، فسبَّها، فسمعَ نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم سبَّهُ إيَّاها، فقال: ((مهلاً يا خالدُ، فوالذي نفسِي بيدِهِ، لقد تابَتْ توبةً لو تابَها صاحبُ مكسٍ لغُفرَ له)) ثم أمرَ بها فصلَّى عليها، ودفنَتْ.

وفي روايةٍ قال:

ص 242

جاءَ ماعزُ بن مالكٍ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم [2] فقال: يا رسولَ اللهِ طهِّرنِي، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((ويحَكَ، ارجعْ فاستغفِرِ اللهَ وتبْ إليهِ)).

قال: فرجعَ غيرَ بعيدٍ ثم جاءَ فقال: يا رسولَ اللهِ، طهِّرنِي، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((ويحَكَ، ارجِعْ فاستغفرِ اللهَ وتبْ إليهِ)) قال: فرجعَ غيرَ بعيدٍ ثم جاءَ فقال: يا رسولَ اللهِ، طهِّرنِي، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم مثلَ ذلك، حتى إذا كانتِ الرابعةُ، قال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((فيمَ أطهِّرُكَ؟)) فقال: من الزِّنا، فسألَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((أبهِ جنونٌ؟)) فأخبرَ أنَّهُ ليس بمجنونٍ، فقال: ((أشرِبَ خمرًا؟)) فقام رجلٌ فاستنكهَهُ، فلم يجدْ منه ريحَ خمرٍ، قال: فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((أزنيْتَ؟)) فقال: نعم، فأمرَ به فرجِمَ، فكان الناسُ فيه فرقتَينِ: قائلٌ يقولُ: لقد هلَكَ، لقد أحاطَتْ به خطيئتُهُ، وقائلٌ يقول: ما من توبةٍ [3] أفضلَ من توبةِ ماعزٍ: إنَّهُ جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فوضعَ يدَهُ في يدِهِ، ثم قال: اقتلني بالحجارةِ، قال: فلبثوا بذلك يومينِ أو ثلاثةً، ثم جاءَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهم جلوسٌ، فسلَّمَ ثم جلسَ فقال: ((استغفرُوا لماعزِ بنِ مالِكٍ)) قال: فقالُوا: غفرَ اللهُ لماعزِ بنِ مالكٍ، قال: فقال رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((لقد تابَ توبةً لو قُسِّمتْ بين أمَّةٍ لوسعَتْهُم)).

قال: ثمَّ جاءَتْهُ [4] امرأةٌ من غامدٍ من الأزدِ، فقالت: يا رسُولَ اللهِ طهِّرنِي، فقال: ((ويحَكِ، ارجعِي فاستغْفِرِي اللهَ، وتوبِي إليهِ)) فقالت: أَرَاكَ تريدُ أن تُردِّدَنِي كما ردَّدْتَ ماعزَ بن مالكٍ، قال: ((وما ذاكَ؟)) قالت: إنَّها حُبلى من الزِّنا، قال: ((أنتِ؟)) قالت: نعم، فقال لها: ((حتَّى تضَعِي ما في بطنِكِ)) قال: فكفَلَها رجلٌ من الأنصارِ حتى وضعَتْ، قال: فأتَّى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: قد وضعَتِ الغامديَّةُ، فقال: ((إذاً لا نرجُمَها وندعَ ولدَها صغيراً ليس لهُ من يرضعُهُ)) فقامَ رجلٌ من الأنصَارِ، فقال: إليَّ رضاعُهُ يا نبيَّ اللهِ، قال: فرجمَها.

[1] في (ف): ((فأخبروه)).

[2] ((إلى النبي صلى الله عليه وسلم)): ليست في (ف).

[3] في (ف): ((ما توبة)).

[4] في (ف): ((جاءت)).

مطلع النيرين المختصر من الصحيحين · الصفحة ١٦١٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مطلع النيرين المختصر من الصحيحينص ١٦١٩