رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب

بطاقة الكتاب

المؤلف

تاج الدين السبكي (ت ٧٧١هـ)

القسم

أصول الفقه

المحقق

علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود

الناشر

عالم الكتب، بيروت - لبنان

الطبعة

الأولى، ١٩٩٩ م - ١٤١٩ هـ

عدد الأجزاء

٤

عدد الصفحات

٢٬٣٣٠

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمة الناشرج١ ص٥
• مقدمة التحقيقج١ ص٧
• ابن الحاجب بين يدي أصحاب التراجمج١ ص١١
• إضاءة على: القرن الثامن الهجري الذي عاش فيه الشارح (ابن السبكي)ج١ ص٢٧
• تاج الدين السبكي بين يدي أصحاب الطبقاتج١ ص٥٧
• علم أصول الفقهج١ ص٨٨
• شراح المختصرج١ ص١٩١
• وصف النسخج١ ص٢٢٦
• عملنا في الكتابج١ ص٢٢٧
• مقدمة الماتن والشارحج١ ص٢٢٩
• ما ينحصر فيه علم الأصولج١ ص٢٣٩
• حد علم الأصولج١ ص٢٤٢
• تعريف الفقهج١ ص٢٤٤
• فائدة علم أصول الفقهج١ ص٢٥٠
• تعريف الدليلج١ ص٢٥٢
• الفرق بين الدليل والأمارةج١ ص٢٥٣
• تعريف النظرج١ ص٢٥٥
• حد العلمج١ ص٢٥٦
• أصح الحدود في تعريف العلمج١ ص٢٦٥
• فائدةج١ ص٢٧٢
• أقسام العلمج١ ص٢٨٣
• تعريف التصور والتصديقج١ ص٢٨٤
• مادة المركبج١ ص٢٨٦
• تقسيم الحدج١ ص٢٨٧
• شروط التعريفج١ ص٢٨٨
• بيان الذاتيج١ ص٢٩٠
• بيان المقصود بتمام الماهيةج١ ص٢٩٠
• بيان الجنس والفضل والنوعج١ ص٢٩١
• بيان العرضيج١ ص٢٩٢
• صورة الحدج١ ص٢٩٣
• مبحث التصديقاتج١ ص٢٩٩
• عكس النقيضج١ ص٣١٨
• الأشكالج١ ص٣١٩
• القياس الاستثنائيج١ ص٣٣٨
• الخطأ في البرهانج١ ص٣٤٣
• مبادئ اللغةج١ ص٣٤٩
• تعريف الحدج١ ص٣٤٩
• أقسام اللغةج١ ص٣٥١
• تقسيم المفردج١ ص٣٥٢
• تقسيم المركبج١ ص٣٥٤
• تقسيم المفرد باعتبار وحدته ومدلولهج١ ص٣٥٥
• الخلاف في وقوع المشتركج١ ص٣٥٧
• مسألة: وقوع المشتركج١ ص٣٥٧
• المترادفج١ ص٣٦٤
• الحد والمحدود غير مترادفينج١ ص٣٧٠
• الحقيقة والمجازج١ ص٣٧٢
• دوران اللفظ بين الاشتراك والمجازج١ ص٣٨٦
• مسألة: دوران اللفظ بين الاشتراك والمجازج١ ص٣٨٦
• مسألة: إذا دار اللفظ بين المجاز والاشتراكج١ ص٣٨٦
• فرع: موطوءة الأب بالزناج١ ص٣٨٨
• الألفاظ الشرعيةج١ ص٣٩١
• فائدةج١ ص٤٠٤
• وقوع المجازج١ ص٤٠٩
• المعرب في القرآن الكريمج١ ص٤١٤
• المشتقج١ ص٤١٨
• الاشتقاق من اسم الفاعلج١ ص٤٢٢
• دلالة المشتق إذا أطلقج١ ص٤٢٤
• ثبوت اللغةج١ ص٤٢٥
• الكلام على الحروفج١ ص٤٣٠
• ما تفيده الواوج١ ص٤٣١
• ابتداء الوضعج١ ص٤٣٩
• توقيفية الألفاظج١ ص٤٤٠
• فائدةج١ ص٤٤٤
• مباحث الأحكامج١ ص٤٤٧
• مسألتان على التنزلج١ ص٤٧١
• تعريف الحكم الشرعيج١ ص٤٨٢
• أقسامهج١ ص٤٨٤
• الوجوب والواجبج١ ص٤٩١
• الفرض والواجب مترادفانج١ ص٤٩٤
• الأداء والقضاء والإعادةج١ ص٤٩٦
• الواجب على الكفايةج١ ص٤٩٩
• الأمر بواحد مبهم الواجب المخيرج١ ص٥٠٧
• تحريم واحد لا بعينهج١ ص٥٣٧
• من توسط أرضا مغصوبةج١ ص٥٤٩
• هل المندوب مأمور بهج١ ص٥٥٧
• مسألة: هل المندوب مأمور به؟ج١ ص٥٥٧
• مسألة: المندوب ليس بتكليفج١ ص٥٦١
• مباحث المكروهج١ ص٥٦٢
• مسألة: بيان كون المكروه منهيا عنهج١ ص٥٦٢
• الجائزج٢ ص٥
• مسألة: إطلاق الجائز على المباحج٢ ص٥
• الإباحة والمباحج٢ ص٥
• المباح ليس بجنس للواجبج٢ ص١٠
• خطاب الوضعج٢ ص١١
• الصحة والبطلانج٢ ص١٨
• الرخصةج٢ ص٢٥
• مسألة: شرط المطلوب الإمكان، والخلاف في ذلكج٢ ص٣٢
• مسألة: حصول الشرط الشرعي في التكليف ليس شرطاج٢ ص٤٥
• مسألة: لا تكليف إلا بفعلج٢ ص٥٤
• مسألة: قول الأشعري: لا ينقطع التكليف بفعل حال حدوثهج٢ ص٥٦
• مسألة: الفهم شرط صحة التكليفج٢ ص٦١
• مسألة: في الأمر يتعلق بالمعدومج٢ ص٦٤
• مسألة: التكليف بما علم الآمر انتفاء شرط وقوعهج٢ ص٧٠
• الأدلة الشرعيةج٢ ص٧٥
• مباحث الكتابج٢ ص٨٢
• [مباحث السنة]ج٢ ص١٠٠
• مباحث الإجماعج٢ ص١٣٥
• السندج٢ ص٢٧٨
• الكلام في الأمرج٢ ص٤٨٥
• النهيج٣ ص٥
• العام والخاصج٣ ص٥٨
• التخصيصج٣ ص٢٢٩
• المطلق والمقيدج٣ ص٣٦٦
• المجمل والمبينج٣ ص٣٧٧
• البيان والمبينج٣ ص٤١١
• مبحث الظاهر والمؤولج٣ ص٤٤٨
• مبحث المفهوم والمنطوقج٣ ص٤٨٣
• مفهوم الشرطج٣ ص٥٣٥
• مفهوم الغايةج٤ ص٥
• مبحث النسخج٤ ص٢٦
• كتاب القياسج٤ ص١٣٥
• الاستدلالج٤ ص٤٨٠
• الاجتهادج٤ ص٥٢٨
• مسألة: في تجزؤ الاجتهادج٤ ص٥٣١
• مسألة: المختار أنه كان متعبدا بالاجتهادج٤ ص٥٣٣
• فائدةج٤ ص٥٣٣
• مسألة: المختار وقوع الاجتهاد ممن عاصره ظناج٤ ص٥٣٧
• مسألة: الإجماع على أن المصيب في العقليات واحدج٤ ص٥٤٠
• مسألة: القطع: لا إثم على مجتهد في حكم شرعي اجتهاديج٤ ص٥٤٣
• مسألة: التي لا قاطع فيها قال القاضي والجبائيج٤ ص٥٤٥
• فرع من نفاذ حكم الحكم باطنا في المسائل الاجتهاديةج٤ ص٥٥٤
• مسألة: تقابل الدليلين العقليين محالج٤ ص٥٥٦
• مسألة: لا يستقيم لمجتهد قولان متناقضان في وقت واحدج٤ ص٥٥٩
• مسألة: لا ينقض الحكم في الاجتهاديات منه، ولا من غيره باتفاقج٤ ص٥٦١
• مسألة: المجتهد قبل أن يجتهد ممنوع من التقليدج٤ ص٥٦٣
• مسألة: المختار يجوز أن يقال للمجتهد: احكم بما شئت فهو صوابج٤ ص٥٦٧
• مسألة: المختار: أنه ﷺ لا يقر على خطأ في اجتهادهج٤ ص٥٧٣
• مسألة: المختار: أن النافي مطالب بدليلج٤ ص٥٧٩
• التقليدج٤ ص٥٨١
• حد المفتي والمستفتي وما يستفتي بهج٤ ص٥٨١
• مسألة: لا تقليد في العقلياتج٤ ص٥٨٣
• فائدة: في معرفة إيمان المقلدج٤ ص٥٨٥
• فائدة: في معرفة الإلهام وحكم العمل بهج٤ ص٥٨٧
• مسألة: غير المجتهد يلزمه التقليد وإن كان عالماج٤ ص٥٩٢
• مسألة: الاتفاق، على استفتاء من عرف بالعلم والعدالة، أو رآه منتصباج٤ ص٥٩٤
• مسألة: إذا تكررت الواقعة لم يلزم تكرير النظرج٤ ص٥٩٦
• مسألة: يجوز خلو الزمان عن مجتهد خلافا للحنابلةج٤ ص٥٩٨
• مسألة: إفتاء من ليس بمجتهد بمذهب مجتهدج٤ ص٦٠١
• فائدة لمن لم يبلغ رتبة الاجتهاد المطلق مراتبج٤ ص٦٠٢
• مسألة: للمقلد أن يقلد المفضولج٤ ص٦٠٤
• مسألة: ولا يرجع عنه بعد تقليده اتفاقاج٤ ص٦٠٦
• الترجيحج٤ ص٦٠٨
• القسم الثاني المعقولان: قياسان أو استدلالانج٤ ص٦٣٧
• في تعارض الدليلين المعقولينج٤ ص٦٣٧
• الترجيح بحسب الفرعج٤ ص٦٤٥
• القسم الثالث في ترجيح المنقول والمعقولج٤ ص٦٤٦
• ثبت المراجعج٤ ص٧٣٥