صحيح الأدب المفرد للإمام البخاري

بطاقة الكتاب

المؤلف

محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (المتوفى: 256هـ) (ت ١٤٢٠هـ)

القسم

كتب السنة

المحقق

محمد ناصر الدين الألباني

الناشر

دار الصديق للنشر والتوزيع

الطبعة

الرابعة، 1418 هـ - 1997 م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٤٦٨

النوع

نص

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• 1- باب قوله تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا} - 1 (1)ص٣٣
• 2- باب بر الأم - 2ص٣٤
• 3- باب بر الأب - 3ص٣٤
• 4- باب لين الكلام لوالديه - 5ص٣٥
• 6/8 -ص٣٥
• 7/9-ص٣٦
• 5- باب جزاء الوالدين-6ص٣٦
• 8/10-ص٣٦
• 9/11 -ص٣٦
• 10/13 -ص٣٦
• 6- باب عقوق الوالدين- 7ص٣٧
• 7- باب لعن الله من لعن والديه - 8ص٣٨
• 8 - باب يبر والديه ما لم يكن معصية - 9ص٣٨
• 9 - باب من أدرك والديه فلم يدخل الجنة - 10ص٣٩
• 10 - باب لا يستغفر لأبيه المشرك - 12ص٤٠
• 11 - باب بر الوالد المشرك - 13ص٤٠
• 12- باب لا يسب والديه - 14ص٤٢
• 13- باب عقوبة عقوق الوالدين - 15ص٤٢
• 14- باب دعوة الوالدين- 17ص٤٣
• 15- باب عرض الإسلام على الأم النصرانية - 18ص٤٤
• 16- باب بر الوالدين بعد موتهما - 19ص٤٥
• 17 - باب بر من كان يصله أبوه - 20ص٤٦
• 18 - باب لا يسمي الرجل أباه، ولا يجلس قبله ولا يمشي أمامه - 23ص٤٦
• 19- باب هل يكني أباه؟ - 24ص٤٧
• 20 - باب وجوب صلة الرحم - 25ص٤٧
• 21 - باب صلة الرحم - 26ص٤٨
• 22- باب فضل صلة الرحم - 27ص٤٩
• 23- باب صلة الرحم تزيد في العمر- 28ص٥٠
• 24 - باب من وصل رحمه أحبه أهله - 29ص٥١
• 25- باب بر الأقرب فالأقرب- 30ص٥٢
• 26 - باب إثم قاطع الرحم - 32ص٥٢
• 27- باب عقوبة قاطع الرحم في الدنيا - 33ص٥٣
• 28 - باب ليس الواصل بالمكافئ - 34ص٥٣
• 29- باب فضل من يصل ذا الرحم الظالم - 35ص٥٣
• 30 - باب من وصل رحمه في الجاهلية ثم أسلم - 36ص٥٤
• 31 - باب صلة ذي الرحم المشرك والهدية - 37ص٥٥
• 32 - باب تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم - 38ص٥٥
• 54/73 -ص٥٦
• 33 - باب مولى القوم من أنفسهم - 40ص٥٦
• 34 - باب من عال جاريتين أو واحدة - 41ص٥٧
• 35 - باب من عال ثلاث أخوات - 42ص٥٨
• 36- باب فضل من عال ابنته المردودة (1) - 43ص٥٨
• 37 - باب الولد مبخلة مجبنة (1) - 45ص٥٩
• 38 - باب حمل الصبي على العاتق - 46ص٥٩
• 39- باب الولد قرة العين - 47ص٦٠
• 40- باب من دعا لصاحبه أن أكثر ماله وولده- 48ص٦١
• 41 - باب الوالدات رحيمات - 49ص٦١
• 42- باب قبلة الصبيان- 50ص٦٢
• 43- باب أدب الوالد وبره لولده - 51ص٦٢
• 44 - باب من لا يرحم لا يرحم -53ص٦٣
• 45 - باب الرحمة مائة جزء - 54ص٦٤
• 46- باب الوصاة بالجار- 55ص٦٤
• 47 - باب حق الجار - 56ص٦٥
• 48 - باب يبدأ بالجار - 57ص٦٥
• 49 - باب يهدي إلى أقربهم بابا - 58ص٦٦
• 50- باب الأدنى فالأدنى من الجيران - 59ص٦٦
• 51- باب من أغلق الباب على الجار - 60ص٦٧
• 52- باب لا يشبع دون جاره - 61ص٦٧
• 53 - باب يكثر ماء المرق فيقسم في الجيران - 62ص٦٧
• 54- باب خير الجيران - 63ص٦٨
• 55- باب الجار الصالح- 64ص٦٨
• 56 - باب الجار السوء - 65ص٦٩
• 57- باب لا يؤذي جاره - 66ص٦٩
• 58 - باب لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة (2) - 67ص٧٠
• 59- باب شكاية الجار - 68ص٧١
• 60- باب من آذى جاره حتى يخرج - 69ص٧٢
• 61- باب جار اليهودي- 70ص٧٢
• 62 - باب الكرم - 71ص٧٢
• 63- باب الإحسان إلى البر والفاجر- 72ص٧٣
• 65 - باب فضل من يعول يتيما له- 74ص٧٤
• 66- باب فضل من يعول يتيما من أبويه - 75ص٧٥
• 67 - باب كن لليتيم كالأب الرحيم - 77ص٧٥
• 68 - باب أدب اليتيم - 79ص٧٦
• 69 - باب فضل من مات له الولد - 80ص٧٦
• 70- باب من مات له سقط - 81ص٧٩
• 71- باب حسن الملكة - 83ص٨٠
• 72 - باب سوء الملكة - 83ص٨١
• 73 - باب بيع الخادم من الأعراب - 84ص٨١
• 74 - باب العفو عن الخادم - 85ص٨٢
• 75- باب الخادم يذنب- 87ص٨٣
• 76 - باب من ختم على خادمه مخافة سوء الظن - 88ص٨٤
• 77 - باب من عد على خادمه مخافة الظن - 89ص٨٤
• 78 - باب أدب الخادم - 90ص٨٤
• 79 - باب لا تقل: قبح الله وجهه - 91ص٨٥
• 129/173-ص٨٥
• 80- باب ليجتنب الوجه في الضرب- 92ص٨٦
• 130/174-ص٨٦
• 81 - باب من لطم عبده فليعتقه من غير إيجاب - 93ص٨٧
• 133/180-ص٨٨
• 82 - باب قصاص العبد - 94ص٨٨
• 136/183 -ص٨٩
• 137/185-ص٨٩
• 83 - باب اكسوهم مما تلبسون - 95ص٨٩
• 84- باب سباب العبيد - 96ص٩٠
• 85 - باب هل يعين عبده؟ - 97ص٩١
• 86 - باب لا يكلف العبد من العمل ما لا يطيق- 98ص٩١
• 87 - باب نفقة الرجل على عبده وخادمه صدقة - 99ص٩١
• 88 - باب إذا كره أن يأكل مع عبده - 100ص٩٢
• 89- باب هل يجلس خادمه معه إذا أكل؟ -102ص٩٣
• 90 - باب إذا نصح العبد لسيده - 103ص٩٤
• 91 - باب العبد راع - 104ص٩٥
• 92 - باب من أحب أن يكون عبدا - 105ص٩٦
• 93 - باب لا يقول: عبدي - 106ص٩٦
• 94- باب هل يقول: سيدي؟ - 107ص٩٦
• 95/1 - باب الرجل راع في أهله- 108ص٩٧
• 95/2 - باب المرأة راعية - 109ص٩٨
• 96 - باب من صنع إليه معروف فليكافئه- 110ص٩٨
• 97- باب من لم يجد المكافأة فليدع له - 111ص٩٩
• 98 - باب من لم يشكر للناس - 112ص٩٩
• 99 - باب معونة الرجل أخاه - 113ص٩٩
• 100- باب أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة - 114ص١٠٠
• 101- باب إن كل معروف صدقة - 115ص١٠١
• 102- باب إماطة الأذى - 116ص١٠٣
• 103- باب قول المعروف- 117ص١٠٤
• 104- باب الخروج إلى المبقلة (1) وحمل الشيء على عاتقه إلى أهله بالزبيل (2) - 118ص١٠٤
• 105- باب الخروج إلى الضيعة - 119ص١٠٦
• 106- باب المسلم مرآة أخيه - 120ص١٠٦
• 107- باب ما لا يجوز من اللعب والمزاح- 121ص١٠٧
• 108- باب الدال على الخير - 122ص١٠٨
• 109- باب العفو والصفح عن الناس - 123ص١٠٨
• 182/243 -ص١٠٨
• 110- باب الانبساط إلى الناس- 124ص١٠٩
• 111- باب التبسم -125ص١١٠
• 112- باب الضحك - 126ص١١٢
• 113- باب إذا أقبل أقبل جميعا وإذا أدبر أدبر جميعا- 127ص١١٣
• 114- باب المستشار مؤتمن - 128ص١١٣
• 115- باب المشورة- 129ص١١٤
• 116- باب إثم من أشار على أخيه بغير رشد- 130ص١١٤
• 117- باب التحاب بين الناس- 131ص١١٥
• 118- باب الألفة -2 13ص١١٥
• 119- باب المزاح - 133ص١١٦
• 120- باب المزاح مع الصبي - 134ص١١٧
• 203/269-ص١١٧
• 121- باب حسن الخلق - 135ص١١٧
• 122- باب سخاوة النفس - 136ص١١٩
• 123- باب الشح - 137ص١٢١
• 124- باب حسن الخلق إذا فقهوا- 138ص١٢٢
• 125- باب البخل - 139ص١٢٥
• 227/296-ص١٢٥
• 126- باب المال الصالح للمرء الصالح- 140ص١٢٦
• 127- باب من أصبح آمنا في سربه- 141ص١٢٧
• 128- باب طيب النفس- 142ص١٢٧
• 129- باب ما يجب من عون الملهوف - 143ص١٢٨
• باب من دعا الله أن يحسن خلقه -ص١٢٩
• 132- باب اللعان - 146ص١٣١
• 133- باب من لعن عبده فأعتقه - 147ص١٣٢
• 134- باب لعن الكافر- 149ص١٣٢
• 135- باب النمام- 150ص١٣٢
• 136- باب من سمع بفاحشة فأفشاها- 151ص١٣٣
• 137- باب العياب- 152ص١٣٤
• 138- باب ما جاء في التمادح- 153ص١٣٥
• 139- باب من أثنى على صاحبه إن كان آمنا به- 154ص١٣٦
• 140- باب يحثى في وجوه المداحين - 155ص١٣٦
• 141- باب لا تكرم صديقك بما يشق عليه- 158ص١٣٨
• 142- باب الزيارة - 159ص١٣٨
• 143- باب من زار قوما فطعم عندهم - 160ص١٣٩
• 144- باب فضل الزيارة- 161ص١٤١
• 145- باب الرجل يحب قوما ولما يلحق بهم-162ص١٤١
• 146- باب فضل الكبير- 163ص١٤٢
• 147- باب إجلال الكبير- 164ص١٤٣
• 148- باب يبدأ الكبير بالكلام والسؤال- 165ص١٤٣
• 149- باب إذا لم يتكلم الكبير، هل للأصغر أن يتكلم؟ -166ص١٤٤
• 150- باب تسويد الأكابر-167ص١٤٥
• 151- باب يعطى الثمرة أصغر من حضر من الولدان- 168ص١٤٥
• 152- باب معانقة الصبي- 170ص١٤٦
• 153- باب قبلة الرجل الجارية الصغيرة- 171ص١٤٦
• 154- باب مسح رأس الصبي- 172ص١٤٧
• 155- باب قول الرجل للصغير يا بني-173ص١٤٧
• 156- باب ارحم من في الأرض- 174ص١٤٩
• 157- باب رحمة العيال- 175ص١٤٩
• 158- باب رحمة البهائم- 176ص١٥٠
• 159- باب أخذ البيض من الحمرة- 177ص١٥١
• 160- باب الطير في القفص- 178ص١٥٢
• 161- باب ينمي خيرا بين الناس- 179ص١٥٢
• 162- باب لا يصلح الكذب- 180ص١٥٣
• 299/387-ص١٥٣
• 163- باب الذي يصبر على أذى الناس- 181ص١٥٣
• 164- باب الصبر على الأذى- 182ص١٥٤
• 165- باب إصلاح ذات البين- 183ص١٥٥
• 166- باب الطعن في الأنساب- 186ص١٥٥
• 167- باب هجرة الرجل- 188ص١٥٦
• 168- باب هجرة المسلم- 189ص١٥٧
• 169- باب من هجر أخاه سنة- 190ص١٥٩
• 170- باب المتهجرين- 191ص١٦٠
• 171- باب الشحناء - 192ص١٦٠
• 172- باب من أشار على أخيه وإن لم يستشره-195ص١٦١
• 173- باب من كره أمثال السوء- 169ص١٦٢
• 174- باب ما ذكر في المكر والخديعة- 197ص١٦٢
• 175- باب السباب- 198ص١٦٣
• 176- باب سقي الماء- 199ص١٦٤
• 177- باب المستبان ما قالا فعلى الأول- 200ص١٦٤
• 178- باب المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان - 201ص١٦٥
• 179- باب سباب المسلم فسوق- 202ص١٦٦
• 180- باب من لم يواجه الناس بكلامه - 203ص١٦٨
• 181- باب من قال لآخر: يا منافق! في تأويل تأوله - 204ص١٦٨
• 182- باب من قال لأخيه: يا كافر - 205ص١٦٩
• 184- باب السرف في المال- 207ص١٧٠
• 185- باب المبذرين- 208ص١٧١
• 186- باب إصلاح المنازل- 209ص١٧١
• 178- باب النفقة في البناء- 210ص١٧٢
• 188- باب عمل الرجل مع عماله - 211ص١٧٢
• 189- باب التطاول في البنيان- 212ص١٧٣
• 190- باب من بنى- 213ص١٧٤
• 191- باب المسكن الواسع - 214ص١٧٥
• 192- باب نقش البنيان- 216ص١٧٥
• 193- باب الرفق- 217ص١٧٧
• 359-/462ص١٧٧
• 366/470-ص١٧٩
• 194- باب الرفق في المعيشة - 218ص١٧٩
• 195- باب يعطى العبد على الرفق- 219ص١٨٠
• 197- باب الخرق- 221ص١٨٠
• 198- باب اصطناع المال - 222ص١٨٠
• 201- باب كفارة المريض - 226ص١٨٥
• 202- باب العيادة جوف الليل (2) - 227ص١٨٦
• 203- باب يكتب للمريض ما كان يعمل وهو صحيح - 228ص١٨٨
• 204- باب هل يكون قول المريض "إني وجع " شكاية؟ - 229ص١٩١
• 205- باب عيادة المغمى عليه- 230ص١٩٢
• بابص١٩٣
• 208- باب عيادة الأعراب- 233ص١٩٤
• 209- باب عيادة المرضى -234ص١٩٥
• 210- باب دعاء العائد للمريض بالشفاء- 235ص١٩٧
• 211- باب فضل عيادة المريض- 236ص١٩٨
• 212- باب الحديث للمريض والعائد- 237ص١٩٨
• 213- باب من صلى عند المريض - 238ص١٩٩
• 214- باب عيادة المشرك- 239ص١٩٩
• 215- باب ما يقول للمريض - 240ص٢٠٠
• 216- باب ما يجيب المريض - 241ص٢٠١
• 217- باب من كره للعائد أن ينظر إلى الفضول من البيت- 244ص٢٠١
• 218- باب العيادة من الرمد - 245ص٢٠٢
• 413/523-ص٢٠٢
• 219- باب أين يقعد العائد؟ -246ص٢٠٢
• 220- باب ما يعمل الرجل في بيته- 247ص٢٠٣
• 221- باب إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه- 248ص٢٠٤
• 222- باب إذا أحب رجلا فلا يماره ولا يسأل عنه - 249ص٢٠٥
• 223- باب العقل في القلب- 250ص٢٠٦
• 224- باب الكبر- 251ص٢٠٦
• 225- باب من انتصر من ظلمه- 252ص٢١٠
• 226- باب المواساة في السنة والمجاعة - 253ص٢١١
• 227- باب التجارب -254ص٢١٢
• 228- باب حلف الجاهلية- 256ص٢١٢
• 229- باب الإخاء - 257ص٢١٣
• 230- باب لا حلف في الإسلام - 258ص٢١٣
• 231- باب من استمطر في أول المطر - 259ص٢١٤
• 232- باب إن الغنم بركة - 260ص٢١٤
• 233- باب الإبل عز لأهلها - 261ص٢١٥
• 234- باب الأعرابية - 262ص٢١٧
• 235- باب ساكن القرى - 263ص٢١٧
• 236- باب البدو (2) إلى التلاع - 246ص٢١٧
• باب التؤدة في الأمور -ص٢١٨
• 238- باب التؤدة في الأمور (1) - 267ص٢١٩
• 239- باب البغي- 268ص٢٢٠
• 240- باب قبول الهدية - 269ص٢٢١
• 241- باب من لم يقبل الهدية لما دخل البغض في الناس- 270ص٢٢٢
• 242- باب الحياء- 271ص٢٢٢
• 234- باب من دعا في غيره من الدعاء- 273ص٢٢٥
• 244- باب الناخلة من الدعاء - 274ص٢٢٦
• 245- باب ليعزم الدعاء؛ فإن الله لا مكره له - 275ص٢٢٧
• 246- باب رفع ال أيدي في الدعاء - 276ص٢٢٨
• 247- باب سيد الاستغفار -277ص٢٣٠
• بابص٢٣٤
• 249- باب - 279ص٢٣٥
• 250- باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم - 280ص٢٣٩
• 251- باب من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه- 281ص٢٤٠
• 255- باب من تعوذ بالله من الكسل- 285ص٢٤٥
• 257- باب الدعاء عند الصف في سبيل الله- 287ص٢٤٦
• 258- باب دعوات النبي صلى الله عليه وسلم - 288ص٢٤٧
• 259- باب الدعاء عند الغيث والمطر- 289ص٢٥٤
• 260- باب الدعاء عند الموت - 290ص٢٥٥
• 261- باب دعوات النبي صلى الله عليه وسلم (1) - 291ص٢٥٥
• 262- باب الدعاء عند الكرب - 292ص٢٦٠
• 263- باب الدعاء عند الاستخارة - 293ص٢٦١
• 264- باب الدعاء إذا خاف السلطان - 294ص٢٦٣
• 265- باب ما يدخر للداعي من الأجر والثواب- 295ص٢٦٤
• 266- باب فضل الدعاء- 296ص٢٦٥
• 267- باب الدعاء عند الريح - 297ص٢٦٦
• 268- باب لا تسبوا الريح- 298ص٢٦٧
• 269- باب إذا سمع الرعد - 300ص٢٦٨
• 270- باب من سأل الله العافية- 301ص٢٦٨
• 271- باب من كره الدعاء بالبلاء - 302ص٢٦٩
• 273- باب من حكى كلام الرجل عند العتاب- 304ص٢٧١
• 275- باب الغيبة وقول الله عز وجل: {ولا يغتب بعضكم بعضا} - 306ص٢٧٢
• 276- باب من مس رأس صبي مع أبيه وبرك عليه - 308ص٢٧٣
• 277- باب دالة أهل الإسلام بعضهم على بعض- 309ص٢٧٤
• 278- باب إكرام الضيف وخدمته إياه بنفسه - 310ص٢٧٤
• 279- باب جائزة الضيف - 311ص٢٧٥
• 280- باب الضيافة ثلاثة أيام- 312ص٢٧٦
• 281- باب لا يقيم عنده حتى يحرجه - 313ص٢٧٧
• 282- باب إذا أصبح بفنائه- 314ص٢٧٧
• 575/744-ص٢٧٧
• 283- باب إذا أصبح الضيف محروما - 315ص٢٧٧
• 576/745-ص٢٧٧
• 284- باب خدمة الرجل (1) الضيف بنفسه - 316ص٢٧٨
• 577/746-ص٢٧٨
• 285- باب من قدم إلى ضيفه طعاما فقام يصلي- 317ص٢٧٩
• 578/747-ص٢٧٩
• 286- باب نفقة الرجل على أهله- 318ص٢٨٠
• 579/748-ص٢٨٠
• 580/749-ص٢٨١
• 581/750-ص٢٨١
• 582/751-ص٢٨١
• 287- باب يؤجر في كل شيء حتى اللقمة يرفعها إلى في امرأته- 319ص٢٨٢
• 583/752-ص٢٨٢
• 288- باب الدعاء إذا بقي ثلث الليل- 320ص٢٨٢
• 584/753-ص٢٨٢
• 289- باب قول الرجل: فلان جعد، أسود، أو طويل، قصير، يريد الصفة ولا يريد الغيبة-321ص٢٨٣
• 585/756-ص٢٨٣
• 290- باب من لم ير بحكاية الخبر بأسا- 322ص٢٨٣
• 586/757-ص٢٨٣
• 291- باب قول الرجل: هلك الناس- 324ص٢٨٤
• 587/759-ص٢٨٤
• 292- باب لا يقل للمنافق: سيد- 325ص٢٨٤
• 588/760-ص٢٨٤
• 293- باب ما يقول الرجل إذا زكي - 326ص٢٨٤
• 589/761-ص٢٨٤
• 590/762-ص٢٨٤
• 591/763-ص٢٨٥
• 294- باب لا يقول لشيء لا يعلمه: الله يعلمه - 327ص٢٨٥
• 592/764-ص٢٨٥
• 295- باب المجرة- 329ص٢٨٥
• 593/766-ص٢٨٥
• 597/767-ص٢٨٦
• 296- [باب] من كره أن يقال اللهم اجعلني في مستقر رحمتك - 330ص٢٨٦
• 595/768-ص٢٨٦
• 297- باب لا تسبوا الدهر - 331ص٢٨٦
• 596/769-ص٢٨٦
• 298- باب قول الرجل للرجل: ويلك - 333ص٢٨٧
• 597/772-ص٢٨٧
• 598/773-ص٢٨٨
• 599/774-ص٢٨٨
• 600/775-ص٢٨٩
• 299- باب البناء- 334ص٢٩٠
• 601/776-ص٢٩٠
• 300- باب قول الرجل: لا وأبيك - 335ص٢٩١
• 602/778-ص٢٩١
• 301- باب إذا طلب فليطلب طلبا يسيرا ولا يمدحه - 336ص٢٩١
• 603/779-ص٢٩١
• 604/780-ص٢٩١
• 302- باب قول الرجل: ما شاء الله وشئت - 339ص٢٩٢
• 605/783-ص٢٩٢
• 303- باب الغناء واللهو - 340ص٢٩٢
• 606/784-ص٢٩٢
• 608/787-ص٢٩٢
• 609/789-ص٢٩٣
• 610/790-ص٢٩٣
• 611/791-ص٢٩٤
• 305- باب ويأتيك بالأخبار من لم تزود- 342ص٢٩٤
• 612/792-ص٢٩٤
• 613/793-ص٢٩٥
• 306- باب لا تسموا العنب الكرم - 344ص٢٩٥
• 614/795-ص٢٩٥
• 307- باب قول الرجل: ويحك - 345ص٢٩٥
• 615/796-ص٢٩٥
• 308- باب قول الرجل: يا هنتاه (1) - 346ص٢٩٦
• 616/789-ص٢٩٦
• 617/799-ص٢٩٦
• 309- باب قول الرجل: إني كسلان- 347ص٢٩٧
• 618/800-ص٢٩٧
• 310- باب من تعوذ من الكسل - 348ص٢٩٧
• 619/801-ص٢٩٧
• 311- باب قول الرجل: نفسي لك الفداء - 349ص٢٩٨
• 620/803-ص٢٩٨
• 312- باب قول الرجل: "فداك أبي وأمي"- 350ص٢٩٩
• 621/804-ص٢٩٩
• 622/805-ص٢٩٩
• 313- باب قول الرجل: "يا بني! " لمن أبوه لم يدرك الإسلام- 351ص٣٠٠
• 623/807-ص٣٠٠
• 624/808-ص٣٠١
• 314- باب لا يقل: خبثت نفسي- 352ص٣٠١
• 625/809-ص٣٠١
• 626/810-ص٣٠١
• 315- باب كنية أبي الحكم- 353ص٣٠١
• 627/811-ص٣٠١
• بأبي الحكم فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن الله هو الحكم، وإليه الحكم، فلم تكنيت بأبي الحكم؟ ". قال: لا، لكن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم، فرضي كلا الفريقين. قال: "ما أحسن هذا! ". ثم قال: "مالك من الولد؟ ". قلت: قلت: لي شريح، وعبد الله، ومسلم؛ بنو هانئ. قال: "فمن أكبرهم؟ " قلت: شريح. قال: "فأنت أبو شريح"، ودعا له ولولده. وسمع النبي صلى الله عليه وسلم [قوما] (1) يسمون رجلا منهم: عبد الحجر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما اسمك؟ " قال: عبد الحجر. قال: "لا. أنت عبد الله". قالص٣٠٢
• 316- باب السرعة في المشي - 355ص٣٠٣
• 628/813-ص٣٠٣
• 317- باب أحب الأسماء إلى الله عز وجل - 356ص٣٠٣
• 630/815-ص٣٠٣
• 318- باب تحويل الاسم إلى الاسم- 357ص٣٠٤
• 631/816-ص٣٠٤
• 319- باب أبغض الأسماء إلى الله عز وجل - 358ص٣٠٤
• 632/817-ص٣٠٤
• 320- باب من دعا آخر بتصغير اسمه - 359ص٣٠٥
• 633/818-ص٣٠٥
• 321- باب تحويل اسم عاصية - 361ص٣٠٦
• 634/820-ص٣٠٦
• 635/821-ص٣٠٦
• 322- باب شهاب - 364ص٣٠٧
• 636/825-ص٣٠٧
• 323- باب العاص - 365ص٣٠٧
• 637/826-ص٣٠٧
• 324- باب من دعا صاحبه فيختصر وينقص من اسمه شيئا - 366ص٣٠٨
• 638/827-ص٣٠٨
• 325- باب زحم- 367ص٣٠٩
• 639/830-ص٣٠٩
• 640/831-ص٣٠٩
• 327- باب أفلح - 369ص٣١٠
• 641/833-ص٣١٠
• 328- باب رباح - 370ص٣١١
• 329- باب أسماء الأنبياء - 371ص٣١١
• 330- باب حزن - 372ص٣١٣
• 331- باب اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته - 373ص٣١٤
• 332- باب هل يكنى المشرك - 374ص٣١٥
• 333- باب الكنية للصبي- 375ص٣١٦
• 334- باب الكنية قيل أن يولد له- 376ص٣١٦
• 335- باب كنية النساء - 377ص٣١٧
• 336- باب من كنى رجلا بشيء هو فيه أو بأحدهم- 378ص٣١٧
• بابص٣١٨
• 339- باب من الشعر حكمة - 381ص٣١٩
• 340- باب الشعر حسن كحسن الكلام ومنه قبيح - 382ص٣٢١
• 341- باب من استنشد بالعشر - 383ص٣٢٣
• 342- باب من كره الغالب عليه الشعر - 384ص٣٢٣
• 343- باب من قال: " إن من البيان سحرا"- 385ص٣٢٤
• 344- باب ما يكره من الشعر- 386ص٣٢٤
• 677/877-ص٣٢٦
• 346- باب التمني - 388ص٣٢٦
• 678/878-ص٣٢٦
• 347- باب يقال للرجل والشيء والفرس: هو بحر - 389ص٣٢٧
• 679/879-ص٣٢٧
• 348- باب الضرب على اللحن - 390ص٣٢٨
• 680/880-ص٣٢٨
• 349- باب الرجل يقول: ليس بشيء وهو يريد أنه ليس بحق - 391ص٣٢٨
• 681/882-ص٣٢٨
• 350- باب المعاريض - 392ص٣٢٩
• 682/883-ص٣٢٩
• 683/884-ص٣٢٩
• 351- باب إفشاء السر- 393ص٣٣٠
• 685/886-ص٣٣٠
• 352- باب التؤدة في الأمور - 395ص٣٣١
• 686/988-ص٣٣١
• 353- باب من هدى زقاقا أو طريقا - 396ص٣٣١
• 687/890-ص٣٣١
• 688/891-ص٣٣١
• 354- باب من كمه أعمى- 397ص٣٣٢
• 689/892-ص٣٣٢
• 355- باب عقوبة البغي- 399ص٣٣٢
• 690/894-ص٣٣٢
• 691/895-ص٣٣٢
• 356- باب الحسب - 400ص٣٣٣
• 692/897-ص٣٣٣
• 693/898-ص٣٣٣
• 694/899-ص٣٣٤
• 357- باب الأرواح جنود مجندة - 401ص٣٣٤
• 695/900-ص٣٣٤
• 696/901-ص٣٣٤
• 358- باب قول الرجل عند التعجب: سبحان الله- 402ص٣٣٥
• 697/902-ص٣٣٥
• 698/903-ص٣٣٥
• 359- باب الخذف - 404ص٣٣٦
• 699/905-ص٣٣٦
• 360- باب لا تسبوا الريح - 405ص٣٣٦
• 700/906-ص٣٣٦
• 361- باب قول الرجل: مطرنا بنوء كذا وكذا - 406ص٣٣٧
• 701/907-ص٣٣٧
• 362- باب ما يقول الرجل إذا رأى غيما- 407ص٣٣٧
• 702/909-ص٣٣٧
• 363- باب الطيرة (1) - 408ص٣٣٨
• 703/910-ص٣٣٨
• 364- باب فضل من لم يتطير - 409ص٣٣٨
• 704/911-ص٣٣٨
• 365- باب الفأل - 411ص٣٣٩
• 705/913-ص٣٣٩
• 706/914-ص٣٣٩
• 366- باب التبرك بالاسم الحسن- 412ص٣٤٠
• 707/915-ص٣٤٠
• 367- باب الشؤم في الفرس- 413ص٣٤١
• 709/918-ص٣٤١
• 368- باب العطاس - 414ص٣٤٢
• 710/919-ص٣٤٢
• 369- باب ما يقول إذا عطس- 415ص٣٤٢
• 711/921-ص٣٤٢
• 370- باب تشميت العاطس- 416ص٣٤٣
• 712/923-ص٣٤٣
• 713/924-ص٣٤٣
• 371- باب كيف تشميت من سمع العطسة- 418ص٣٤٣
• 714/929-ص٣٤٣
• 715/930-ص٣٤٤
• 372- باب إذا لم يحمد الله لا يشمت - 419ص٣٤٤
• 716/931-ص٣٤٤
• 717/932-ص٣٤٥
• 373- باب كيف يبدأ العاطس- 420ص٣٤٥
• 718/933-ص٣٤٥
• 719/934-ص٣٤٦
• 720/935-ص٣٤٦
• 374- باب لا يقل: آب - 422ص٣٤٧
• 721/937-ص٣٤٧
• 375- باب إذا عطس مرارا - 423ص٣٤٨
• 722/939-ص٣٤٨
• 376- باب إذا عطس يهودي - 424ص٣٤٨
• 723/940-ص٣٤٨
• 377- باب تشميت الرجل المرأة - 425ص٣٤٨
• 724/941-ص٣٤٨
• 378- باب التثاؤب - 426ص٣٤٩
• 397- باب من يقول: لبيك، عند الجواب- 427ص٣٤٩
• 380- باب قيام الرجل لأخيه- 428ص٣٥٠
• 727/945-ص٣٥١
• 381- باب قيام الرجل للرجل القاعد - 429ص٣٥٦
• 382- باب إذا تثاءب فليضع يده على فيه- 430ص٣٥٧
• 731/949-ص٣٥٧
• 383- باب هل يفلي أحد رأس غيره؟ - 431ص٣٥٧
• 384- باب تحريك الرأس وعض الشفتين عند التعجب - 432ص٣٦٠
• 385- باب ضرب الرجل يده على فخذه عند التعجب أو الشيء- 433ص٣٦١
• 386- باب إذا ضرب الرجل فخذ أخيه ولم يرد به سوءا- 434ص٣٦٢
• بابص٣٦٦
• 388- باب - 436ص٣٦٨
• 390- باب مصافحة الصبيان - 439ص٣٧٠
• 391- باب المصافحة - 440ص٣٧١
• 392- باب المعانقة - 442ص٣٧١
• 570/970-ص٣٧١
• 393- باب الرجل يقبل ابنته- 443ص٣٧٢
• 394- باب تقبيل اليد - 444ص٣٧٢
• 751/973-ص٣٧٢
• 352/977-ص٣٧٣
• 396- باب بدء السلام - 447ص٣٧٤
• 753/978-ص٣٧٤
• 397- باب إفشاء السلام - 448ص٣٧٦
• 754/979-ص٣٧٦
• 755/980-ص٣٧٧
• 756/981-ص٣٧٧
• 398- باب من بدأ بالسلام - 449ص٣٧٧
• 757/982-ص٣٧٧
• 758/983-ص٣٧٧
• 759/984-ص٣٧٨
• 760/985-ص٣٧٨
• 399- باب فضل السلام - 450ص٣٧٨
• 761/986-ص٣٧٨
• 762/987-ص٣٧٩
• 763/988-ص٣٨٠
• 400- باب السلام اسم من أسماء الله عز وجل- 451ص٣٨٠
• 764/989-ص٣٨٠
• 765/990-ص٣٨٠
• 766/991-ص٣٨١
• 767/992-ص٣٨٢
• 768/993-ص٣٨٣
• 403- باب تسلم الراكب على القاعد - 454ص٣٨٣
• 769/996-ص٣٨٣
• 404- باب هل يسلم الماشي على الراكب؟ - 455ص٣٨٤
• 770/997-ص٣٨٤
• 405- باب يسلم القليل على الكثير - 456ص٣٨٤
• 406- باب يسلم الصغير على الكبير -457ص٣٨٤
• 407- باب منتهى السلام - 458ص٣٨٤
• 408- باب من سلم إشارة - 459ص٣٨٥
• 772/1004-ص٣٨٥
• 409- باب يسمع إذا سلم - 460ص٣٨٥
• 773/1005-ص٣٨٥
• 410- باب من خرج يسلم ويسلم عليه - 461ص٣٨٥
• 774/1006-ص٣٨٥
• 411- باب التسليم إذا جاء المجلس - 462ص٣٨٦
• 412- باب التسليم إذا قام من المجلس - 462ص٣٨٦
• 413- باب حق من سلم إذا قام - 464ص٣٨٧
• 775/1009-ص٣٨٧
• 776/1010-ص٣٨٧
• 777/1011-ص٣٨٧
• بابص٣٨٨
• 778/1012-ص٣٨٨
• 415- باب التسليم بالمعرفة وغيرها - 466ص٣٨٨
• 779/1013-ص٣٨٨
• 780/1014-ص٣٨٨
• 417- باب لا يسلم على فاسق - 468ص٣٨٩
• 781/1018-ص٣٨٩
• 418- باب من ترك السلام على المتخلق وأصحاب المعاصي- 469ص٣٨٩
• 782/1020-ص٣٨٩
• 783/1021-ص٣٩٠
• 419- باب التسليم على الأمير - 470ص٣٩٠
• 784/1023-ص٣٩٠
• 785/1024-ص٣٩١
• 786/1025-ص٣٩٢
• 787/1026-ص٣٩٢
• 420- باب التسليم على النائم - 471ص٣٩٣
• 788/1028-ص٣٩٣
• 421- باب مرحبا - 473ص٣٩٣
• 789/1030-ص٣٩٣
• 790/1031-ص٣٩٤
• 422- باب كيف رد السلام؟ - 474ص٣٩٤
• 791/1023-ص٣٩٤
• 792/1033-ص٣٩٥
• 793/1034-ص٣٩٥
• 794/1035-ص٣٩٥
• 795/1037-ص٣٩٦
• 423- باب من لم يرد السلام - 475ص٣٩٦
• 796/1038-ص٣٩٦
• 797/1039-ص٣٩٦
• 798/1010-ص٣٩٧
• 424- باب من بخل بالسلام - 476ص٣٩٧
• 799/1042-ص٣٩٧
• 425- باب السلام على الصبيان - 478ص٣٩٧
• 800/1043-ص٣٩٧
• 801/1044-ص٣٩٨
• 426- باب تسليم النساء على الرجال - 478ص٣٩٨
• 802/1045-ص٣٩٨
• 803/1046-ص٣٩٨
• 427- باب التسليم على النساء- 479ص٣٩٩
• 804/1047-ص٣٩٩
• 428- باب من كره تسليم الخاصة - 480ص٤٠١
• 429- باب كيف نزلت آية الحجاب؟ - 481ص٤٠٢
• 430- باب العورات الثلاث - 482ص٤٠٤
• 431- باب أكل الرجل مع امرأته - 483ص٤٠٥
• 432- باب إذا دخل بيتا غير مسكون - 484ص٤٠٧
• 433- باب قول الله: {وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم} - 486ص٤٠٧
• 434- باب يستأذن على أمه - 487ص٤٠٨
• 435- باب يستأذن على أخته- 490ص٤٠٨
• 436- باب الاستئذان ثلاثا- 492ص٤٠٩
• 437- باب الاستئذان غير السلام - 493ص٤١٠
• 438- باب إذا نظر بغير إذن تفقأ عينه- 494ص٤١٠
• 439- باب الاستئذان من أجل النظر - 495ص٤١٢
• 440- باب إذا سلم الرجل على الرجل في بيته -496ص٤١٢
• 441- باب دعاء الرجل إذنه - 497ص٤١٤
• 442- باب كيف يقوم عند الباب؟ - 498ص٤١٧
• 443- باب إذا استأذن، فقال: حتى أخرج، أين يقعد؟ - 499ص٤١٧
• 444- باب قرع الباب - 500ص٤١٨
• 445- باب إذا دخل ولم يستأذن - 501ص٤١٨
• 447- باب كيف الاستئذان؟ -503ص٤١٩
• 448- باب من قال: من ذا؟ فقال: أنا - 504ص٤٢٠
• 449- باب إذا استأذن فقيل (1) : ادخل بسلام- 505ص٤٢٠
• 450- باب النظر في الدور - 506ص٤٢١
• 451- باب فضل من دخل بيته بسلام - 507ص٤٢٢
• 452- باب إذا لم يذكر الله عند دخوله البيت يبيت فيه الشيطان- 508ص٤٢٤
• 453- باب الاستئذان في حوانيت السوق - 510ص٤٢٤
• 454- باب إذا كتب الذمي فسلم، يرد عليه - 512ص٤٢٥
• 455- باب لا يبدأ أهل الذمة بالسلام - 513ص٤٢٥
• 456- باب من سلم على الذمي إشارة -514ص٤٢٦
• 457- باب كيف الرد على أهل الذمة؟ - 515ص٤٢٧
• 458- باب التسليم على مجلس فيه المسلم والمشرك- 516ص٤٢٧
• 459- باب كيف يكتب إلى أهل الكتاب؟ - 517ص٤٢٨
• 461- باب يضطر أهل الكتاب في الطريق إلى أضيقها - 519 PageV01P429ص٤٣٠
• 462- باب كيف يدعو للذمي؟ - 520ص٤٣٠
• 463- باب إذا سلم على النصراني ولم يعرفه - 521ص٤٣٠
• 853/1115-ص٤٣٠
• 464- باب إذا قال: فلان يقرئك السلام -522ص٤٣١
• 465- باب جواب الكتاب- 523ص٤٣١
• 466- باب الكتابة إلى النساء وجوابهن- 524ص٤٣١
• 467- باب كيف يكتب صدر الكتاب؟ -525ص٤٣٢
• 468- باب أما بعد - 526ص٤٣٢
• 469- باب صدر الرسائل: بسم الله الرحمن الرحيم- 527ص٤٣٣
• 470- باب بمن يبدأ في الكتاب؟ - 528ص٤٣٣
• 471- باب كيف أصبحت؟ - 529ص٤٣٤
• 472- باب من كتب آخر الكتاب: السلام عليكم ورحمة الله وكتب فلان بن فلان لعشر بقين من الشهر - 530ص٤٣٦
• 473- باب كيف أنت؟ - 531ص٤٣٧
• 474- باب كيف يجيب إذا قيل له: كيف أصبحت؟ - 532ص٤٣٧
• 475- باب خير المجالس أوسعها - 533ص٤٣٨
• 476- باب إذا قام ثم رجع إلى مجلسه- 535ص٤٣٨
• 477- باب الجلوس على الطريق - 536ص٤٣٩
• 478- باب التوسع في المجلس- 537ص٤٤٠
• 479- باب يجلس الرجل حيث انتهى - 538ص٤٤٠
• 480- باب لا يفرق بين اثنين- 539ص٤٤٠
• 481- باب يتخطى إلى صاحب المجلس - 540ص٤٤١
• 482- باب أكرم الناس على الرجل جليسه - 541ص٤٤١
• 483- باب هل يقدم الرجل رجل بين يدي جليسه؟ -542ص٤٤١
• 484- باب الرجل يكون في القوم فيبزق - 543ص٤٤٢
• 485- باب المجالس الصعدات - 544ص٤٤٣
• 486- باب من أدلى رجليه إلى البئر إذا جلس وكشف عن الساقين- 545ص٤٤٤
• 487- باب إذا قام له رجل من مجلسه لم يقعد فيه- 546ص٤٤٧
• 488- باب الأمانة - 547ص٤٤٧
• 489- باب إذا التفت التفت جميعا- 548ص٤٤٨
• بابص٤٤٩
• 491- باب الجلوس على السرير- 522ص٤٥٠
• 492- باب إذا رأى قوما يتناجون فلا يدخل معهم- 553ص٤٥٤
• 493- باب لا يتناجى اثنان دون الثالث- 554ص٤٥٤
• 494- باب إذا كانوا أربعة - 555ص٤٥٥
• 495- باب لا يجلس على حرف -557ص٤٥٥
• 496- باب الاحتباء في الثوب -558ص٤٥٦
• 498- باب القرفصاء - 560ص٤٥٨
• 499- باب التربع - 561ص٤٥٩
• 500- باب الاحتباء - 562ص٤٥٩
• 501- باب من برك على ركبتيه - 563ص٤٦١
• 502- باب الاستلقاء- 564ص٤٦٢
• 503- باب الضجعة على وجهه - 565ص٤٦٢
• 504- باب لا يأخذ ولا يعطي إلا باليمنى - 566ص٤٦٣
• 505- باب الشيطان يجيء بالعود والشيء يطرحه على الفراش- 568ص٤٦٣
• 506- باب من بات على سطح ليس له سترة- 569ص٤٦٣
• 507- باب هل يدلي رجليه إذا جلس؟ - 570ص٤٦٤
• 508- باب ما يقول إذا أصبح - 573ص٤٦٥
• 509- باب ما يقول إذا أمسى - 574ص٤٦٦
• 510- باب ما يقول إذا أوى إلى فراشه - 575ص٤٦٧
• بابص٤٧٠
• 512- باب يضع يده تحت خده - 577ص٤٧٠
• 513- باب - 578ص٤٧١
• 514- باب إذا قام من فراشه ثم رجع فلينفضه- 579ص٤٧٢
• 515- باب ما يقول إذا استيقظ بالليل- 580ص٤٧٣
• 516- باب من نام وبيده غمر-581ص٤٧٤
• 517- باب إطفاء المصباح- 582ص٤٧٤
• 518- باب لا تترك النار في البيت حين ينامون- 583ص٤٧٥
• 519- باب التيمن بالمطر - 584ص٤٧٦
• 520- باب تعليق السوط في البيت - 585ص٤٧٧
• 521- باب غلق الباب بالليل- 586ص٤٧٧
• 522- باب ضم الصبيان عند فورة العشاء- 587ص٤٧٧
• 523- باب التحريش بين البهائم- 588ص٤٧٨
• 940/1232-ص٤٧٨
• 524- باب نباح الكلب ونهيق الحمار - 589ص٤٧٨
• 525- باب إذا سمع الديكة - 590ص٤٧٨
• 526- باب القاتلة- 592ص٤٧٩
• 527- باب نوم آخر النهار- 593ص٤٨١
• 528- باب المأدبة- 594ص٤٨١
• 529- باب الختان - 595ص٤٨٢
• 949/1244-ص٤٨٢
• 530- باب اللهو في الختان - 598ص٤٨٢
• 531- باب الختان للكبير - 601ص٤٨٣
• 532- باب تحنيك الصبي- 603ص٤٨٤
• 533- باب الدعاء في الولادة - 604ص٤٨٥
• 534- باب من حمد الله عند الولادة إذا كان سويا ولم يبال ذكرا أوأنثى - 605ص٤٨٥
• 535- باب الوقت فيه (1) - 607ص٤٨٥
• 536- باب القمار- 608ص٤٨٦
• 537- باب من قال لصاحبه: تعال أقامرك - 610ص٤٨٦
• 538- باب الحداء للنساء - 612ص٤٨٧
• 539- باب الغناء- 613ص٤٨٧
• 540- باب إثم من لعب بالنرد -615ص٤٨٧
• 541 باب الأدب وإخراج الذين يلعبون بالنرد وأهل الباطل- 616ص٤٨٨
• 542- باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين- 617ص٤٩٠
• 543- باب من رمى بالليل- 618ص٤٩٠
• 544- باب إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له بها حاجة ".ص٤٩١
• 545- باب من امتخط في ثوبه- 620ص٤٩١
• 546- باب الوسوسة - 621ص٤٩٢
• 547- باب الظن - 622ص٤٩٢
• 548- باب نتف الإبط - 624ص٤٩٤
• 549- باب لعب الصبيان بالجوز- 627ص٤٩٤
• 550- باب ذبح الحمام- 628ص٤٩٥
• 551- باب من كانت له حاجة فهو أحق أن يذهب إليه- 629ص٤٩٥
• 552- باب إذا حدث الرجل القوم لا يقبل على واحد- 631ص٤٩٥
• 553- باب فضول النظر - 632ص٤٩٦
• 554- باب فضول الكلام- 633ص٤٩٦
• 555- باب ذي الوجهين - 634ص٤٩٧
• 556- باب إثم ذي الوجهين - 635ص٤٩٧
• 557- باب شر الناس من يتقى شره - 636ص٤٩٧
• 558- باب الحياء - 637ص٤٩٨
• 991/1313-ص٤٩٩
• 559- باب الجفاء - 638ص٤٩٩
• 560- باب إذا لم تستحي فاصنع ما شئت- 639ص٤٩٩
• 561- باب الغضب- 640ص٥٠٠
• 562- باب ما يقول إذا غضب - 641ص٥٠١
• 563- باب يسكت إذا غضب- 642ص٥٠١
• 564- باب أحبب حبيبك هونا ما - 643ص٥٠١
• 565- باب لا يكن بغضك تلفا - 644ص٥٠١