مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص
التجويد والقراءات١٠٦ صفحات
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- محمد عباس الباز
- القسم
- التجويد والقراءات
- الناشر
- دار الكلمة - القاهرة
- الطبعة
- الأولى، ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٠٦
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- تقريظ فضيلة الشيخ محمد عبد الحميد عبد الله خليلص٥
- تقريظ فضيلة الشيخ محمد بن عوض بن زائد الحرباويص٧
- المقدمةص٩
- التمهيدص١٣
- هذا الكتاب:ص١٤
- مكانة القرآن وأهمية حفظهص١٦
- أولا: فضل القرآن الكريم:ص١٦
- ثانيا: فضل تلاوة القرآن الكريم:ص١٩
- ثالثا: أهمية تعلم القرآن وتعليمه:ص٢٠
- القواعد الذهبية لحفظ القرآن الكريمص٢١
- ١ - الإخلاص:ص٢١
- ٢ - تصحيح النطق:ص٢٢
- ٣ - تحديد كمية الحفظ:ص٢٤
- ٤ - اختيار الزمان والمكان المناسبين:ص٢٤
- ٥ - لا تنتقل لحفظ جديد حتى تضبط القديم:ص٢٥
- ٦ - حافظ على رسم واحد لمصحفك:ص٢٥
- ٧ - حافظ على ترابط السورة:ص٢٦
- ٨ - الفهم طريق الحفظ:ص٢٦
- ٩ - التفسير معين ومساعد:ص٢٦
- ١٠ - العناية بالمتشابهات:ص٢٧
- ١١ - التسميع والتسابق مع الحفاظ:ص٢٨
- ١٢ - معاهدة القرآن الكريم:ص٢٨
- ١٣ - اغتنام سنوات الحفظ:ص٢٩
- ١٤ - الصلاة خلف إمام حافظ متقن:ص٣١
- ١٥ - حافظ على الورد:ص٣١
- كيف نقرأ القرآن الكريم؟ص٣٢
- فما حكم القراءة بأحكام التجويد؟ص٣٢
- والأدلة على وجوب التلاوة المجودة كثيرة، من الكتاب والسنة والإجماع.ص٣٣
- تعقيب:ص٣٦
- آداب تلاوة القرآن الكريم:ص٣٨
- ومن آداب الاستماع:ص٣٨
- علم القراءاتص٣٩
- فائدته:ص٣٩
- أركان القراءة الصحيحةص٤٢
- ١ - موافقة القراءة لوجه من وجوه اللغة العربية ولو ضعيفا:ص٤٢
- ٢ - موافقتها للرسم العثماني ولو احتمالا:ص٤٣
- ٣ - صحة سندها:ص٤٣
- أنواع القراءاتص٤٤
- نشأة القراءات وتطورهاص٤٥
- كيف نشأ اختلاف القراءات في الأمصارص٤٧
- ما المقصود بالأحرف السبعة؟ص٤٨
- الأول: اختلاف الأسماء في الإفراد والتثنية والجمع:ص٤٨
- الثاني: اختلاف تصريف الأفعال من ماض ومضارع وأمرص٤٩
- الثالث: اختلاف وجوه الإعرابص٤٩
- الرابع: الاختلاف بالنقص والزيادةص٥٠
- الخامس: الاختلاف بالتقديم والتأخيرص٥٠
- السادس: الاختلاف بالإبدال:ص٥٠
- السابع: الاختلاف في اللهجات:ص٥١
- ما الحكمة في إنزال القرآن على هذه الأوجهص٥٢
- صلة القراءات بالأحرف السبعةص٥٣
- أثر القراءات في علوم العربيةص٥٤
- ومما ذكره فضيلته:ص٥٤
- القراءة .. الرواية .. الطريقص٥٥
- جدول القراء العشرة ورواتهم وطرقهمص٥٦
- تابع .. جدول القراء العشرة ورواتهم وطرقهمص٥٧
- وقد أشار الإمام الشاطبي إلى القراء السبعة الأوائل ورواتهم بقوله:ص٥٨
- وقد ذكر الإمام محمد بن الجزري في الدرة الثلاثة المتممين للعشرة فقال:ص٥٩
- وقد ذكر الإمام محمد بن الجزري أيضا في طيبة النشر:ص٥٩
- شجرة إسناد القراء العشرةص٦١
- شجرة إسناد الإمام نافعص٦٣
- شجرة إسناد الإمام ابن كثيرص٦٤
- شجرة إسناد الإمام أبي عمرو البصريص٦٥
- شجرة إسناد الإمام ابن عامر الشاميص٦٦
- شجرة إسناد الإمام عاصم الكوفيص٦٧
- شجرة إسناد الإمام حمزة الكوفيص٦٨
- شجرة إسناد الإمام الكسائي الكوفيص٦٩
- شجرة إسناد الإمام أبي جعفر المدنيص٧٠
- شجرة إسناد الإمام يعقوب البصريص٧١
- شجرة إسناد الإمام خلف العاشر الكوفيص٧٢
- إسناد فضيلة الشيخ محمد عبد الحميد عبد اللهص٧٣
- إسناد قراءة حمزةص٧٨
- ترجمة الإمام عاصمص٨١
- اتصال سنده برسول الله ﷺ:ص٨٢
- اتجاهاته في القراءة:ص٨٣
- ترجمة حفصص٨٤
- اتصال سنده برسول الله ﷺ:ص٨٥
- أصول رواية حفص عن عاصمص٨٦
- الأصول والفرشص٩٢
- أصول رواية حفص تشمل القراءاتص٩٢
- ١ - الإدغام:ص٩٢
- ٢ - صلة هاء الضمير المسبوقة بساكن وبعدها متحرك:ص٩٣
- ٣ - تسهيل الهمزة الثانية:ص٩٣
- ٤ - الإمالة:ص٩٣
- ٥ - وقوفه بالتاء المفتوحة على هاء التأنيث:ص٩٤
- ٦ - فتح ياءات الإضافة:ص٩٤
- ٧ - إثبات الياءات الزوائد:ص٩٤
- المشكاة في بيان ما انفرد به حفص عن غيره من القراء والرواةص٩٧
- سكتات حفص الخاصةص١٠١
- ما يراعى لحفص عند القراءةص١٠٣
- ١ - وجوب مد المتصل والمنفصل أربع حركات.ص١٠٥
- ٢ - كلمات بالصاد والسين:ص١٠٥
- ٣ - كلمة ضعف:ص١٠٥
- ٤ - حذف الألف وصلا وإثباتها وقفا:ص١٠٥
- ٥ - سورة الإنسان:ص١٠٦
- ٦ - الاسم:ص١٠٦
- ٧ - المد الطويل أو التسهيل بين بين:ص١٠٦
- ٨ - حرف عين:ص١٠٧
- ٩ - تأمنا:ص١٠٧
- ١٠ - إظهار النون الساكنة عند الواو:ص١٠٨
- ١١ - القراءة بالنون وصلا وبالألف وقفا:ص١٠٨
- ١٢ - أيا ما:ص١٠٨
- ١٣ - بهادي - بهاد:ص١٠٩
- ١٤ - الم:ص١٠٩
- ١٥ - خمس كلمات تبدأ بكسر الهمزة:ص١٠٩
- ١٦ - هاءات السكت عند حفص:ص١٠٩
- ١٧ - السكتات الجائزة:ص١١٠
- ١٨ - ألم نخلقكم:ص١١٠
- ١٩ - أوجه الوصل والقطع بين كل سورتين:ص١١١
- ٢٠ - براءة لها حكم خاص:ص١١١
- تعليق:ص١١٢
- قصر المنفصل لحفص وما يترتب عليه من أحكام من طريق روضة الحفاظ للإمام أبي إسماعيل موسى بن الحسين ابن موسى المعدلص١١٣
- قصر المنفصل لحفصص١١٥
- الأحكام المترتبة على قصر المنفصل لحفص:ص١١٥
- كن على حذر:ص١١٧
- وختاما:ص١١٩
كتب أخرى في التجويد والقراءات
القسم كاملًا ←_الهدى_في_بيان_الوقف_والابتدا_ومعه_المقصد_لتلخيص_ما_في_المرشدمؤلف غير معروفإعراب القراءات الشواذعبد الحميد السيد محمد عبد المجيداستبقوا الخيرات بقراءة حمزة الزياتالحافظ حامد شاكر الشقاقي العانيالقراءات العشر مع رسمها وضبطها وعزوهامحمد سعيد نجيبالشفعة بين الجمع العثماني والأحرف السبعةعرفة بن طنطاويالخلاف النحوي في القراءات القرآنيةناصر سعيد ناصر العيشيالدراسات الصوتية عند علماء التجويدأبو عبد الله غانم بن قدوري بن حمد بن صالح، آل موسى فَرَج الناصري التكريتيورد الطائف في شرح روضة الطرائف في رسم المصحفمحمد عبد الله إبراهيم البركاتيالقواعد السنية في قراءة حفص عن عاصم من طريق الشاطبيةعبدالله محمد يحي غيلانصفحات في علوم القراءاتعبد القيوم عبد الغفور السنديالقراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعيةمحمد الحبشالقراءات المتواترة وأثرها في الرسم القرآني والأحكام الشرعيةمحمد حبشالجوانب الصوتية في كتب الاحتجاج للقراءاتعبد البديع النيربانيالقراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنةحليمة سال