الأحياء مِنْهُمْ والميتين بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

" فَصْلٌ "

وروى مُسْلِم عَنْ ابن مسعود قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ - ﷺ -: «لا تستنجوا بالروث، ولا بالعظام، فإنه زَادَ إخوانكم من الجن» . وورد فِي السنة الصحيحة باللفظ الصريح: أكل الشيطان، وشربه فقَدْ ورد: «إِذَا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله ويأخذ بشماله» . وَهَذَا لا يحتاج إلى شرح، ولا تأويل لوضوحه.

وحديث الوادي الَّذِي نام فيه رَسُول اللهِ - ﷺ -، عَنْ زيد بن أسلم قَالَ: عرس رَسُول اللهِ - ﷺ - ليلة بطَرِيق مَكَّة، ووكل بلالًا يوقظهم للصلاة، فرقَدْ بلال ورقدوا، حَتَّى استيقظوا وَقَدْ طلعت عَلَيْهمْ الشمس، فاستيقظ القوم قَدْ فزعوا، فأمرهم رَسُول اللهِ - ﷺ - أن يركبوا، حَتَّى يخرجوا من ذَلِكَ الوادي. وَقَالَ: «هَذَا واد فيه الشيطان» . فركبوا حَتَّى خرجوا من ذَلِكَ الوادي ثُمَّ أمرهم النَّبِيّ - ﷺ - أن ينزلوا، وأن يتوضأوا وأمر بلالًا أن ينادي بالصلاة وصلى رسول الله - ﷺ - بالناس ثم انصرف، وَقَدْ رأى من فزعهم، فَقَالَ: «أيها النَّاس إن الله قبض أرواحنا ولو شَاءَ لردها إلينا فِي حين غير هَذَا، فَإِذَا رقَدْ أحدكم عَنْ الصَّلاة أَوْ نسيها، ثُمَّ فزع إليها فليصلها كما كَانَ يصليها فِي وقتها» .

ثُمَّ التفت رَسُول اللهِ - ﷺ - إلى أَبِي بَكْرٍ الصديق فَقَالَ: «إن الشيطان أتى بلالًا وَهُوَ قائم يصلي فأجمعه، ثُمَّ لم يزل يهديه كما يهدى الصبي حَتَّى نام، ثُمَّ دعا رَسُول اللهِ - ﷺ - بلالًا فأخبر بلال رسول الله - ﷺ - مثل الذي أخبر رسول الله - ﷺ - أبا بكر، فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: أشهد إِنَّكَ رَسُول اللهِ. رَوَاهُ مالك فِي الموطأ مرسلًا.