سنن سعيد بن منصور - الفرائض إلى الجهاد - ت الأعظمي
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- سعيد بن منصور (ت ٢٢٧هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- سنن سعيد بن منصور
- القسم
- كتب السنة
- المحقق
- حبيب الرحمن الأعظمي [ت ١٤١٢ هـ]
- الناشر
- الدار السلفية - الهند
- الطبعة
- الأولى، ١٤٠٣ هـ -١٩٨٢ م
- عدد الأجزاء
- ٢
- عدد الصفحات
- ٧٦٠
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- كتاب الفرائضج١ ص١
- باب الحث على تعليم الفرائضج١ ص١
- باب أصول الفرائضج١ ص٤٤
- كتاب ولاية العصبة الأخ للأم والأب أولى بالميراث من الأخ للأب، والأخ للأب أولى من ابن الأخ من الأم والأب، وابن الأخ للأم والأب أولى من ابن الأخ للأب، وابن الأخ للأب أولى من ابن ابن الأخ للأم والأب، وابن الأخ للأب أولى من العم أخي الأب للأم والأب،ج١ ص٥٢
- ميراث امرأة وأبوين وزوج وأبوينج١ ص٥٤
- باب المشركةج١ ص٥٧
- باب في العولج١ ص٦٠
- باب الجدج١ ص٦٢
- باب قول عمر في الجدج١ ص٦٥
- باب الجداتج١ ص٧٢
- باب ما جاء في الردج١ ص٧٨
- باب ما جاء في الخنثىج١ ص٨١
- باب ما جاء في ابني عم أحدهما أخ لأمج١ ص٨٢
- باب العصبة إذا كان أحدهم أدنىج١ ص٨٤
- باب لا يتوارث أهل ملتينج١ ص٨٤
- باب العمة والخالةج١ ص٨٨
- باب ميراث المولى مع الورثةج١ ص٩٣
- باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسمج١ ص٩٥
- باب الرجل إذا لم يكن له وارث يضع ماله حيث شاءج١ ص١٠٢
- باب ميراث السائبةج١ ص١٠٤
- باب الغرقى والحرقىج١ ص١٠٥
- باب الرجل يصدق بصدقة فترجع إليه بالميراثج١ ص١٠٩
- باب لا يورث الحميل إلا ببينةج١ ص١١١
- باب الرجل يعتق فيموت ويترك ورثة ثم يموت المعتقج١ ص١١٣
- باب النهي عن بيع الولاء وهبتهج١ ص١١٦
- باب من قطع ميراثا فرضه اللهج١ ص١١٨
- باب ميراث المرأة من دية زوجهاج١ ص١٢٠
- ميراث المرتدج١ ص١٢٣
- باب الإقرار والإنكارج١ ص١٢٤
- كتاب الوصاياج١ ص١٢٦
- باب: هل يوصي الرجل من ماله بأكثر من الثلثج١ ص١٢٨
- باب الرجل يوصي للرجل فيموت الموصى لهج١ ص١٣٧
- باب وصية المسافر والحاملج١ ص١٤٠
- باب الرجل يستأذن ورثته فيوصي بأكثر من الثلثج١ ص١٤٢
- باب الرجل يوصي بالعتاقة وغير ذلكج١ ص١٤٣
- باب الرجل يعتق عند موته وليس له مال غيرهج١ ص١٤٥
- باب هل يقضي الحي النذر عن الميتج١ ص١٤٧
- باب لا وصية لوارثج١ ص١٤٩
- باب وصية الصبيج١ ص١٥١
- باب في المدبرج١ ص١٥٣
- باب في المكاتب يموت ويترك ورثة وعليه بقية من مكاتبتهج١ ص١٥٨
- باب الترغيب في النكاحج١ ص١٦٢
- باب ما جاء في نكاح الأبكارج١ ص١٦٨
- باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوجهاج١ ص١٧١
- باب الوليمة وما جاء فيهاج١ ص١٧٤
- باب من قال: لا نكاح إلا بوليج١ ص١٧٤
- باب ما جاء في استئمار البكر والثيبج١ ص١٨١
- باب ما جاء في المناكحةج١ ص١٨٨
- باب ما جاء في الصداقج١ ص١٩٢
- باب الرجل يتزوج المرأة على حكمهاج١ ص٢٠٠
- باب ما جاء في نكاح السرج١ ص٢٠١
- باب تزويج الجارية الصغيرةج١ ص٢٠٣
- باب ما جاء في النهي عن أن يخطب الرجل على خطبة أخيهج١ ص٢٠٧
- باب ما جاء في الرجل لا ينكح المرأة على عمتها ولا خالتهاج١ ص٢٠٨
- باب ما جاء في ابنتي العم، والجمع بينهماج١ ص٢٠٩
- باب ما جاء في الشرط في النكاحج١ ص٢٠٩
- باب تزويج النهارياتج١ ص٢١٦
- باب الشرط عند عقد النكاحج١ ص٢١٦
- باب ما جاء في التعوذ من بوار الأيم وغير ذلكج١ ص٢١٨
- باب المرأة تزوج في عدتهاج١ ص٢١٨
- باب ما جاء في المرأة غاب عنها زوجها فتزوجت بعدهج١ ص٢٢١
- باب ما جاء في المرأة تزوج عبدهاج١ ص٢٢٣
- باب نكاح اليهودية والنصرانيةج١ ص٢٢٤
- باب نكاح الأمة على الحرة والحرة على الأمةج١ ص٢٢٥
- باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها قبل أن يفرض شيئاج١ ص٢٣٠
- باب: فيما يجب به الصداقج١ ص٢٣٣
- باب الرجل يزوج ابنه وهو صغيرج١ ص٢٣٦
- باب الإقامة عند البكر والثيبج١ ص٢٣٦
- باب ما جاء في الرجل يتزوج الأمة واليهودية والنصرانية ثم يزنيج١ ص٢٣٨
- باب العبد يتزوج بغير إذن سيدهج١ ص٢٣٩
- باب الرجل يتزوج شبهه من النساء، يعني لمته من النساءج١ ص٢٤٣
- باب الرجل يتزوج المرأة الفاجرةج١ ص٢٤٤
- باب من يتزوج امرأة مجذومة أو مجنونةج١ ص٢٤٥
- باب التزويج بالعاجل والآجلج١ ص٢٤٨
- باب ما جاء في الرجل يتزوج أمة بين الرجلين ثم يشتري نصيب أحدهماج١ ص٢٤٨
- باب ما جاء في الرجل يتزوج ذات محرمج١ ص٢٤٩
- باب ما جاء في المتعةج١ ص٢٥٠
- باب ما جاء في الرجل يزني وقد تزوج امرأة ولم يدخل بهاج١ ص٢٥٣
- باب ما جاء في شهادة النساء في النكاحج١ ص٢٥٦
- باب المرأة تملك من زوجها شيئاج١ ص٢٥٧
- باب الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجهاج١ ص٢٥٨
- باب الرجل يعتق أمته ثم يتزوجهاج١ ص٢٦٢
- باب الرجل يتزوج المرأة فيموت ولم يفرض لها صداقاج١ ص٢٦٥
- باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فتموت قبل أن يدخل بها أو يطلقها، هل يصلح له أن يتزوج أمهاج١ ص٢٦٩
- باب ما جاء في ابنة الأخ من الرضاعةج١ ص٢٧١
- باب ما جاء فيمن أصدق سرا مهرا وأعلن أكثر من ذلكج١ ص٢٨٤
- باب الجمع بين ابنة الرجل وامرأتهج١ ص٢٨٥
- باب الرجل يتزوج المرأة فيدخل عليها ومعها نساء فوقع على امرأة منهنج١ ص٢٨٧
- باب ما جاء فيمن طلق قبل أن يملكج١ ص٢٨٩
- كتاب الطلاقج١ ص٢٩٨
- باب التعدي في الطلاقج١ ص٢٩٩
- باب ما جاء في طلاق السكران ومن لم يره ومن أجازهج١ ص٣٠٨
- باب ما جاء في طلاق المكرهج١ ص٣١٣
- باب الرجل يحلف إن لم يضرب غلامه مائة سوط فامرأته طالقج١ ص٣١٨
- حبلك على غاربك ونحو ذلك من الكناياتج١ ص٣١٩
- باب الرجل يكون له أربع نسوة فيقول: بينكن تطليقةج١ ص٣٢٢
- باب الرجل له أربع نسوة فنهى واحدة عن الخروج، فوجد امرأة من نسائه قد خرجت، فقال: فلانة أنت طالق، أيتهن تطلق منه؟ج١ ص٣٢٤
- باب الرجل يكتب بطلاق امرأتهج١ ص٣٢٥
- باب الرجل تقول له امرأته: شبهنيج١ ص٣٢٧
- باب الرجل يموت عن المرأة بأرض غربةج١ ص٣٢٨
- باب الرجل يطلق امرأته فتحيض ثلاث حيض فيدخل عليها قبل أن تطهرج١ ص٣٣١
- باب من قال لامرأته: اعتديج١ ص٣٣٤
- باب من قال لامرأته: أنت طالق إذا شئتج١ ص٣٣٦
- باب ما جاء في خيار الأمةج١ ص٣٣٨
- باب الجارية تطلق ولم تبلغ المحيضج١ ص٣٤٢
- باب الأمة تطلق فتعتق في العدةج١ ص٣٤٢
- باب ما جاء في عدة أم الولدج١ ص٣٤٥
- باب المرأة تطلق تطليقة أو تطليقتين فترتفع حيضتها فتموت يرثها زوجهاج١ ص٣٤٨
- باب من راجع امرأته وهو غائب وهي لا تعلمج١ ص٣٥٢
- باب الطلاق بالرجال والعدة بالنساءج١ ص٣٥٦
- باب المتوفى عنها زوجها أين تعتدج١ ص٣٥٨
- باب ما جاء في نفقة الحاملج١ ص٣٦٦
- باب المرأة تسأل الزوج الطلاقج١ ص٣٧٢
- باب ما جاء في الخلعج١ ص٣٧٤
- باب ما جاء في الإيلاءج١ ص٣٨٥
- باب ما جاء في متاع البيت إذا اختلف فيه الزوجانج١ ص٣٩٢
- باب ما جاء في عدة الحامل المتوفى عنها زوجهاج١ ص٣٩٤
- باب الرجل يطلق المرأة تطليقة أو تطليقتين ثم ترجع إليه بعد زوج على كم تكون عندهج١ ص٣٩٨
- باب الرجل يطلق ثم يجحد الطلاقج١ ص٤٠٠
- باب الرجل يطلق امرأته وهي حائضج١ ص٤٠٢
- باب ما جاء في اللعانج١ ص٤٠٤
- باب الرجل يطلق امرأته ثم يقذفها في عدتهاج١ ص٤٠٧
- باب الرجل يقول لامرأته: قد وهبتك لأهلكج١ ص٤١٣
- باب الطلاق لا رجوع فيهج١ ص٤١٥
- باب الرجل يجعل أمر امرأته بيدهاج١ ص٤١٨
- باب البتة والبرية والخلية والحرامج١ ص٤٢٩
- باب طلاق الصبيان وما يجب فيهج١ ص٤٣٩
- باب الرجل يفجر بالمرأة، أله أن يتزوج بها أو يتزوج أمهاج١ ص٤٤٠
- باب الرجل له أمتان أختان يطؤهماج١ ص٤٤٣
- باب الرجل له أربع نسوة فيطلق إحداهنج١ ص٤٤٦
- باب الحكم في امرأة المفقودج١ ص٤٤٩
- باب ما جاء في متاع المطلقةج٢ ص٢٥
- باب الرجل تلد منه أمة ثم يشتريهاج٢ ص٢٩
- باب من كان لا يرى طلاق الشرك شيئاج٢ ص٣٠
- باب من طلق امرأته وظن أنه له رجعةج٢ ص٣١
- باب من وقت للطلاق وقتاج٢ ص٣٢
- باب ما جاء فيمن بدأ باليمين في الطلاق والعتاق قبل الاستثناءج٢ ص٣٣
- باب ما جاء في الظهارج٢ ص٣٦
- باب ما يجزئ في الظهار من الرقبةج٢ ص٤٠
- باب ما جاء في ظهار النساءج٢ ص٤٢
- باب ما جاء في الظهار من الأمةج٢ ص٤٤
- باب كفارة العبد في الظهارج٢ ص٤٥
- باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة، أو أختانج٢ ص٤٦
- باب ما جاء في الإيلاءج٢ ص٤٧
- باب من قال: يوقف المولي عند الأربعة الأشهرج٢ ص٥٥
- باب ما يقع له إيلاء اليمينج٢ ص٥٧
- باب الأمة تباع ولها زوجج٢ ص٦٢
- باب أم الولد يكون لها من سيدها أولاد فيموت عنها فتزوج فتلد منه أولادا، ثم يموت بعض ولدها من السيدج٢ ص٦٥
- باب من طلق امرأته مريضا ومن يرثهاج٢ ص٦٦
- باب ما جاء في النصرانيين يسلم أحدهماج٢ ص٧١
- باب المرأة تطلق ثلاثا فتزوجت غيره فيطلقها قبل أن يمسها هل ترجع إلى الأولج٢ ص٧٣
- باب ما جاء في المحل والمحلل لهج٢ ص٧٥
- باب ما جاء في العنينج٢ ص٧٩
- باب ما جاء في الرجل إذا لم يجد ما ينفق على امرأتهج٢ ص٨٢
- باب الأمة تكون بين الرجلين يصيبها أحدهماج٢ ص٨٣
- باب الرجل تكون له الأمة الفاجرة فيحصنهاج٢ ص٨٥
- باب الرجل يكون له الأمة غير مسلمة أيحل له أن يصيبهاج٢ ص٨٦
- باب ما جاء في أمهات الأولادج٢ ص٨٦
- باب المرأة تلد لستة أشهرج٢ ص٩٣
- باب من قال: إن الأمة تبرز وتصلي بغير قناعج٢ ص٩٨
- باب عدة الحامل بولدينج٢ ص٩٩
- باب ما جاء في المرأة تسلم قبل زوجهاج٢ ص١٠٠
- باب من أعسر من العتق فصام بعض ما وجب عليه ثم أيسرج٢ ص١٠١
- باب الزوج والمرأة يختلفان في الصداقج٢ ص١٠٢
- باب الرجل يجد امرأته غير عذراءج٢ ص١٠٢
- باب الرجلان ينكحان أختين فيبني كل واحد منهما بامرأة الآخرج٢ ص١٠٣
- باب المرأة يشهد عليها بالزنا ثم توجد بكراج٢ ص١٠٤
- باب الرجل يدعي ولدا من زناج٢ ص١٠٥
- باب ما تجتنبه المتوفى عنها زوجها في عدتهاج٢ ص١٠٧
- باب ما يحل للرجل من امرأته إذا كانت حائضاج٢ ص١١١
- باب جامع الطلاقج٢ ص١١٢
- باب الغلام بين الأبوين أيهما أحق بهج٢ ص١٣٩
- باب ما جاء في الشؤمج٢ ص١٤٦
- كتاب الجهادج٢ ص١٤٨
- باب ما جاء في فضل الجهاد في سبيل الله عز وجلج٢ ص١٤٨
- باب من خرج من بيته لا يخرجه إلا الجهادج٢ ص١٥٢
- باب ما جاء في فضل المجاهدين على القاعدينج٢ ص١٥٣
- باب ما يعدل الجهاد في سبيل اللهج٢ ص١٥٧
- باب في أن الغزو غزوانج٢ ص١٥٨
- باب ما جاء فيمن جهز غازيا أو خلفه في أهلهج٢ ص١٦٠
- باب ما جاء فيمن خان غازيا في أهلهج٢ ص١٦٢
- باب ما جاء فيمن غزا وأبواه كارهانج٢ ص١٦٣
- باب ما جاء في فضل الجهاد، وإن الحج جهاد كل ضعيفج٢ ص١٦٥
- باب ما جاء في الغزو بعد الحجج٢ ص١٦٧
- باب ما جاء في تتابع بين الحج والجهادج٢ ص١٦٩
- باب من قال: انقطعت الهجرةج٢ ص١٦٩
- باب ما جاء في غزو الأعزب عن ذي الحليلةج٢ ص١٧١
- باب ما جاء في الرجل يعطى الشيء يستعين به في سيبل اللهج٢ ص١٧٢
- باب ما جاء في الرجل يغزو بالجعلج٢ ص١٧٤
- باب من قال الجهاد ماضج٢ ص١٧٦
- باب ما جاء في فضل غدوة أو روحة في سبيل الله حدثنا سعيد قال: نا عبد الحميد بن سليمان المؤدب، قال: سمعت أبا حازم، يذكر عن سهل بن سعد، يقول: سمعت رسول الله ﷺج٢ ص١٧٩
- باب ما جاء في اليوم الذي يستحب فيه الخروج وأي وقت يخرجج٢ ص١٨٠
- باب ما يؤمر به الجيوش إذا خرجواج٢ ص١٨١
- باب ما جاء في خير الجيوش، وخير السرايا، وخير الصحابةج٢ ص١٨٤
- باب ما جاء في ركوب البحرج٢ ص١٨٥
- باب ما جاء في فضل البحر والشهيد فيهج٢ ص١٨٧
- باب من اغبرت قدماه في سبيل اللهج٢ ص١٨٩
- باب ما جاء في النفقة في سبيل الله عز وجلج٢ ص١٩٠
- باب الخدمة وما جاء في عسب الفرسج٢ ص١٩١
- باب ما جاء في فضل الرباطج٢ ص١٩٢
- باب فيمن حرس في سبيل الله عز وجلج٢ ص١٩٥
- باب من شاب شيبة في سبيل اللهج٢ ص١٩٥
- باب من صام في سبيل الله أو صدع رأسهج٢ ص١٩٧
- باب الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامةج٢ ص١٩٨
- باب من ارتبط فرسا في سبيل اللهج٢ ص٢٠٠
- باب إكرام الخيل والقيام عليهاج٢ ص٢٠٣
- باب ما جاء في دعاء الخيلج٢ ص٢٠٤
- باب حبس الدواب والسلاح في سبيل الله عز وجلج٢ ص٢٠٥
- باب ما جاء في الرمي وفضلهج٢ ص٢٠٥
- باب الغازي يطيل الغيبة عن أهلهج٢ ص٢٠٩
- باب متى يغزو الغلام؟ج٢ ص٢١٠
- باب لا يسافر بالقرآن إلى أرض العدوج٢ ص٢١١
- باب من ضيق منزلا أو قطع طريقا في سبيل اللهج٢ ص٢١٢
- باب ما جاء في دعاء المشركين عند الحربج٢ ص٢١٣
- باب ما جاء في فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنهج٢ ص٢١٤
- حديث السفطينج٢ ص٢١٦
- باب رسائل النبي ﷺ ودعوتهج٢ ص٢٢٣
- باب الرخصة في ترك دعاء المشركينج٢ ص٢٢٩
- باب ما جاء في طاعة الإمامج٢ ص٢٣٠
- باب ما جاء فيمن خالف الإمامج٢ ص٢٣١
- باب كراهية إقامة الحدود في أرض العدوج٢ ص٢٣٤
- باب صلاة الخوفج٢ ص٢٣٧
- باب العمل في صلاة الخوفج٢ ص٢٤١
- باب من قال: لا تتمنوا لقاء العدو، والدعاء عند لقيهمج٢ ص٢٤٢
- باب ما جاء في الألوية والعمائمج٢ ص٢٤٦
- باب ما جاء في الجبن والشجاعةج٢ ص٢٤٧
- باب لا يفر الرجل من الرجلين من العدوج٢ ص٢٤٨
- باب من قال الإمام فئة كل مسلمج٢ ص٢٤٩
- باب ما جاء في الرياء في الجهادج٢ ص٢٤٩
- باب ما يستحب من الخيلاء وما يكره منهج٢ ص٢٥٢
- باب ما جاء في فضل الشهادةج٢ ص٢٥٣
- باب ما جاء في أرواح الشهداءج٢ ص٢٥٦
- باب ما للشهيد من الثوابج٢ ص٢٥٨
- باب من جرح في سبيل اللهج٢ ص٢٦١
- باب غسل الشهيد وما يكفن فيه من الثيابج٢ ص٢٦٢
- باب ما جاء في العمل في الدفنج٢ ص٢٦٥
- باب ما جاء في الفتوحج٢ ص٢٦٥
- باب من أسلم وأقام بأرضه أو خرج عنهاج٢ ص٢٦٩
- باب الإشارة إلى المشركين والوفاء بالعهدج٢ ص٢٧٠
- باب ما جاء في أمان العبدج٢ ص٢٧٤
- باب المرأة تجير على القومج٢ ص٢٧٥
- باب ما جاء فيما يعدل الشهادةج٢ ص٢٧٧
- باب ما جاء في الرفق بالبهائم في السيرج٢ ص٢٧٨
- باب ما جاء في قتل النساء والولدانج٢ ص٢٨٠
- باب ما جاء في قتل الرهبان والشمامسةج٢ ص٢٨٢
- باب ما جاء في النهي عن النهبىج٢ ص٢٨٣
- باب ما جاء في الحريق وقطع النخلج٢ ص٢٨٤
- باب كراهية أن يعذب بالنارج٢ ص٢٨٥
- باب ما جاء في حمل الرءوسج٢ ص٢٨٧
- باب تفريق السبي بين الوالد وولده والقراباتج٢ ص٢٨٩
- باب ما جاء في الأسير يدعى إلى الإسلام وغير ذلكج٢ ص٢٩١
- باب قتل الأسارى والنهي عن المثلةج٢ ص٢٩٣
- باب ما جاء في سهم النبي ﷺ والصفيج٢ ص٢٩٦
- باب ما جاء فيما تنفل النبي ﷺج٢ ص٢٩٨
- باب النفل والسلب في الغزو والجهادج٢ ص٣٠٠
- باب ما يخمس في النفلج٢ ص٣٠٨
- باب ما لا نفل فيه والعمل بهج٢ ص٣١٠
- باب القوم يتنازعون في القتيل لمن يكون سلبهج٢ ص٣١١
- باب ما جاء في الغلولج٢ ص٣١٢
- باب ما جاء في عقوبة من غلج٢ ص٣١٥
- باب ما جاء فيمن غل وندمج٢ ص٣١٦
- باب ما جاء في إباحة الطعام بأرض العدوج٢ ص٣١٧
- باب ما يتقى من طعام العدو وآنيتهمج٢ ص٣٢٠
- باب ما بيع من متاع العدو من ذهب أو فضةج٢ ص٣٢٠
- باب ما جاء في قسمة الغنائمج٢ ص٣٢٢
- باب ما جاء في سهام الرجال والخيلج٢ ص٣٢٤
- باب ما جاء في تفضيل الخيل على البراذينج٢ ص٣٢٦
- باب من قال: الخيل والبراذين بمنزلة واحدةج٢ ص٣٢٧
- باب من قال: لا سهم لأكثر من فرسينج٢ ص٣٢٨
- باب من قال: لا يسهم للبراذينج٢ ص٣٢٨
- باب سهم العبد إذا قاتلج٢ ص٣٢٩
- باب العبد والمرأة يحضران الفتحج٢ ص٣٢٩
- باب ما جاء في سهمان النساءج٢ ص٣٣٠
- باب ما جاء فيمن يأتي بعد الفتحج٢ ص٣٣١
- باب ما جاء في سهم الدليل والبريدج٢ ص٣٣٤
- باب ما أحرزه المشركون من المسلمين ثم يفيئه الله على المسلمينج٢ ص٣٣٤
- باب من لحق بالعدو من العبيد والأحرار، ثم يستأمنونج٢ ص٣٣٦
- باب العبد ومولاه من العدو يخرجان من أرض العدوج٢ ص٣٣٧
- باب ما جاء في الحر يأسره المشركونج٢ ص٣٣٨
- باب الجارية تشترى من السبي معها ذهب أو فضةج٢ ص٣٣٩
- باب ما جاء في سبي المجوسيات هل يوطأنج٢ ص٣٤٠
- باب ما جاء في الفداءج٢ ص٣٤٠
- باب التجارة في أرض العدو وحمل السلاح والطعامج٢ ص٣٤٢
- باب الرجل من العدو يدخل دار الإسلام بالأمان، ثم يقتل، ومن خرج يريد الإسلامج٢ ص٣٤٣
- باب الأسير في أيدي العدو والعمل في ميراثهج٢ ص٣٤٤
- باب الأسير يكون في أيدي العدو فيتنصرج٢ ص٣٤٥
- باب جامع الشهادةج٢ ص٣٤٥
- باب جامع الشهادةج٢ ص٣٥٦