شرح «أدب القاضي للخصاف» للصدر الشهيد - ت سرحان
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الصدر الشهيد (ت ٥٣٦هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- شرح «أدب القاضي للخصاف (ت ٢٦١ هـ)»
- القسم
- السياسة الشرعية والقضاء
- المحقق
- محيي هلال السرحان [ت ١٤٤٦ هـ]
- الناشر
- (جـ ١ - ٣) مطبعة الارشاد، بغداد - العراق، جـ ٤ الدار العربية للطباعة، بغداد - العراق
- الطبعة
- الأولى (جـ ١، ٢) ١٣٩٧ هـ - ١٩٧٧ م، (جـ ٣، ٤) ١٣٩٨ هـ - ١٩٧٨ م
- عدد الأجزاء
- ٤
- عدد الصفحات
- ١٬٧٢٠
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة الشارحج١ ص١١٣
- [فهرست الأبواب]ج١ ص١١٥
- [ما يحتاج إليه لمعرفة أدب القاضي]ج١ ص١٢٥
- الباب الأول ما جاء في الدخول في القضاءج١ ص١٣٦
- الباب الثاني في الإكراه على القضاءج١ ص١٥٣
- الباب الثالث في الرخصة في القضاءج١ ص١٥٦
- الباب الرابع في اجتهاد الرأي في القضاءج١ ص١٦٣
- [بم يقضى القاضي]ج١ ص١٧٩
- [معرفة المذهب حال الاتفاق والاختلاف بين أصحاب أبي حنيفة]ج١ ص١٩٠
- [المشاورة مع الاجتهاد ومعرفة المذهب]ج١ ص١٩٢
- الباب الخامس في ما أبيح للقاضي من الاجتهاد وما ينبغي أن يعمل بهج١ ص١٩٩
- [هل للصحابي أن يجتهد في زمن الرسول] [-ﷺ -؟]ج١ ص٢٠٠
- [اجتهاد الرسول ﷺ]ج١ ص٢٠١
- [أحكام أخرى مستفادة من حديث معاذ]ج١ ص٢٠٢
- [عمر بن الخطاب -رضي الله عنهيضع] [أصولا للقضاء والقضاة] [في مكاتباته وعهوده]ج١ ص٢٠٤
- [عهد عمر بن الخطاب إلى أبي موسى] [الأشعري في القضاء] [أو كتاب سياسة القضاة]ج١ ص٢١٣
- [أصول الاجتهاد والقضاء عند ابن مسعود]ج١ ص٢٣٤
- [القضاء عند ابن عباس]ج١ ص٢٣٩
- [اجتهاد الرسول - ﷺ -]ج١ ص٢٤٠
- [قضاء شريح]ج١ ص٢٤١
- [من آداب القضاة]ج١ ص٢٤٢
- [كاتب القاضي]ج١ ص٢٤٣
- [أعوان القاضي]ج١ ص٢٤٤
- [رقاع المتخاصمين] [والسبق في الدعوى]ج١ ص٢٤٤
- [صورة الرقاع]ج١ ص٢٤٦
- [هل يحط من رزق القاضي في يوم عطلته؟]ج١ ص٢٥١
- [من أحق بالتقديم في سماع دعواه؟]ج١ ص٢٥٢
- [مساعد الكاتب]ج١ ص٢٥٥
- [تذكرة القاضي]ج١ ص٢٥٦
- [خريطة القاضي] [أو قمطره]ج١ ص٢٥٦
- [ختم القاضي]ج١ ص٢٥٧
- الباب السادس في قبض المحاضر من ديوان القاضي [المعزول]ج١ ص٢٥٨
- [عزل القاضي لريبة ولغير ريبة]ج١ ص٢٥٨
- [ما يحويه ديوان القاضي]ج١ ص٢٥٩
- [جرد الديوان وقبضه]ج١ ص٢٥٩
- [حضور القاضي أو أمينيه]ج١ ص٢٦٢
- [تسلم الودائع وأموال اليتامى]ج١ ص٢٦٣
- [أمور المحبسين]ج١ ص٢٦٣
- [أمور الأموال والودائع]ج١ ص٢٧٦
- [أمور العقار والضياع والعروض]ج١ ص٢٨٠
- [أمور الوقف وأمنائه]ج١ ص٢٨٢
- [محاسبة الأمناء]ج١ ص٢٨٤
- [أمور الأوصياء والقوام ومحاسبتهم]ج١ ص٢٨٤
- [معرفة القاضي المقلد أحوال الناس قبل دخوله البلد]ج١ ص٢٩٢
- الباب السابع في القاضي يقضي في المسجدج١ ص٢٩٥
- [اختلاف العلماء في مسألة القضاء في المسجد]ج١ ص٢٩٥
- [القضاء في الطريق]ج١ ص٣٠٠
- [قضاء القاضي في منزله]ج١ ص٣٠٢
- [هيئة القاضي وملبسه وزينته]ج١ ص٣٠٤
- [القضاء بين اليهود والنصارى والنساء]ج١ ص٣٠٨
- [اختيار المكان المناسب للقضاء]ج١ ص٣٠٩
- [افتتاح جلسة القضاء]ج١ ص٣١٠
- [خير المجالس في القضاء ما استقبل به القبلة]ج١ ص٣١٢
- [أعوان القاضي]ج١ ص٣١٤
- [قمطر القاضي]ج١ ص٣١٥
- [جلوس كاتب القاضي]ج١ ص٣١٦
- [مجلس أهل الشورى في القضاء]ج١ ص٣١٦
- [إخراج رقاع الدعوى]ج١ ص٣١٧
- [اختلافهم في سؤال المدعى عن دعواه]ج١ ص٣١٨
- [تسجيل الدعوى أو تدوين المحضر]ج١ ص٣١٨
- [سؤال المدعى عن بيئته إذا جحد المدعى عليه]ج١ ص٣٢١
- [هل يسأل المدعى عن بيئته حين يطلب استحلاف المدعى عليه؟]ج١ ص٣٢٢
- [هل يبدأ الشاهد بما عنده من الشهادة؟]ج١ ص٣٢٧
- [صيغة سؤال القاضي للشاهد]ج١ ص٣٣٢
- [إجمال الشهادة وتفسيرها]ج١ ص٣٣٢
- [الشهادة على الحاضر]ج١ ص٣٣٥
- [الشهادة على الميت أو الغائب]ج١ ص٣٣٦
- [دعوى الدار]ج١ ص٣٣٨
- [دعوى الشيء القائم]ج١ ص٣٣٩
- [دعوى الشيء الهالك]ج١ ص٣٤٠
- [آداب القاضي وصفاته حين جلوسه]ج١ ص٣٤٠
- [تحلية المدعي والمدعى عليه والشهود في المحضر]ج١ ص٣٤٤
- [الشهادة على الصك والسجل والوصية] [والوكالة في كتاب]ج١ ص٣٤٥
- [تحلية المرأة]ج١ ص٣٤٦
- [تقديم بعض الدعاوى على بعض]ج١ ص٣٤٧
- [شهود القاضي للجنازة] [وعيادته للمرضى]ج١ ص٣٤٨
- [إجابة القاضي الدعوة]ج١ ص٣٥٠
- [قبوله الهدايا]ج١ ص٣٥٣
- الباب الثامن في القاضي يجلس معه غيرهج١ ص٣٥٥
- الباب التاسع في القاضي يشاورج١ ص٣٦٧
- الباب العاشر في الحكمة وفصل الخطابج١ ص٣٧٢
- الباب الحادي عشر في ما جاء في النهي أن يقضي وهو غضبانج٢ ص٣
- الباب الثاني عشر في القاضي إذا جاعج٢ ص٦
- الباب الثالث عشر في القاضي يأخذ الرزقج٢ ص٩
- الباب الرابع عشر في الرشوة في الحكمج٢ ص٢٣
- [الهدية صورة من صور الرشوة]ج٢ ص٣٤
- أنواع الهدية وأحكامهاج٢ ص٣٥
- الباب الخامس عشر في القاضي يسلم على الخصومج٢ ص٦٦
- الباب السادس عشر في القاضي يولي القضاء، فيأتيه رجل فيقر عنده بشيء، أو يقول لي حق في البلد الذي وليته، وقد وكلت هذا الرجل عندك يطلب لي بحقي والقاضي في المصر الذي فيه الخليفة، أو في مصر آخر قبل أن يصل إلى عمله.ج٢ ص٧٠
- الباب السابع عشر في القاضي ينظر في القصاصج٢ ص٧٤
- الباب الثامن عشر في القاضي يقوم على رأسه الجلوازج٢ ص٧٩
- [نائب القاضي]ج٢ ص٨٢
- الباب التاسع عشر في التسوية بين الخصمينج٢ ص٨٤
- الباب العشرون في القاضي يؤتى في منزلهج٢ ص٩٥
- الباب الحادي والعشرون في اليمينج٢ ص١٠١
- [تشريع اليمين]ج٢ ص١٠١
- [التشديد في اليمين الكاذبة واسماؤها]ج٢ ص١٠٢
- [اليمين في جانب المدعى عليه]ج٢ ص١١١
- [سؤال القاضي الخصمين]ج٢ ص١١٤
- [تغليظ اليمين]ج٢ ص١١٦
- [صفة التغليظ ومتى تغلظ اليمين]ج٢ ص١١٧
- [هل يحلف على السبب أو على الحاصل؟]ج٢ ص١١٨
- الباب الثاني والعشرون في استحلاف أهل الذمةج٢ ص١٩٩
- [استحلاف أهل الكتاب وتغليظ اليمين عليهم]ج٢ ص١٩٩
- [استحلاف اليهودي]ج٢ ص٢٠٠
- [استحلاف النصراني]ج٢ ص٢٠١
- [استحلاف المجوسي والوثني وغيرهما]ج٢ ص٢٠٢
- [تغليظ اليمين بالمكان على أهل الكتاب وغيرهم]ج٢ ص٢٠٦
- [التحليف في دعوى الأجل]ج٢ ص٢٠٨
- [التحليف على بيان سبب المال المدعي]ج٢ ص٢٠٩
- الباب الثالث والعشرون في ما [لا] تجب فيه اليمينج٢ ص٢١٤
- [الاستحلاف في الحدود]ج٢ ص٢١٤
- [الاستحلاف في الأشياء الستة أو السبعة]ج٢ ص٢١٤
- [الاستحلاف في الوصية والوكالة وما شاكلهما]ج٢ ص٢١٨
- [استحلاف الوصي في دعوى الأموال والحقوق على الميت]ج٢ ص٢١٩
- [استحلاف البائع]ج٢ ص٢٢٠
- [الاستحلاف في دعوى النكاح]ج٢ ص٢٢١
- [الاستحلاف في دعوى الهبة]ج٢ ص٢٢٢
- [الاستحلاف في الرهن والإجارة]ج٢ ص٢٢٢
- [الاستحلاف في الشفعة]ج٢ ص٢٢٣
- [الاستحلاف في صورة من صور الوصية والوكالة]ج٢ ص٢٢٥
- الباب الرابع والعشرون في رد الإيمان ومن لا يرى ردهاج٢ ص٢٢٧
- [اختلاف السلف في مسألة رد الإيمان]ج٢ ص٢٢٧
- الباب الخامس والعشرون في اليمين على العلمج٢ ص٢٣٣
- [اختلاف السلف في أخذ اليمين على العلم أو البتات]ج٢ ص٢٣٣
- [طلب الدائن استحلاف الوارث في دعوى المال على المورث]ج٢ ص٢٣٦
- [طلب الوارث استحلاف المدين في دعوى مال مورثه]ج٢ ص٢٤٠
- [استحلاف الوارث على الوصية]ج٢ ص٢٤٢
- [استحلاف المشتري]ج٢ ص٢٤٢
- [استحلاف المولى على جناية عبده]ج٢ ص٢٤٤
- [الاستحلاف في دعوى الميراث]ج٢ ص٢٤٧
- الباب السادس والعشرون في من قال: تقبل البينة بعد اليمينج٢ ص٢٥٢
- الباب السابع والعشرون في المدعي يقول: ليس لي شهود ثم يأتي ببينةج٢ ص٢٥٦
- الباب الثامن والعشرون في النكول عن اليمينج٢ ص٢٥٩
- الباب التاسع والعشرون في أخذ الكفيلج٢ ص٢٧١
- [مشروعية أخذ الكفيل واختلاف] [المتأخرين في ذلك]ج٢ ص٢٧١
- [الكفالة في الحدود]ج٢ ص٢٧٢
- [الكفالة في غير الحدود]ج٢ ص٢٧٤
- [تأويل الآثار الواردة في جواز التكفيل عند من لا يراه من السلف]ج٢ ص٢٧٥
- [هل يجبر المدعي عليه على إعطاء الكفيل؟]ج٢ ص٢٧٧
- [تحديد وقت الكفالة]ج٢ ص٢٧٨
- [أخذ الكفيل في دعوى الطلاق والعتاق]ج٢ ص٢٧٨
- [أخذ الكفل من المسافر]ج٢ ص٢٧٩
- [الكفالة في ما يوجب القصاص]ج٢ ص٢٨١
- [الكفالة في مالا قصاص فيه]ج٢ ص٢٨٣
- [الكفالة في حد القطع]ج٢ ص٢٨٤
- [الكفالة في ما يوجب التعزيز]ج٢ ص٢٨٤
- [هل يؤخذ الكفيل منه الثقة]ج٢ ص٢٨٤
- [الملازمة]ج٢ ص٢٨٥
- [الكفالة في ما ينقل]ج٢ ص٢٨٦
- [الكفالة في العقار]ج٢ ص٢٨٧
- [الكفالة بالنفس والوكالة في الخصومة]ج٢ ص٢٨٧
- [القضاء بالبينة المقامة قبل موت المدعي عليه أو وكيله]ج٢ ص٢٩١
- [طلب الوصي أو الوكيل الكفالة إلى حين إثباته وصيته أو وكالته]ج٢ ص٢٩٢
- [طلب الوارث الكفالة إلى حين إثباته وفاة المورث]ج٢ ص٢٩٨
- [الكفالة في دعوى الزواج]ج٢ ص٢٩٩
- [الكفالة في دعوى الرق]ج٢ ص٢٩٩
- [متى تبطل الكفالة؟]ج٢ ص٣٠٠
- الباب الثلاثون في العدوى والأعداءج٢ ص٣٠٣
- [جواز الأعداء بمجرد الدعوى]ج٢ ص٣٠٣
- [العلامة التي يطلب بها حضور المدعى عليه]ج٢ ص٣١٦
- [استعداء الرجل على المرأة وبالعكس]ج٢ ص٣١٨
- [الأعذار المانعة من الاستعداء]ج٢ ص٣١٨
- [خليفة القاضي وأمينه في فصل الخصومات للمعذورين]ج٢ ص٣١٩
- [قيام خليفة القاضي بتحليف المرأة أو المريض]ج٢ ص٣٢٠
- [هل يشترط القضاة بالنكول على فور النكول]ج٢ ص٣٢٠
- [امتناع المدعى عليه من الحضور بعد الاستدعاء]ج٢ ص٣٢٣
- [استعانة القاضي بالوالي في إحضار الخصوم]ج٢ ص٣٢٦
- [الختم على باب المدعى عليه]ج٢ ص٣٢٦
- [نصب الوكيل عمن حبس في منزله]ج٢ ص٣٢٨
- [الاستعداء على الغائب عن المصر]ج٢ ص٣٣١
- (الهجوم على منزل الخصم المتواري في منزله)ج٢ ص٣٣٧
- الباب الحادي والثلاثون في الحبس في الدينج٢ ص٣٤٣
- (دليل مشروعية الحبس)ج٢ ص٣٤٣
- (هل يشترط في الحبس طلب المدعي ذلك؟)ج٢ ص٣٥٠
- [كتابة اسم المحبوس وتدوين المعلومات الكافية عنه]ج٢ ص٣٦٦
- [البينة على الإفلاس بعد الحبس]ج٢ ص٣٦٧
- [البينة على الإفلاس قبل الحبس]ج٢ ص٣٦٩
- [البينة على الإفلاس بعد الحبس وقبل مضي المدة المقررة]ج٢ ص٣٧٠
- [حبس الشخص الممتنع عن الأداء وله أموال]ج٢ ص٣٧١
- [طلب المديون الحبس دون الملازمة]ج٢ ص٣٧٣
- [عودة إلى إقامة البينة على الإفلاس قبل الحبس]ج٢ ص٣٧٤
- [حبس المريض]ج٢ ص٣٧٤
- [هل يحق للرجل ملازمة المرأة]ج٢ ص٣٧٥
- [تحويل المحبوس إلى سجن اللصوص]ج٢ ص٣٧٥
- [ما للمحبوس من الحقوق]ج٢ ص٣٧٦
- الباب الثاني والثلاثون في الحجر بسبب الدينج٢ ص٣٧٨
- الباب الثالث والثلاثون في حجر الفسادج٢ ص٣٩٦
- الباب الرابع والثلاثون في المسألة عن الشهودج٣ ص٣
- [الأصل في الناس العدالة]ج٣ ص٣
- [العدالة مبنية على الغالب من أفعال الإنسان]ج٣ ص٦
- [الفاظ التعديل]ج٣ ص٩
- [شهادة المستور]ج٣ ص١٢
- [المسلمون عدول]ج٣ ص١٧
- [من أسباب الجرح]ج٣ ص١٩
- [شهادة اهل الاهواء]ج٣ ص٢٠
- [تزكية الشهود] [أول من سأل عن الشهود في السر]ج٣ ص٢٢
- [الجمع بين تزكية السر وتزكية العلانية]ج٣ ص٢٤
- [أصحاب المسائل او المزكون]ج٣ ص٢٥
- [عمل المزكين]ج٣ ص٢٦
- [اشتراط العدد في المزكين وأهليتهم للشهادة]ج٣ ص٢٧
- [تعارض اقوال المزكين]ج٣ ص٢٨
- [ممن يسأل المزكون عن احوال الشهود]ج٣ ص٢٩
- [المبالغة في التقصي عن احوال الشهود في الحدود والقصاص]ج٣ ص٣٠
- [جرح الشهود]ج٣ ص٣٠
- [تعديل الوالد لولده وتعديل ذوي الرحم لأرحامهم]ج٣ ص٣٢
- [شهادة اهل الاهواء ايضا]ج٣ ص٣٣
- [الاسباب الموجبة لسقوط العدالة]ج٣ ص٣٣
- [جرح الشاهد وتعديله في ان واحد]ج٣ ص٣٨
- [الأصل في الناس الحرية]ج٣ ص٣٩
- [يجوز في تزكية السر مالا يجوز في الشهادة]ج٣ ص٤٠
- [لا يجوز في تزكية العلانية الا ما يجوز في الشهادة]ج٣ ص٤٠
- [الحكم بعدالة الشهود عند القاضي]ج٣ ص٤٠
- [تقادم التعديل والجرح] [وهل يعدل الشاهد مرة احرى بعد الحكم بتعديله]ج٣ ص٤١
- الباب الخامس والثلاثون في الرجل يسأل عن الشاهد والرجل يجاور القوم متى ينبغي ان يعدلوهج٣ ص٤٤
- الباب السادس والثلاثون في المدعى عليه يعدل الشهودج٣ ص٥٥
- الباب السابع والثلاثون في الملازمةج٣ ص٦٢
- الباب الثامن والثلاثون في ما ينبغي للقاضي ان يعمل بهج٣ ص٧٣
- الباب التاسع والثلاثون في القاضي يقضي بعلمهج٣ ص٩٤
- الباب الأربعون في القاضي يجد في ديوانه شيئا لا يحفظهج٣ ص١٠٥
- الباب الحادي والأربعون في القاضي ترفع إليه قضية قاض مما ينفذهاج٣ ص١٠٩
- الباب الثاني والأربعون في القاضي ترفع إليه قضية قاض آخر مما لا يجب عليه انفاذهاج٣ ص١٢٣
- الباب الثالث والأربعون في من يقضي بين الناس زمانا ثم يعلم أنه ممن لا يجوز قضاؤهج٣ ص١٤٧
- الباب الرابع والأربعون في موت الخليفة وله قضاة أو عزل قاضياج٣ ص١٥١
- الباب الخامس والاربعون في الخوارج يولون قاضياج٣ ص١٥٥
- الباب السادس والاربعون في القاضي يستخلف رجلا وما يجوز له من ذلكج٣ ص١٥٧
- الباب السابع والاربعون في القاضي يعزل فيطالب بشيء مما كانفعلهج٣ ص١٦١
- الباب الثامن والاربعون في القاضي يقضي بالقضاء ثم يرى بعد ذلك خلافهج٣ ص١٦٧
- الباب التاسع والاربعون في ما يحله قضاء القاضي وما لا يحلهج٣ ص١٧٢
- الباب الخمسون في ما ينبغي للقاضي ان يضعه على يدي عدل إذا خوصم اليهج٣ ص١٩٥
- الباب الحادي والخمسون في ما لا يضعه القاضي على يدي عدل إذا خوصم اليه فيهج٣ ص٢٠٥
- الباب الثاني والخمسون في الرجل الذي يدعي الشيء في يد رجل من الرقيق والمتاع والعقارات وله بينة على ذلكج٣ ص٢١٠
- الباب الثالث والخمسون في الرجلين يدعيان الشيء كل وحد منهما يدعيه كله ويقيم البينة انه له وليس هو في يد واحد منهماج٣ ص٢٢٦
- الباب الرابع والخمسون في الرجلين يدعيان الشيء وهو في ايديهماج٣ ص٢٣٦
- الباب الخامس والخمسون في الرجل يكون في يده العبد او الغرس او الناقة فيدعي رجل ذلك ويقيم بينة انه له ويقيم الذي في يديه [بينة] انه لهج٣ ص٢٣٩
- الباب السادس والخمسون في المدعي يدعي شيئا وان أباه مات وتركه ميراثا لهج٣ ص٢٤٧
- الباب السابع والخمسون في القاضي لمن يجوز قضاءه ولمن لا يجوزج٣ ص٢٦٢
- الباب الثامن والخمسون في ما يكون فيه خصما وما لا يكون فيها خصماج٣ ص٢٧٠
- الباب التاسع والخمسون في كتاب القاضي الى القاضيج٣ ص٢٧٨
- الباب الستون في ما لا ينبغي أن يكتب فيهج٣ ص٣٠٨
- الباب الحادي والستون في القاضي يرد عليه كتاب من قاض ما ينبغي أن يعمل بهج٣ ص٣١٢
- الباب الثاني والستون في الرجل يريد أن يكتب وصية والشهادة عليهاج٣ ص٣٣٧
- الباب الثالث والستون في ما يجوز من فعل الوصيج٣ ص٣٥٦
- الباب الرابع والستون في الرجل يوصي إلى رجلينج٣ ص٣٧١
- الباب الخامس والستون في الرجل يوصي إلى من لا تجوز إليه الوصيةج٣ ص٣٧٨
- الباب السادس والستون في ما [لا] يجوز من فعل الوصي في مال اليتيمج٣ ص٣٨٦
- الباب السابع والستون في ما يكون قبولا للوصية وما يكون ردا لهاج٣ ص٣٩٤
- الباب الثامن والستون في إثبات الوكالةج٣ ص٣٩٨
- الباب التاسع والستون في الشهادة على الوكالةج٣ ص٤٢٦
- الباب السبعون في ما لا تجوز فيه الوكالةج٣ ص٤٣٣
- الباب الحادي والسبعون في الرجل يريد سفرا وهو مطلوب فيوكلج٣ ص٤٣٦
- الباب الثاني والسبعون في إثبات النسبج٣ ص٤٤٧
- الباب الثالث والسبعون في إثبات الدين والحقوق على الميتج٣ ص٤٦٠
- الباب الرابع والسبعون في الرد بالعيبج٣ ص٤٧٥
- الباب الخامس والسبعون (في الشفعة)ج٤ ص٣
- [الشفعة للجار الملاصق]ج٤ ص٣
- [طلب الشفعة]ج٤ ص١٧
- [المسلم والكافر سواء في الشفعة]ج٤ ص٢٠
- [الشفعة على عدد الرؤؤس]ج٤ ص٢٠
- [الحر والعبد والمكاتب سواء في الشفعةج٤ ص٢١
- [الشفعة في ما لا ينقل]ج٤ ص٢١
- [الشفعة بالقضاء أو بالرضى]ج٤ ص٢٢
- [خيار الثمن في الشفعة]ج٤ ص٣٧
- [الخصم في دعوى الشفعة]ج٤ ص٣٩
- [مكان طلب الشفعة]ج٤ ص٤١
- [تسليم الشفعة]ج٤ ص٤٣
- [ألفاظ تسليم الشفعة]ج٤ ص٤٥
- [الصلح على المال في الشفعة]ج٤ ص٤٥
- [الشفعة بين البائع والمشتري] [وضمان الدرك في الشفعة]ج٤ ص٤٧
- [خيار الرؤية وخيار العيب في الشفعة]ج٤ ص٥٣
- [الاستحقاق في الشفعة]ج٤ ص٥٤
- [الوكالة في الشفعة]ج٤ ص٥٤
- الباب السادس والسبعون (في الخصمين يحكمان بينهما حكما)ج٤ ص٥٧
- [جواز التحكيم]ج٤ ص٥٧
- [الخروج من التحكيم والفرق بينه وبين القضاء]ج٤ ص٥٩
- [تحكيم من لا تجوز شهادته]ج٤ ص٦١
- [تحكيم حكمين وامتناع أحدهما عن الحكم]ج٤ ص٦٢
- [الإشهاد على حكم المحكم]ج٤ ص٦٢
- [التحكيم في الحدود والقصاص]ج٤ ص٦٣
- [التحكيم في الدم الخطأ]ج٤ ص٦٤
- [إنشاء الحكم في التحكيم]ج٤ ص٦٥
- [تحكيم الرجلين لأبي أحدهما أو ابنة أو امرأته]ج٤ ص٦٦
- [تحكيم الفاسق وقضاؤه]ج٤ ص٦٦
- [التحكيم في دعوى الكفالة]ج٤ ص٦٧
- [تحكيم حكمين واختلافهما في الحكم]ج٤ ص٦٨
- [شهادة الحكمين على الشهادة]ج٤ ص٦٩
- الباب السابع والسبعون (في الإقرار بالمال عند القاضي)ج٤ ص٧٠
- [الإقرار بالمال عند القاضي]ج٤ ص٧٠
- [تدوين الحجج وأول من دونها]ج٤ ص٧٢
- [اختلاف الشهود]ج٤ ص٧٣
- [الإقرار أمام القاضي في مجلسين]ج٤ ص٧٤
- [تعارض البينتين]ج٤ ص٨٥
- [عودة إلى الإقرار في مجلسين]ج٤ ص٩٠
- الباب الثامن والسبعون (في الحكومة، على أهل الكفر)ج٤ ص٩٢
- [في حد الزني]ج٤ ص٩٢
- [حد شرب الخمر]ج٤ ص٩٥
- [يحكم بين المشركين بأحكام المسلمين]ج٤ ص٩٥
- [اختصام أهل الذمة إلى قضاة المسلمين]ج٤ ص٩٧
- الباب التاسع والسبعون (في القسمة)ج٤ ص١٠٣
- [جواز أخذ الأجر في القسمة]ج٤ ص١٠٣
- [صفة القاسم]ج٤ ص١٠٥
- [أجرة القاسم من بيت المال]ج٤ ص١٠٥
- [جواز أخذه الأجرة من المتخاصمين]ج٤ ص١٠٦
- [لا يجبر القاضي الناس على قاسم معين]ج٤ ص١٠٦
- [اصطلاح الشركاء في القسمة دون الرجوع إلى القاضي]ج٤ ص١٠٦
- [أجر القسمة على الرؤوس أو على الانصباء]ج٤ ص١٠٧
- [لا يترك القاضي في قسامه يشتركون]ج٤ ص١٠٨
- [أثبات ملكية الشيء قبل القسمة]ج٤ ص١٠٩
- [حدوث الضرر في القسمة]ج٤ ص١١١
- [قسمة الرقيق]ج٤ ص١١٤
- [قسمة اللؤلؤ والجواهر]ج٤ ص١١٤
- [الخصم في القسمة صغير أو غائب]ج٤ ص١١٧
- [قسمة الدور]ج٤ ص١١٨
- [تحديد الأرضين والدار والعقارات في القسمة على وجه بقطع المنازعة]ج٤ ص١٢١
- [تدوين كتاب القسمة]ج٤ ص١٢٢
- [المهاياه في القسمة]ج٤ ص١٢٢
- (الباب الثمانون) في دعوي بعض الورثة الغلط في القسمةج٤ ص١٢٤
- الباب الحادي والثمانون (في نكاح الصغيرة)ج٤ ص١٢٧
- [جواز نكاح الصغيرة إذا كانت تطبق ذلك]ج٤ ص١٢٧
- [الصغيران إذا زوجا فهما بالخيار]ج٤ ص١٣١
- [الصداق في تزويج الصغيرين]ج٤ ص١٣٢
- [تزويج الأب لأبنه أو ابنته]ج٤ ص١٣٣
- [ضمان المهر في تزويج الصغار]ج٤ ص١٣٣
- [تزويج غير الأب والجد للصغير أو الصغيرة والخيار في ذلك]ج٤ ص١٣٧
- الباب الثاني والثمانون (في نكاح الكبيرة)ج٤ ص١٤١
- الباب الثالث والثمانون (في المطالبة بالمهر)ج٤ ص١٤٢
- [مطالبة الأب بمهر ابنته البكر]ج٤ ص١٤٢
- [مطالبة غير الأب مشروطة بوكالة منها]ج٤ ص١٤٤
- [هل يشترط في الاستيفاء إحضار المرأة؟]ج٤ ص١٤٥
- [مطالبة الزوج بالمراة والتكفيل في ذلك]ج٤ ص١٤٧
- [توكيل الزوج في أخذ المرأة]ج٤ ص١٥٠
- [ليس للأب قبض المهر بعد الدخول إلا بوكالة منها]ج٤ ص١٥٣
- [الخلاف في الدخول]ج٤ ص١٥٣
- [حبس الزوج بالمهر]ج٤ ص١٥٧
- [نفقة المرأة مدة الحبس]ج٤ ص١٥٨
- [دعوي كونها تصلح للجماع أو لا تصلح]ج٤ ص١٦٠
- [المهر والنفقة إذا كان الزوج صغيرا]ج٤ ص١٦٣
- [ولاية الأب على الصغيرة]ج٤ ص١٦٤
- [دعوي الأب موت أبنته ومطالبته بميراثه من مهرها]ج٤ ص١٦٥
- [دعوي الزوج موتها ومطالبته بميراثه من مهرها]ج٤ ص١٦٦
- الباب الرابع والثمانون (في العنين والمجبوب)ج٤ ص١٦٨
- [يؤجل العنين سنة]ج٤ ص١٦٨
- [تحتسب السنة من يوم يرتفعان إلى القاضي]ج٤ ص١٧٢
- [دعوي الوصول إليها]ج٤ ص١٧٢
- [ما لا يحتسب في سنة العنين من الأيام وما يحتسب] [أيام مرضه]ج٤ ص١٧٦
- [أيام هربها]ج٤ ص١٧٦
- [أيام الحبس]ج٤ ص١٧٧
- [أيام الحيض]ج٤ ص١٧٨
- [إشهاد القاضي على تأجيل العنين]ج٤ ص١٧٩
- [التحكيم في التأجيل خارج القضاء]ج٤ ص١٨٠
- [طلب الزوج التأجيل إلى مدة أخرى]ج٤ ص١٨١
- [زواج العنين بها مرة أخرى بعد الفرقة]ج٤ ص١٨٢
- [ما يكون في حكم العنة]ج٤ ص١٨٣
- [دعوي الأمة عنه زوجها]ج٤ ص١٨٤
- [حكم العنين إذا وصل إلى امرأة أخرى]ج٤ ص١٨٥
- (الباب الخامس والثمانون) في من قال: إذا تم أجل العنين خيرت [المرأة]ج٤ ص١٨٧
- (الباب السادس والثمانون) في من قال لامرأة العنين الصداق ومن قال لها نصف الصداقج٤ ص١٨٩
- (الباب السابع والثمانون) في من قال: إذا وصل الرجل إلى امرأته مرة فلا خيار لهاج٤ ص١٩١
- الباب الثامن والثمانون (في المجبوب)ج٤ ص١٩٣
- [خيار المرأة في المجبوب]ج٤ ص١٩٣
- [رضي المرأة بالمجبوب]ج٤ ص١٩٥
- [هل للارتقاء خيار؟]ج٤ ص١٩٥
- [دعوي المجبوب الوصول إلى المرأة]ج٤ ص١٩٦
- [دعوي المجيوب أنها ارتقاء]ج٤ ص١٩٨
- الباب التاسع والثمانون (في الرجل يغيب عن امرأته فتطلب النفقة)ج٤ ص١٩٩
- [وجوب نفقة الزوجات والأولاد]ج٤ ص١٩٩
- [فرض القاضي النفقة على الزوج]ج٤ ص٢٠٥
- [استدانة المرأة على زوجها]ج٤ ص٢٠٨
- [الكفالة في النفقات]ج٤ ص٢٠٩
- [استعداء المرأة المطالبة بالنفقة على صاحب الوديعة وزوجها غائب]ج٤ ص٢١٢
- الباب التسعون في نفقة المرأةج٤ ص٢١٥
- [جواز فرص القاضي نفقة المرأة على زوجها]ج٤ ص٢١٥
- [نفقة امرأة الصبي]ج٤ ص٢١٨
- [نفقة المرأة الصغيرة]ج٤ ص٢١٨
- [النفقة مدة الحبس]ج٤ ص٢١٩
- [نفقة المطلقة إذا تحولت]ج٤ ص٢٢٢
- [نفقة الناشزة]ج٤ ص٢٢٣
- [حدود نفقة المرأة]ج٤ ص٢٢٥
- [نفقة زوجة العبد]ج٤ ص٢٢٧
- [نفقة المرأة المملوكة]ج٤ ص٢٢٧
- [نفقة خادم المرأة]ج٤ ص٢٢٧
- [أمر القاضي الزوج بالإنفاق على زوجته]ج٤ ص٢٢٨
- [نفقة المرأة معتبرة بحالها في اليسار والإعسار]ج٤ ص٢٣٠
- [عدد خدم المرأة الذين تجب نفقتهم على الزوج]ج٤ ص٢٣٢
- [لا يفرض لأحد موسر نفقة إلا للمرأة على زوجها]ج٤ ص٢٣٣
- [حبس الزوج بالنفقة]ج٤ ص٢٣٣
- [استدانة المرأة على الرجل بنفقتها بعد فرض القاضي لها ذلك]ج٤ ص٢٣٤
- [تبطل نفقة المرأة بموت الزوج]ج٤ ص٢٣٥
- [لا تجبر المرأة على الخبز والطبخ]ج٤ ص٢٣٦
- [تفسير الناشزة]ج٤ ص٢٣٧
- [من هي على حكم الناشزة]ج٤ ص٢٣٨
- [نفقة المرأة إذا حجت]ج٤ ص٢٤٠
- [حق السكنى للزوجة]ج٤ ص٢٤٢
- [منع الزوج أقاربها من الدخول عليها]ج٤ ص٢٤٤
- [نفقة المريضة]ج٤ ص٢٤٧
- [نفقة الرتقاء]ج٤ ص٢٤٩
- [التفريق بين الزوجين بسبب الإعسار]ج٤ ص٢٤٩
- [المصالحة عن النفقة على شيء معلوم]ج٤ ص٢٥١
- [هل ترجع المرأة بنفقتها على مال الزوج بعد وفاته؟]ج٤ ص٢٥١
- [المصالحة على مال لا يكفي]ج٤ ص٢٥٢
- [امتناع الزوجة أن تتحول مع زوجها]ج٤ ص٢٥٣
- [هل يبيع القاضي عروض الزوج وعقاراته بسبب النفقة]ج٤ ص٢٥٤
- [مدة الحبس في النفقة]ج٤ ص٢٥٥
- [الحرائر والإماء والذميات سواء في النفقة]ج٤ ص٢٥٦
- [الاختلاف في مسألة اليسار والعسرة]ج٤ ص٢٥٦
- [الكفالة في النفقة]ج٤ ص٢٥٧
- [كسوة المرأة في اليسار والإعسار]ج٤ ص٢٥٨
- [دعوى هلاك الكسوة]ج٤ ص٢٦٠
- [بقاء الكسوة قائمة بعد مضي الوقت]ج٤ ص٢٦١
- [موت المرأة ومال النفقة قائم أو مستهلك]ج٤ ص٢٦٢
- [لا يقضي بالنفقة على الغائب إلا للزوجة والوالدين والولد]ج٤ ص٢٦٣
- [إعطاء الزكاة لمستحق النفقة]ج٤ ص٢٦٤
- [بيع الأب مال والده الكبير للنفقة]ج٤ ص٢٦٥
- [إنفاق الوالدين من مال ولدهما وهو في أيديهما]ج٤ ص٢٦٦
- [إنفاق الوالدين من مال ولدهما وهو في يد أجنبي]ج٤ ص٢٦٦
- [الحر والعبد والذمي في دعوى النفقة سواء]ج٤ ص٢٦٧
- [الأمة مثل الحرة]ج٤ ص٢٦٧
- [نفقة زوجة العبد حرة أو أمة واجتماع النفقات عليه]ج٤ ص٢٦٨
- [نفقة من لا تطيق الجماع إذا زوجها أولياؤها]ج٤ ص٢٧٠
- الباب الحادي والتسعون في نفقة المطلقةج٤ ص٢٧٢
- [المطلقة تستحق النفقة في العدة]ج٤ ص٢٧٢
- [المطلقة إذا خرجت في العدة لا تستحق النفقة ولا السكنى]ج٤ ص٢٧٣
- [نفقة السكنى إذا كان الزوج معسرا]ج٤ ص٢٧٣
- [هل للمطلقة أن تستعدي على مال زوجها الغائب]ج٤ ص٢٧٤
- [المبتوتة لها السكنى والنفقة ما دامت في العدة]ج٤ ص٢٧٥
- [مدة النفقة]ج٤ ص٢٧٦
- [نفقة المختلعة والمبارئة وسكناهما]ج٤ ص٢٧٨
- [الإبراء من النفقة والسكنى في الخلع]ج٤ ص٢٧٩
- [نفقة الملاعنة]ج٤ ص٢٨٠
- [نفقة الأمة إذا أعتقت فاختارت الفرقة]ج٤ ص٢٨٠
- [نفقة المرتدة]ج٤ ص٢٨٢
- [هل تحرم المطلقة من النفقة إذا ارتكبت شيئا هو معصية]ج٤ ص٢٨٣
- الباب الثاني التسعون في نفقة الصبيانج٤ ص٢٨٥
- [نفي المضارة عن الوالدة والوالد]ج٤ ص٢٨٥
- [أجر رضاع الصبي في ماله]ج٤ ص٢٨٧
- [هل تجبر المرأة على إرضاع ولدها]ج٤ ص٢٨٩
- [نفقة الأولاد الصغار على الاب]ج٤ ص٢٩٢
- [للأم أن تطلب مرضعة لابنها عندها]ج٤ ص٢٩٣
- [هل للأم أن تأخذ ما تأخذه الظئر من أجور؟]ج٤ ص٢٩٣
- [هل لها أن تأخذ الأجر في عدة الطلاق البائن؟]ج٤ ص٢٩٤
- [أجر الرضاع بعد انتهاء العدة]ج٤ ص٢٩٥
- [فرض النفقة للصبيان على قدر طاقة الأب]ج٤ ص٢٩٦
- [نفقة الصبيان في أموالهم إذا كانت لهم أموال]ج٤ ص٢٩٧
- [فرض نفقة الصبيان على الولد المعسر واستدانة الأم]ج٤ ص٢٩٧
- [حكم نفقة الصبيان إذا كانوا يأكلون من مسألة الناس]ج٤ ص٢٩٩
- [لا يجبر أحد على الإنفاق على الأولاد سوى الأب]ج٤ ص٢٩٩
- [هل للأب أن يؤاجر أولاده في عمل أو حرفة؟]ج٤ ص٣٠٠
- [قد يضع القاضي أموال الصغار في يد أمين غير الأب]ج٤ ص٣٠١
- [هل للأم المطلقة أن تأخذ من مال ولدها؟]ج٤ ص٣٠١
- [نفقة الإناث والزمني من الأولاد الكبار]ج٤ ص٣٠٢
- الباب الثالث والتسعون ﴿في النفقة على الأبوين وعلى ذي الرحم [المحرم]﴾ج٤ ص٣٠٤
- [النفقة على كل وارث بقدر ما يرث]ج٤ ص٣٠٤
- [نفقة الصبي على ورثته الموسرين]ج٤ ص٣٠٩
- [عودة إلى إعطاء الزكاة لمستحق النفقة]ج٤ ص٣١٣
- [هل يجبر الوارث على نفقة من يرثه إذا كان له قوة العمل؟]ج٤ ص٣١٣
- [النفقة على الجد والأب حي فقير ومن على هذه الصورة]ج٤ ص٣١٤
- [لا تشترط الزمانة في الإجبار على نفقة الأب إذا كان لا يكتسب]ج٤ ص٣١٧
- [الجد كالأب في الإجبار على الإنفاق عليه]ج٤ ص٣١٨
- [لا يجد المسلم على الإنفاق على أحد من أهل الذمة إلا على الوالد والولد والجد ومن في حكمهم]ج٤ ص٣١٨
- [لا يجبر المسلم على الإنفاق على أحد من أهل الذمة إلا على الوالد]ج٤ ص٣١٨
- [مقدار النفقة على الأبناء]ج٤ ص٣١٩
- [الإجبار على الإنفاق على الأب المحتاج والأخوة الصغار]ج٤ ص٣٢١
- [الإنفاق على امرأة الأب وأم ولده]ج٤ ص٣٢١
- [نفقة الزوجة على الزوج وإن كان لها ابن موسر من غيره]ج٤ ص٣٢٢
- [النفقة على أولاد الأبناء والبنات مع وجود الأخ]ج٤ ص٣٢٣
- [النفقة على البنت دون ابن الابن]ج٤ ص٣٢٤
- [عود إلى عدم اشتراط الزمانة في الإجبار على نفقة الأب والجد]ج٤ ص٣٢٥
- [الإجبار على الإنفاق على الأخ وأبنائه الصغار وبناته الكبار]ج٤ ص٣٢٥
- [النفقة على ولد العمات والأعمام والأخوال والخالات]ج٤ ص٣٢٥
- [الحكم إذا فرض القاضي للأب نفقة وكسوة ثم ضاعت]ج٤ ص٣٢٦
- [الحكم إذا فرض القاضي للأب نفقة وكسوة ثم ضاعت]ج٤ ص٣٢٦
- [الحكم إذا بقيت النفقة والكسوة قائمة بعد مضي الوقت المقرر]ج٤ ص٣٢٧
- الباب الرابع والتسعون ﴿في الرجل يطلب النفقة من أبيه أو من ذي رحم محرم فيقول المطلوب: أنا فقير أيضا﴾ج٤ ص٣٢٨
- [لا يجبر على النفقة إلا القادر عليها]ج٤ ص٣٢٨
- [هل يجبر الابن على نفقة أبيه إذا كان الابن غير قادر؟]ج٤ ص٣٢٩
- [هل يجبر الأخ على نفقة أخته إذا كان لها السكنى والخادم والمتاع ولا فضل في ذلك؟]ج٤ ص٣٣٤
- [لا يجبر الرجل على نفقة أحد وهو موسر]ج٤ ص٣٣٥
- الباب الخامس والتسعون ﴿في العبد يتزوج وما يلزمه من نفقة﴾ج٤ ص٣٣٦
- الباب السادس والتسعون ﴿في امرأة المفقود وولديه وأبويه يطلبون النفقة من مال المفقود﴾ج٤ ص٣٣٩
- الباب السابع والتسعون ﴿في نفقة المرأة يشهد الشهود على طلاق زوجها أياها، أو الأمة يدعيها الرجل وهي في يدي آخر وتدعى هي الحرية﴾ج٤ ص٣٤٤
- [نفقة المرأة التي يشهد الشاهدان على طلاقها]ج٤ ص٣٤٤
- [نفقة الأمة التي يشهد الشاهدان على حريتها]ج٤ ص٣٤٧
- [نفقة المرأة التي يشهد الشاهدان أنها أخته من الرضاع]ج٤ ص٣٤٨
- [نفقة الأمة التي وضعها القاضي على يدي عدل]ج٤ ص٣٤٩
- [نفقة العبد يدعيه رجل وهو في يدي آخر]ج٤ ص٣٥١
- [نفقة المرأة من أهل الذمة تحت رجل ذي رحم محرم منها]ج٤ ص٣٥٢
- الباب الثامن والتسعون ﴿في الولد من أولى به وعند من يكون﴾ج٤ ص٣٥٤
- [حضانة الصبي ونفقته]ج٤ ص٣٥٤
- [هل للجدة حضانة الصبي مع وجود أمه]ج٤ ص٣٥٩
- [هل للجدة حضانة الصبي مع وجود أمه]ج٤ ص٣٥٩
- الباب التاسع والتسعون ﴿في المرأة يطلقها زوجها ولها منه ولد وتريد أن تخرج الولد من ذلك المصر﴾ج٤ ص٣٦٣
- الباب المائة ﴿في الغلام والجارية إذا بلغا وتخييرهما﴾ج٤ ص٣٦٨
- ﴿أبواب الشهادات ما يجوز منها وما لا يجوز وما جاء في ذلك من الآثار﴾ج٤ ص٣٧٧
- الباب الحادي والمائة ﴿في الرجل يشهد على نسب لم يدركه أو نسب لم يعرفه معرفة متقدمة﴾ج٤ ص٣٧٩
- الباب الثاني والمائة ﴿في الشهادة على الموت﴾ج٤ ص٣٨٨
- الباب الثالث والمائة ﴿في الشهادة على النكاح﴾ج٤ ص٣٩٢
- الباب الرابع والمائة ﴿في الشهادة على العتق والطلاق والولاء﴾ج٤ ص٣٩٦
- الباب الخامس والمائة ﴿في الشهادة على ملك لم يدركه ولم يعاين صاحبه﴾ج٤ ص٣٩٩
- الباب السادس والمائة ﴿في الرجل يرى اسمه وخاتمه وخطه في الكتاب ولا يذكر الشهادة﴾ج٤ ص٤٠٥
- الباب السابع والمائة ﴿في شهادة الأخ لأخيه﴾ج٤ ص٤٠٩
- الباب الثامن والمائة ﴿في شهادة الخصي﴾ج٤ ص٤٢٠
- الباب التاسع والمائة ﴿في شهادة السمع﴾ج٤ ص٤٢٦
- الباب العاشر والمائة ﴿في الرجلين يدخلا بين القوم، فيقولان: لا تشهدوا علينا بما سمعتم من إقرارنا لأحد الفريقين﴾ج٤ ص٤٣٠
- الباب الحادي عشر والمائة في شهادة الأعمىج٤ ص٤٣٩
- الباب الثاني عشر والمائة ﴿[في شهادة] النصراني والعبد إذا حدا ثم اسلم النصراني واعتق العبد﴾ج٤ ص٤٤٤
- الباب الثالث عشر والمائة ﴿في شهادة أهل الكفر بعضهم على بعض﴾ج٤ ص٤٤٦
- الباب الرابع عشر والمائة ﴿في الشهادة على الحدود وما على الحاكم أن يعمل به في ذلك﴾ج٤ ص٤٦٦
- الباب الخامس عشر والمائة [في الرجوع عن الشهادات]ج٤ ص٥٠٥
- الباب السادس عشر والمائة [في الشهادة على الحقوق]ج٤ ص٥١٤
- الباب السابع عشر والمائة [في الرجوع عن الشهادة على الشهادة]ج٤ ص٥٢٦
- الباب الثامن عشر والمائة (في البراءة والشهادة عليها)ج٤ ص٥٣١
- الباب التاسع عشر والمائة (في شهادة الغرماء بعضهم لبعض والموصى لهم)ج٤ ص٥٤٠
- الباب العشرون والمائة (في شاهدي الزور وما يصنع بهما)ج٤ ص٥٥٠
- باب (المرأة تخاصم زوجها في ولدها)ج٤ ص٥٥٤