شرح العمدة لابن تيمية - صفة الصلاة

بطاقة الكتاب

المؤلف

ابن تيمية (ت ٧٢٨هـ)

القسم

الفقه الحنبلي

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١٩٠

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفهرس

• قاعدة في أفعال النبي صلى الله عليه وسلممقدمة
• الائتمام بالنبي صلى الله عليه وسلم في الصلاةص٢٠
• قاعدة كليةص٢١
• مسألة: وإذا قام إلى الصلاة قال: الله أكبر يجهر بها الإمام وسائر التكبير, ليسمع من خلفه, ويخفيه غيرهص٢٢
• القيام في الصلاةص٢٢
• فصلص٢٥
• فصلص٣١
• فصلص٣٧
• فصلص٤٢
• فصلص٤٥
• مسألة: ويرفع يديه عند ابتداء تكبيره إلى حذو منكبيه, أو إلى فروع أذنيهص٤٨
• رفع اليدينص٤٨
• أسباب ترجيح الرواية الأولىص٥١
• الرواية الثانية وأسباب ترجيحهاص٥٣
• رد من تأول الرفع إلى المنكبينص٥٣
• صفة الرفعص٥٣
• وجوه ترجيح رفع اليدين إلى المنكبينص٥٥
• تأويل القاضي أحاديث الأذنينص٥٦
• فصلص٥٧
• فصلص٦٣
• مسألة: ويجعلهما تحت سرتهص٦٥
• مكان وضع اليدينص٦٥
• عدم استحباب وضع اليمين على الشمال بعد الركوعص٦٦
• وضع اليدين على الصدرص٦٩
• مسألة: ويجعل نظره إلى موضع سجودهص٧١
• النظر إلى ما يلهيهص٧٣
• إغماض البصر في الصلاةص٧٣
• النظر إلى الإمامص٧٤
• النظر حال التشهدص٧٧
• مسألة: ثم يقول: ((سبحانك اللهم وبحمدك, وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك))ص٧٩
• الاستفتاح في الفريضة والنافلةص٧٩
• ورود الأمر في الاستفتاحص٨١
• وجوه اختيار الإمام لـ ((سبحانك اللهم وبحمدك))ص٨٢
• الأفضل قول: ((ولا إله)) بالفتحص٨٦
• حكم بقية الاستفتاحاتص٩٣
• فصلص٩٧
• مسألة: ثم يقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيمص٩٨
• سنية الاستعاذة لكل قارئص٩٨
• يستعاذ في الفريضة والنافلةص٩٩
• فصلص١٠١
• مسألة: ثم يقرأ: بسم الله الرحمن الرجيم, ولا يجهر بشيء من ذلك؛ لقول أنس: ((صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم))ص١٠٥
• عدم الجهر بالبسملةص١٠٥
• قراءة البسملة قبل الفاتحةص١٠٥
• السنة بالإسرار بالبسملةص١٠٧
• قسما الأحاديث الواردة في الجهر بالبسملةص١١٥
• تخريج ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه جهر بالبسملةص١١٨
• ترك الجهر بالبسملة لحكمةص١١٩
• الفرق بين ما يقصد لنفسه وما يقصد لغيرهص١٢١
• فصلص١٢٢
• فصلص١٣٣
• مسألة: ثم يقرأ الفاتحة, ولا صلاة لمن لم يقرأ بها, إلا المأموم فإن قراءة الإمام له قراءة, ويستحب أن يقرأ في سكتات الإمام وما لا يجهر فيهص١٣٥
• قراءة الفاتحة في الصلاةص١٣٥
• قراءة الفاتحة للمأموم والمنفردص١٣٥
• أدلة وجوب قراءة الفاتحةص١٣٨
• معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ((خداج))ص١٣٩
• القرآن أفضل من التوراة والإنجيلص١٤٠
• الفصل الثانيص١٤٢
• قراءة القرآن للمأمومص١٤٢
• الأدلة على عدم قراءة المأموم في صلاة السرص١٤٢
• الجواب عما علل بعض الأصحاب من القراءة خلف الإمام خروجا من الخلافص١٤٩
• معنى ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابهص١٥١
• معرفة سكتاته عليه السلامص١٥١
• معنى قول أبي سلمة: للإمام سكتتانص١٥١
• تأويل القراءة خلف الإمامص١٥٢
• فصلص١٥٣
• فصلص١٥٨
• فصلص١٦٦
• فصلص١٧٨
• فصلص١٨٦
• فصلص١٨٩
• فصلص١٩٠
• مسألة: ثم يقرأ سورة تكون في الصبح من طوال المفصل, وفي المغرب من قصاره, وفي سائر الصلوات من أوساطه.ص١٩٦
• السنة قراءة سورة بعد الفاتحةص١٩٦
• قدر القراءة في صلاة الظهر والعصرص١٩٨
• تطويل الركعة الأولى على الثانيةص٢٠٠
• فصلص٢٠٢