كشف الشبهات - ت القاسم
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- محمد بن عبد الوهاب (ت ١٢٠٦هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- كشف الشبهات
- القسم
- العقيدة
- المحقق
- د عبد المحسن بن محمد القاسم
- الطبعة
- الثانية، ١٤٤٢ هـ - ٢٠٢٠ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٥٦
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة التحقيقص٥
- منهجي في التحقيقص٧
- وصف النسخ المعتمدة في تحقيق المتنص٩
- ترجمة المصنفص١٨
- نماذج من المخطوطاتص٢٣
- مقدمة في بيان حقيقة دين المرسلين وما دعوا إليه، وحقيقة دين المشركين وما كانوا عليهص٥٧
- جواب مجمل عن احتجاج المشركين بالمتشابهص٧٥
- جواب مفصل عن الشبهص٧٩
- الشبهة الأولى: أن من أقر بتوحيد الربوبية ولم يقصد من الصالحين إلا الجاه والشفاعة؛ فليس بمشركص٧٩
- الشبهة الثانية: حصرهم عبادة غير الله في الأصنام دون الصالحينص٨١
- الشبهة الثالثة: أن طلب الشفاعة منهم ليس بشركص٨٤
- الشبهة الرابعة: نفيهم عبادة الصالحين، مع أنهم يدعونهم أو يذبحون لهمص٨٦
- الشبهة الخامسة: أن من أنكر الشرك؛ فقد أنكر شفاعة الرسول ﷺص٩٠
- الشبهة السادسة: أن النبي ﷺ أعطي الشفاعة، وأنها تطلب منهص٩٢
- الشبهة السابعة: أن الالتجاء إلى الصالحين ليس بشركص٩٤
- الشبهة الثامنة: أن الشرك عبادة الأصنام، ونحن لا نعبد الأصنامص٩٦
- الشبهة التاسعة: كيف تجعلوننا مثل المشركين الأولين، ونحن نشهد ألا إله إلا الله؟ص١٠٩
- الشبهة العاشرة: أن من قال: (لا إله إلا الله) لا يكفر ولايقتل ولو فعل ما فعلص١٢٩
- الشبهة الحادية عشرة: أن الاستغاثة بغير الله ليست شركا؛ لجواز الاستغاثة بالأنبياء في الآخرةص١٣٥
- الشبهة الثانية عشرة: لو كانت الاستغاثة بجبريل شركا لم يعرضها على إبراهيمص١٣٩
- خاتمة: التوحيد لا بد أن يكون بالقلب واللسان والعملص١٤٢
- فهرس أهم مراجع التحقيقص١٥١
من كتب محمد بن عبد الوهاب
كل كتبه ←مجموعة الحديث على أبواب الفقه (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء السابع، الثامن، التاسع، العاشر)محمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـمجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهابمحمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـمختصر الإنصاف والشرح الكبيرمحمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـمختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلممحمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـتفسير آيات من القرآن الكريم (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الخامس)محمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـمختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الرابع)محمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـمختصر زاد المعادمحمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـالرسائل الشخصيةمحمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـمؤلفات محمد بن عبد الوهابمحمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـالمسائل التي خالف فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل الجاهليةمحمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـأحاديث في الفتن والحوادث (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب، الجزء الحادي عشر)محمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـأحاديث في الفتن والحوادث (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الحادي عشر)محمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـالرسائل الشخصية (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب، الجزء السادس)محمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـالكبائر لمحمد بن عبد الوهاب ت الجوابرةمحمد بن عبد الوهاب ت ١٢٠٦هـ
كتب أخرى في العقيدة
القسم كاملًا ←عقد الجمان في بيان شعب الإيمان - لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام (13)مرتضى الزبيدي ت ١٢٠٥هـعقد الجمان في بيان شعب الإيمانمرتضى الزبيدي ت ١٢٠٥هـالتوضيح عن توحيد الخلاق في جواب أهل العراقمحمد بن علي بن غريب ت ١٢٠٩هـالخريدة البهية في علم التوحيدالدردير ت ١٢٠١هـمنظومة أسماء الله الحسنىالدردير ت ١٢٠١هـرسالة في إثبات كرامات الأولياءأحمد السجاعي ت ١١٩٧هـرسالة مهمة للإمام المجاهد العلامة عبد العزيز بن محمد بن سعودعبد العزيز بن محمد بن سعود ت ١٢١٨هـلوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضيةالسفاريني ت ١١٨٨هـلوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنية «شرح قصيدة ابن أبي داود الحائية في عقيدة أهل الآثار السلفية»السفاريني ت ١١٨٨هـلوائح الأنوار السنية ولواقح الأفكار السنيةالسفاريني ت ١١٨٨هـالعقيدة السفارينية = الدرة المضية في عقد أهل الفرقة المرضيةالسفاريني ت ١١٨٨هـالفواكه العذاب في الرد على من لم يحكم السنة والكتابحمد بن ناصر آل معمر ت ١٢٢٥هـالعقد الثمين في شرح أحاديث أصول الدينحسين بن غنام ت ١٢٢٥هـالتحفة المدنية في العقيدة السلفية (وطبع الكتاب باسم: الفواكه العذاب في معتقد الشيخ محمد بن عبد الوهاب (في الصفات) بتحقيق الشيخ عبد الله بن عبد المحسن التركي - مؤسسة الرسالة)حمد بن ناصر آل معمر ت ١٢٢٥هـ