تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأمر الثالث: أنه يطلق ويراد به التصديق، قطعيًا كان التصديق أو ظنيًا، أما التصديق الظني فإطلاقه عليه على سبيل المجاز ومن أمثلته، قوله تعالى: ﴿فإن علمتموهن مؤمنات﴾ (الممتحنة - ١٠) .

الأمر الرابع: أنه يطلق ويراد به معنى المعرفة، ومن أمثلة ذلك قوله تعال: ﴿لا تعلمهم نحن نعلمهم﴾ (التوبة - ١٠١) (١)

أقسام العلوم:

قسمت العلوم إلى أقسام كثيرة باعتبارات مختلفة، ومن هذه الأقسام مايلي:

الأول:

أـ علوم نظرية: أي غير متعلقة بكيفية عمل.

ب - علوم عملية: متعلق بها كيفية عمل.

الثاني:

أـ علوم آلية: وهي التي لا تقصد بنفسها، كعلم النحو والصرف.

ب - علوم غير آلية: وهي المقصودة بنفسها كعلم التفسير والحديث.

(١) ١/٦٣.

الدليل إلى المتون العلمية · الصفحة ١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدليل إلى المتون العلميةص ١٧