تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقول الشيخ محمود شكري الآلوسي منكراً هذا البيت: ولا يخفى ما في هذا الكلام من الغلو؛ فإن من جملة آياته - صلى الله عليه وسلم - القرآن العظيم الشأن؛ وكيف يحل لمسلم أن يقول: إن القرآن

لا يناسب قدر النبي - صلى الله عليه وسلم -، بل هو منحط عن قدره (ثم إن اسم الله الأعظم وسائر أسمائه

الحسنى إذا ذكرها الذاكر لها تحيي دارس الرمم؟) (1).

5 – وقال أيضاً:

لا طيب يعدل ترباً ضم أعظمه طوبى لمنتشق وملتثم

فقد جعل البوصيري التراب الذي دفنت فيه عظام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أطيب وأفضل مكان، وأن الجنة والدرجات العلا لمن استنشق هذا التراب أو قبَّله، وفي ذلك من الغلو والإفراط الذي يؤول إلى الشرك البواح، فضلاً عن الابتداع والإحداث في دين الله- تعالى-.

قال شيخ الإسلام - رحمه الله-: (واتفق الأئمة على أنه لا يمس قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يقبله، وهذا كله محافظة على التوحيد) (2).

6 – ثم قال:

أقسمتُ بالقمر المنشق إن له ... من قلبه نسبة مبرورة القسم

ومن المعلوم أن الحلف بغير الله - تعالى- من الشرك الأصغر؛ فعن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -

أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ﴿من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك﴾ (3).

وقال ابن عبد البر- رحمه الله-: لا يجوز الحلف بغير الله - عز وجل- في شيء من الأشياء ولا على

(1):"غاية الأماني" للآلوسي (2/ 350) باختصار وانظر "الدر النضيد" لابن حمدان (ص136).

(2):"الرد على الأخنائي" (ص41).

(3):رواه أحمد (ح 4509)، والترمذي (ح 1534).

قوادح عقدية في بردة البوصيري · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

قوادح عقدية في بردة البوصيريص ٨