إكرام الضيف لإبراهيم الحربي

بطاقة الكتاب

المؤلف

إبراهيم الحربي (ت ٢٨٥هـ)

العنوان كما في الطبعة

إكرام الضيف

القسم

كتب السنة

المحقق

عبد الله عائض الغرازي

الناشر

مكتبة الصحابة - طنطا

الطبعة

الأولى، ١٤٠٧

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٣٨

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٣
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٤
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٤
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٤
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٥
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ولم يقل: عن أبي هريرةص٢٥
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قرى ضيفهص٢٥
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٥
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ ضيفهص٢٥
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ١٥ - حدثنا محمد بن علي السرخسي علي بن عاصم،ص٢٦
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٦
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٦
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٧
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٧
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ٢٤ - حدثنا حسين، نا عبيد الله، عن شيبان، عنص٢٧
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٨
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٨
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ٣٠ - حدثنا محمد بن سهل، نا أبو الأسود، عن نافعص٢٨
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٢٩
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٣٠
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ٣٨ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، نا عبدص٣٠
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٣١
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، وليقل خيرا أو ليسكتص٣١
• من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفهص٣١
• بل أقرهص٣٢
• لا، بل أقرهص٣٢
• لا بل أقرهص٣٢
• بل أقرهص٣٢
• انظر إلى الأخلاق الجميلة التي كنت تفخر بها في الجاهلية فاصنعها في الإسلام، أقرص٣٣
• من أقام الصلاة وآتى الزكاة وأقرى الضيف دخل الجنةص٣٣
• من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وقرى الضيف دخل الجنةص٣٣
• من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وصام رمضان وقرى الضيف دخل الجنةص٣٣
• أقر الضيفص٣٤
• لا خير فيمن لا يضيفص٣٤
• من لم يكرم الضيف فليس من محمد ولا إبراهيم عليهما السلامص٣٤
• لينقلب كل رجل بضيفه، حتى إذا كان في ليلة اجتمع في المسجد ضيفان كثير، فقال رسول الله صلىص٣٤
• هذه ضجعة يبغضها الله، فنظرت، فإذا هو رسول الله ﷺ ٥٨ - حدثنا بندار، ناص٣٥
• هذه ضجعة يبغضها الله، فرفعت رأسي فإذا هو رسول الله ﷺص٣٦
• إن شئتم نمتم عندنا، وإن شئتم أتيتم المسجد فنمتم فيه. وذكر الحديثص٣٦
• هذه ضجعة يبغضها الله، فرفعت رأسي فإذا هو رسول الله ﷺص٣٧
• هذه ضجعة الشيطان قال أبو إسحاق: هذا الحديث رواه عن أبي سلمة الحارث بن عبد الرحمن خالد بنص٣٧
• من يحلبها؟ فقام يعيش فقال أنا، فقال: ما اسمك؟ قال: يعيش، قال: احلبهاص٣٨
• لا تضطجع هذه الضجعة، فإنها ضجعة أهل النارص٣٨
• هذه ضجعة أهل النارص٣٩
• هذه ضجعة أهل النار، أو كرهها قال أبو إسحاق: نعيم، ومحمد ابنا عمرو يوجب أن يكون الحديث،ص٣٩
• المؤمن يشرب في معي واحد، والكافر يشرب في سبعة أمعاءص٣٩
• الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمسلم يأكل في معىص٤٠
• يشرب في معى كافر، فلم يكن يروى، وإنه اليوم يشرب في معى مؤمن، فرويص٤٠
• الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحدص٤١
• الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحدص٤٢
• الكافر يأكل في سبعة أمعاء، والمؤمن يأكل في معى واحدص٤٣
• المؤمن يشرب في معى، والكافر في سبعةص٤٣
• والكافر يأكل في سبعة أمعاء، وأنت اليوم مؤمن، والمؤمن يأكل في معىص٤٤
• لقد ضحك الله تعالى أو عجب الليلة من فعالكما، فأنزل الله تعالى ﴿ويؤثرون على أنفسهم﴾ص٤٤
• إذا حلف أحدكم على يمين، فرأى غيرها خيرا منها، فليأت، فهو كفارته، أو ليأت، وليكفرص٤٥
• ضحكت لضحك الله تعالى من صنيعكما بضيفكماص٤٥
• لو تركتها طحنت إلى يوم القيامةص٤٦
• لو تركها لدارت إلى يوم القيامةص٤٦
• أنت أبرهم، وأخيرهمص٤٦
• أطعت الله، وعصيت الشيطانص٤٧
• كلوا بسم الله، إنما كانت الأولى من الشيطانص٤٧
• بسم الله، الأول من الشيطان، فأكل وأكلواص٤٨
• بل أنت أبرهم وأخيرهمص٤٨
• طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الثلاثة فحلف عبد الله أن لا يتعشى، وحلفتص٤٩
• لقد احتبس عنا الضيف، وما نراه احتبس عنا إلا لما يراه من شدتنا على خدمنا، افعلوا وافعلواص٤٩
• لا تخف، إنا أرسلنا إلى قوم لوطص٤٩
• نزلت الرسل بإبراهيم عليه السلام يتضيفونه، فجاءهم بعجل حنيذ، فلما وضع بين أيديهم لم تصلص٥٠
• لما تضيف الملائكة إبراهيم عليه السلام قدم العجل، فقالوا: لا نأكل إلا بثمن، قال: فكلوهص٥١
• بعث الله تعالى الملائكة، فأتوا إبراهيم عليه السلام، فلما رآهم راعه هيئتهم وجمالهم،ص٥١
• كان إبراهيم يضيف من نزل به، وكان الله تعالى قد أوسع عليه وبسط له في المال والخدام، وكانص٥١
• أتى إبراهيم عليه السلام ضيوف لم ير مثلهم، صورهم، وأرواحهم، وكلامهم، فخرج فأخذ عجلاص٥٢
• لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة، أخرجكم الجوع، فلم ترجعوا حتى أصبتم هذاص٥٢
• المستشار مؤتمن، خذ هذا، واستوص به خيرا، فإني رأيته يصلي، وقد نهيت عنص٥٢
• المستشار مؤتمنص٥٣
• لا تسق الكافر، وأخذ بطرف السلسلة، فجذبه حتى دخلا القبر، فبركت الناقة بعرق الظبية،ص٥٤
• إذا جاءك ضيف فضعي وسادتك له، فإن الرحمة لا تزال تجري عليك ما دام ضيفك على وسادتك، وماص٥٤
• حق الضيف ثلاث، فما زاد فهو صدقةص٥٥
• الضيافة ثلاثة أيام، فما سوى ذلك فهو صدقةص٥٥
• الضيافة ثلاث، فما بعدهن فهو صدقة ١٠٦ - حدثنا حسين، نا عبيد الله بن موسى، نا شيبان، عنص٥٥
• الضيافة ثلاثة أيام، فما كان أفضل من ذلك فصدقةص٥٦
• الضيافة ثلاثة أيام، فما زاد فهو صدقةص٥٦
• الضيافة ثلاثة أيام، فما زاد فهو صدقةص٥٦
• ما قرى الضيف؟ قال: ثلاث فما فوقهن فهو صدقةص٥٦
• الضيافة ثلاث فما كان فوق ذلك فهو صدقة، وعلى الضيف أن يتحول، ولا يؤثم أهلص٥٧
• الضيافة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث صدقة، ولا يحل لرجل ينزل على قوم أنص٥٧
• ضيافة الضيف ثلاثة أيام، فما زاد فهو صدقة وبه، عن عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عنص٥٧
• جائزة الضيف ثلاث، فما كان بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوي عنده، حتىص٥٧
• الضيافة ثلاث ليال، وما زاد عن ذلك صدقةص٥٧
• الضيافة ثلاثة، فما زاد فهو صدقةص٥٨
• الضيافة ثلاث، فما كان فوق ذلك فهو صدقةص٥٨
• الضيافة ثلاث، فما كان فوق ذلك فهو صدقة قال أبو إسحاق: الحديث ليس بمنتشر عن قتادة، لمص٥٨
• الضيافة ثلاثة، فما حبس بعد فهو عليه زكاة قال أبو إسحاق: دراج رجل معروف، وأبو الهيثمص٥٩
• الضيافة ثلاثة أيام حق لازم، فما كان بعد ذلك فهو صدقةص٥٩
• الضيافة ثلاث، فما كان بعد ذلك فهو صدقةص٥٩
• الضيافة ثلاث، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجهص٥٩
• الضيافة ثلاث، فما كان بعد ذلك فصدقة، فلا يثوي عنده حتى يحرجهص٥٩
• الضيافة ثلاثة أيام، فما كان أكثر من ذلك فهو صدقةص٦٠
• حق الضيافة ثلاثة، فما زاد فهو صدقةص٦٠
• أنفق علينا من مالنا، فلا حاجة لنا أن يتصدق عليناص٦٠
• كفوا عنا صدقتكمص٦٠