كشف شبهات الصوفية
العقيدة٢٠٣ صفحات
بطاقة الكتاب
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمةص٣
- هل تعلم أيها الصوفي؟!ص٤
- الأدلة على حرص رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - على بقاء أصلي التوحيد: «لا إله إلا الله، محمد رسول الله»، نقيتن صافيتنص٩
- دعوة إلي التمسك بالكتاب والسنةص١٢
- سنة النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فعلية وتركيةص١٣
- التمسك بالعمومات مع الغفلة عن بيان الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - بفعله وتركه هو من اتباع المتشابه الذي نهى الله عنهص١٤
- إلى من يتبعون زلات العلماءص١٧
- أقوال الأئمة في اتباع السنة وترك أقوالهم المخالفة لهاص١٨
- المقصود بالكراهة في كلام السلفص١٩
- ما هو التصوف؟ص٢١
- تلبيس الشيطان على الصوفية:ص٢١
- كيف تجادل صوفيا؟ص٢٣
- أولا: الدعاء والذبح والنذر والاستغاثة بغير اللهص٣٠
- الرد على الشبهات من طريقين: مجمل، ومفصلص٣٢
- ثانيا: الرد على من زعم رؤية النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - يقظة بعد موتهص٤٩
- أقوال بعض أهل العلم في هذه المسألة:ص٤٩
- الرد على الشبهاتص٥٢
- ثالثا: الرد على من زعم أن الأنبياء والأولياء يتصرفون في الكونص٦١
- بعض الأدلة التي تثبت بقاء الأجساد في القبورص٦٢
- بعض الأدلة التي تثبت أن أرواح الشهداء والصالحين تتنعم في الجنة وتتمنى الرجوع إلى الدنيا لفعل الخيرات ولكن تمنع من ذلك:ص٦٣
- هل الأموات يسمعونص٦٤
- رابعا: الرد على شبهات من زعم جواز التوسل بالمخلوقين فى الدعاء، وطلب الشفاعة منهم بعد وفاتهمص٦٩
- * التوسل المشروع:ص٦٩
- * التوسل غير المشروع له ثلاث مراتب:ص٦٩
- دفع توهم:ص٧١
- الرد على الشبهاتص٧٢
- خامسا: اتخاذ القبور مساجدص١١٢
- أحاديث النهي عن اتخاذ القبور مساجد:ص١١٢
- معنى اتخاذ القبور مساجد:ص١١٣
- * النهي عن بناء المساجد على القبور يستلزم النهي عن الصلاة فيهاص١١٤
- اتخاذ المساجد على القبور من الكبائرص١١٤
- الشبهة الأولى: قوله تعالى في سورة الكهف: ﴿قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا﴾ص١١٧
- الشبهة الثانية: كون قبر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - في مسجده الشريف، ولو كان ذلك لا يجوز لما دفنوه - صلى الله عليه وآله وسلم - في مسجده!ص١١٨
- الشبهة الثالثة: أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - صلى في مسجد الخيف وقد ورد في الحديث أن فيه قبر سبعين نبيا!ص١١٩
- الشبهة الرابعة: ما ذكر في بعض الكتب أن قبر إسماعيل - عليه السلام - وغيره في الحجر من المسجد الحرام، وهو أفضل مسجد يتحرى المصلى فيه.ص١٢٠
- الشبهة الخامسة: بناء أبي جندل - رضي الله عنه - مسجدا على قبر أبي بصير - رضي الله عنه - في عهد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - كما جاء في (الاستيعاب) لابن عبد البر.ص١٢١
- الشبهة السادسة: زعم بعضهم أن المنع من اتخاذ القبورمساجد إنما كان لعلة خشية الافتتان بالمقبور، زالت برسوخ التوحيد في قلوب المؤمنين، فزال المنع!ص١٢٣
- الشبهة السابعة: روى ثابت البناني عن أنس - رضي الله عنه - عنه قال: «كنت أصلي قريبا من قبر، فرآني عمر بن الخطاب، فقال: القبر القبر. فرفعت بصري إلى السماء وأنا أحسبه يقول: القمر!».ص١٢٤
- سادسا: شد الرحال لزيارة القبورص١٢٧
- الشبهة الأولى: احتج بعض المتأخرين على جواز السفر لزيارة القبور بأنه - صلى الله عليه وآله وسلم - كان يزور مسجد قباء.ص١٢٧
- الشبهة الثانية: أجابوا عن حديث «لا تشد الرحال» بأن ذلك محمول على نفى الاستحباب.ص١٢٨
- الشبهة الثالثة: إن حديث (لا تشد الرحال الا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدى هذا)ص١٣٠
- سابعا: الحلف بغير اللهص١٣٢
- الشبهة الأولى: قوله - صلى الله عليه وآله وسلم - لما سئل: أي الصدقة أفضل؟ فقال: «أما وأبيك لتنبأنه»، وقوله - صلى الله عليه وآله وسلم -: «أفلح وأبيه إن صدق» رواهما مسلم.ص١٣٤
- الشبهة الثانية: إن الله أقسم ببعض المخلوقات! كقوله تعالى: ﴿والشمس وضحاها﴾ (الشمس: ١) وقوله ﴿لا أقسم بهذا البلد﴾ (البلد: ١) وقوله ﴿والليل إذا يغشى﴾ (الليل: ١) وما أشبه ذلك من المخلوقات التي أقسم الله بها.ص١٣٥
- الشبهة الثالثة: إن الملائكة حلفت بحياة لوط - عليه السلام - فقالوا: ﴿لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون﴾ (الحجر:٧٢) فهو دليل على جواز حلف المخلوق بالمخلوق.ص١٣٥
- ثامنا: إلحاق الصلاة على النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - بالأذانص١٣٨
- الجوابص١٣٨
- تاسعا: ذم ما عليه الصوفية من الغناء والرقص وضرب الدف وسماع المزامير ورفع الأصوات المنكرة بما يسمونه ذكرا وتهليلاص١٤١
- شبهة: قول الله - عز وجل -: ﴿الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار﴾ص١٤٢
- شبهة: ما روي عن علي - رضي الله عنه - قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - وجعفر وزيد، فقال لزيد: «أنت مولاي» فحجل، وقال لجعفر: «أنت أشبهت خلقي وخلقي»، فحجل وراء زيدص١٤٢
- الذكر الجماعيص١٤٥
- عاشرا: الخضر - عليه السلام - في الفكر الصوفيص١٥٤
- الخضر في السنةص١٥٥
- حادي عشر: الكشف الصوفيص١٦٤
- شبهة:ص١٦٩
- ثاني عشر: رأس الحسين - رضي الله عنه -ص١٧٢
- سئل شيخ الإسلام ابن تيميةص١٧٢
- أجابص١٧٢
- ثالث عشر: زعم الصوفية أنه لولا الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - ما خلق الله الخلقص١٧٧
- الجوابص١٧٧
- رابع عشر: أبوا النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -ص١٨٣
- الرد على الشبهاتص١٨٣
- خامس عشر: الاحتفال بالمولد النبويص١٨٩
- الرد على الشبهاتص١٨٩
- سادس عشر: الموالدص١٩٧
- أسئلة تنتظر الإجابةص١٩٩
- سابع عشر: هل النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - خلق من نور وهل هو أول مخلوقات الله؟ص٢٠١
- الرد على الشبهاتص٢٠٤
- ثامن عشر: الأولياء والكراماتص٢١٢
- الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان:ص٢١٤
- بعض الكرامات من كتب الصوفية:ص٢٢٥
- الأزهر يرد على الصوفية قبسات من فتاوى دار الإفتاء المصريةص٢٢٩
من كتب شحاتة صقر
كل كتبه ←دليل الواعظ إلى أدلة المواعظشحاتة صقرالاختلاط بين الرجال والنساءشحاتة صقرتهذيب كتاب الاعتصام للشاطبيشحاتة صقرمعاوية بن أبي سفيان أمير المؤمنين وكاتب وحي النبي الأمين ﷺ - كشف شبهات ورد مفترياتشحاتة صقرتهذيب اقتضاء الصراط المستقيمشحاتة صقرالرد على اللمعشحاتة صقرشريعة الله لا شريعة البشرشحاتة صقرالشيعة هم العدو فاحذرهمشحاتة صقرالسلفيون وحوار هادئ مع الدكتور علي جمعةشحاتة صقرالمولد النبوي هل نحتفلشحاتة صقررأس السنة هل نحتفلشحاتة صقرأمنا عائشةشحاتة صقرالإسلام والليبرالية نقيضان لا يجتمعانشحاتة صقردروس وعبر من صحيح القصص النبويشحاتة صقر
كتب أخرى في العقيدة
القسم كاملًا ←موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئامأحمد بن سليمان أيوب، ونخبة من الباحثينالموسوعة العقديةمؤلف غير معروفدروس أكاديمية المجد الإسلامية المفتوحة - العقيدة والتوحيدالمصدر: الشاملة الذهبيةشرح فتح المجيد للغنيمانعبد الله بن محمد الغنيمانشرح كتاب التوحيدأبو عبد الله، أحمد بن عمر بن مساعد الحازميشرح العقيدة الطحاوية - سفر الحواليسفر الحواليشرح الطحاوية لسفر الحواليسفر الحواليمعجم التوحيدإبراهيم بن سعد أبا حسينموسوعة شرح أسماء الله الحسنىنوال العيدالشرك في القديم والحديثأبو بكر محمد زكرياالترتيب الفريد من شروحات كتاب التوحيدأبو توحيد لقمان حسن أمينالآثار المروية عن أئمة السلف في العقيدة من خلال كتب ابن أبي الدنياحميد بن أحمد نعيجاتشرح التدمرية - محمد بن خليفة التميميمحمد بن خليفة التميميشرح كتاب الإبانة من أصول الديانةحسن أبو الأشبال الزهيري