الوفية باختصار الألفية
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- السيوطي (ت ٩١١هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- الوفية باختصار الألفية (ألفيةِ ابن مالك)
- القسم
- النحو والصرف
- المحقق
- حمزة مصطفى حسن أبو توهة
- الناشر
- مؤسسة «عِلْم» لإحياء التراث والخدمات الرقمية
- الطبعة
- الأولى، ٢٠١٩ م - ١٤٤٠ هـ
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٩٠
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة الناشرص٤
- مقدمة التحقيقص٥
- ترجمة الإمام ابن مالكص٩
- ترجمة الإمام السيوطيص١٢
- الكتابص١٦
- مقدمة المصنفص٣٥
- الكلام وما يتألف منهص٣٥
- المعرب والمبنيص٣٦
- النكرة والمعرفةص٣٨
- العلمص٣٩
- اسم الإشارةص٤٠
- الموصولص٤٠
- المعرف بأداة التعريفص٤١
- الابتداءص٤٢
- كان وأخواتهاص٤٣
- ما ولا وإن ولات المشبهات بـ"ليس"ص٤٤
- أفعال المقاربةص٤٤
- "إن" وأخواتهاص٤٥
- "لا" المشبهة بـ"إن"ص٤٦
- "ظن" وأخواتهاص٤٧
- "أعلم" وأخواتهاص٤٧
- الفاعلص٤٨
- النائب عن الفاعلص٤٨
- الاشتغالص٤٩
- تعدي الفعل ولزومهص٤٩
- التنازع في العملص٥٠
- المفعول المطلقص٥٠
- المفعول لهص٥١
- المفعول فيه وهو المسمى ظرفاص٥١
- المفعول معهص٥١
- الاستثناءص٥٢
- الحالص٥٢
- التمييزص٥٤
- حروف الجرص٥٤
- الإضافةص٥٥
- المضاف إلى ياء المتكلمص٥٧
- إعمال المصدرص٥٧
- إعمال اسم الفاعلص٥٨
- أبنية المصادرص٥٨
- أبنية أسماء الفاعلين والصفات المشبهة بهاص٥٩
- الصفة المشبهة باسم الفاعلص٥٩
- التعجبص٦٠
- نعم وبئس وما جرى مجراهماص٦٠
- أفعل التفضيلص٦١
- النعتص٦١
- التوكيدص٦٢
- عطف البيانص٦٣
- عطف النسقص٦٣
- البدلص٦٤
- النداءص٦٥
- فصلص٦٦
- المنادى المضاف إلى الياءص٦٦
- أسماء لازمت النداءص٦٦
- الاستغاثةص٦٧
- الندبةص٦٧
- الترخيمص٦٧
- الاختصاصص٦٨
- التحذير والإغراءص٦٨
- أسماء الأفعال والأصواتص٦٨
- نونا التوكيدص٦٨
- ما لا ينصرفص٦٩
- إعراب الفعلص٧٠
- عوامل الجزمص٧١
- "لو" الشرطيةص٧٢
- "أما" و"لولا" و"لوما"ص٧٢
- الإخبار بـ"الذي" والألف واللامص٧٢
- العددص٧٣
- "كم" و"كأي" و"كذا"ص٧٤
- الحكايةص٧٤
- التأنيثص٧٤
- المقصور والممدودص٧٥
- كيفية تثنية المقصور والممدود وجمعهما تصحيحاص٧٥
- جمع التكسيرص٧٦
- التصغيرص٧٧
- النسبص٧٨
- الوقفص٧٩
- الإمالةص٨٠
- التصريفص٨٠
- همز الوصلص٨١
- الإبدالص٨١
- الإدغامص٨٣
- المصادر والمراجعص٨٥
من كتب السيوطي
كل كتبه ←جامع الأحاديثالسيوطي ت ٩١١هـجمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»السيوطي ت ٩١١هـالجامع الصغير وزيادتهالسيوطي ت ٩١١هـجامع الأحاديثالسيوطي ت ٩١١هـالدر المنثورالسيوطي ت ٩١١هـالتوشيح شرح الجامع الصحيحالسيوطي ت ٩١١هـسنن النسائي بشرح السيوطي وحاشية السنديالسيوطي ت ٩١١هـهمع الهوامع في شرح جمع الجوامعالسيوطي ت ٩١١هـالديباج على صحيح مسلم بن الحجاجالسيوطي ت ٩١١هـشرح السيوطي على مسلمالسيوطي ت ٩١١هـمن لطائف وأسرار (معترك الأقران في إعجاز القرآن) (مرتبا بالآيات والسور)السيوطي ت ٩١١هـمعترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)السيوطي ت ٩١١هـنواهد الأبكار وشوارد الأفكار = حاشية السيوطي على تفسير البيضاويالسيوطي ت ٩١١هـالبحر الذي زخر في شرح ألفية الأثر - قسم ١ - ت الأندونوسيالسيوطي ت ٩١١هـ
كتب أخرى في النحو والصرف
القسم كاملًا ←المنهل المأهول بالبناء لالمجهولأبو الخير بن ظهيرة ت ٩١٠هـالمنهل المأهول بالبناء للمجهول لأبي الخير محمد بن ظهيرة تحقيق ودراسةأبو الخير بن ظهيرة ت ٩١٠هـالمنهل المأهول بالبناء للمجهول لأبي الخير محمد بن ظهيرة: تحقيق ودراسةأبو الخير بن ظهيرة ت ٩١٠هـشرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحوخالد الأزهري ت ٩٠٥هـإعراب الألفيةخالد الأزهري ت ٩٠٥هـموصل الطلاب إلى قواعد الإعرابخالد الأزهري ت ٩٠٥هـشرح الأزهريةخالد الأزهري ت ٩٠٥هـالألغاز النحوية في علم العربيةخالد الأزهري ت ٩٠٥هـشرح الأشمونى لألفية ابن مالكالأشموني ت ٩٠٠هـرسالة زروق في الحدود النحويةأحمد زروق ت ٨٩٩هـشرح كافية ابن الحاجبعبد الرحمن الجامي ت ٨٩٨هـالفوائد الضيائية شرح كافية ابن الحاجبعبد الرحمن الجامي ت ٨٩٨هـفتح الأقفال وحل الإشكال بشرح لامية الأفعال المشهور بالشرح الكبيربحرق اليمني ت ٩٣٠هـشرح شذور الذهب للجوجريالجوجري ت ٨٨٩هـ