الاغتراب في أحكام الكلاب
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- ابن المبرد (ت ٩٠٩هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- الاغتراب في أحكام الكلاب لابن عبدالهادي
- القسم
- مسائل فقهية
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٢٤٠
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- الغلافص١
- باب في ذكر الله الكلب باسمهص٣
- باب في ضرب الله المثل بالكلبص٤
- باب في كلب أصحاب الكهفص٦
- باب طهارة الكلب ونجاستهص٩
- باب غسل نجاسة الكلبص١٤
- باب الأجر في سعي الكلبص١٩
- باب سؤر الكلابص٢٢
- باب جواز اقتناء الكلب للزرعص٢٤
- باب اقتناء الكلب للماشيةص٢٦
- باب جواز اقتناء الكلبص٢٨
- باب المنع من اقتناء الكلبص٣١
- باب النهي عن قتل الكلابص٣٣
- باب الأمر بقتل الكلابص٣٥
- (باب ما يقتل من الكلابص٣٧
- باب نقص الأجر باقتناء الكلبص٤١
- باب قطع الصلاة بالكلبص٤٣
- باب لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلبص٤٧
- باب ما صرحت به عن النبي صلى الله عليه وسلم لأجل جرو (كلب)ص٥١
- باب الذي يرجع في هبته كالكلبص٥٣
- باب النهي عن بيع الكلبص٥٦
- باب الرخصة في بيع كلب الصيدص٦٠
- باب صيد الكلبص٦٢
- باب تضمين صاحب الكلب العقورص٦٩
- باب ما ورد من قوله صلى الله عليه وسلم لنسائه: (ليت شعري أيتكن صاحبة ماء الحوأب)ص٦٥
- باب ما في الكلب من الأمثالص٦٧
- باب ما قيل من الصفات في الكلبص٧١
- باب (الحكمة في جعل الله للآدمية ثديين، وكذلك الشاة والبقرة، وللكلبة ثمانية)ص٧٥
- باب تمثيل النبي صلى الله عليه وسلم شرفات الحي بأنياب الكلابص٧٦
- باب قوله عليه السلام: (لا تضعوا الدر في أفواه الكلاب)ص٧٧
- باب ما ضرب من مثل هذه الأمة بكلبة عوى جراؤها في بطنهاص٧٨
- باب لأن يري أحدكم بعد أربع وخمسين ومائة (سنة جرو كلب خير من أن يربي ولدا لصلبه)ص٧٩
- باب مافي الكلب من الصفات الحميدةص٨٠
- باب نصح الكلب أهلهص٨٢
- باب ما روي في تضمين قاتل الكلبص٨٣
- باب خواص الكلبص٨٤
- باب (ما تعبر به رؤيا الكلب في المنام)ص٨٦
- باب كلب الكلب وأحكامهص٨٨
- باب جواز اقتناء الكلب للحرثص٩٠
- باب الكلب يذهب إلى الصيد فيذهب معه كلب غيرهص٩٥
- باب التسمية عند إرسال الكلبص٩٨
- باب إذا أرسله ونسي أن يسمي الله -عز وجل-ص٩٩
- باب إذا نسي أن يسمي ثم سمى قبل أن يقتلص١٠١
- باب الرجل يرسل كلبه على صيد فيأخذ صيدا غيرهص١٠٣
- باب في صيد كلب المشركص١٠٥
- باب صيد كلب اليهودي والنصرانيص١٠٦
- باب صيد كلب المجوسيص١٠٨
- باب إذا أدرك الصيد مع الكلب وبه رمقص١١١
- باب في الرجل يرسل الكلب ويسمي ولم ير صيداص١١٣
- باب ما (يدعو) (به) الرجل إذا أرسل كلبهص١١٤
- باب الكلب يشرب من دم الصيدص١١٥
- باب في صيد الكلب الأسود البهيمص١١٧
- باب الاختلاف في نقص الأجر باقتناء الكلب هل هو قيراط أو قيراطان؟ص١١٩
- باب إذا كان الكلب في الدار فيها الناس نقص من أجر كل واحد منهم بقيراطص١٢٤
- باب من اقتنى عدة كلاب نقص من أجره بعددهمص١٢٥
- باب إذا اقتنى أهل بيت كل واحد منهم كلبا هل ينقص من أجورهم بعدد الكلاب، أو كل واحد بكلبه، والأمر يحتمل؟ص١٢٧
- باب ما قيل أن أول من اتخذ الكلب للحراسة نوح عليه السلامص١٢٩
- باب ما قيل: إن النقص يختص بالمسلم. وأما الكافر فلا يدخل فيهص١٣٠
- باب (اتخاذ كلب الصيد لمن لا يصيد به)ص١٣١
- باب (حكم اقتناء كلب الماشية بعد زوالها. وحكم إيجاده لحفظ الدروب والدور)ص١٣٢
- باب لو كان يكفيه للحرث والزرع والماشية كلب واحد فاتخذ عدة فهل يباح؟ص١٣٣
- باب (اتخاذ الجرو الصغير للصيد والماشية)ص١٣٤
- بابص١٣٥
- بابص١٣٦
- باب (نقصان الأجر باقتناء غير الكلب)ص١٣٧
- باب ما روي أن الملائكة لا تصحب رفقة فيها كلبص١٣٨
- باب جواز اقتناء الكلب لأجل اللصوصص١٤٠
- باب جواز اقتناء الكلب للصيدص١٤١
- باب لا يبسط ذراعيه في الصلاة انبساط الكلبص١٤٤
- باب إباحة صيد الكلب المعلم وتحريم صيد غير المعلمص١٤٦
- باب جملة من أخبار الكلابص١٥٥
- باب فيما يتعلق بالكلب من مسائل الفقه ويتعلق به مسائل كثيرةص١٩٣
- المسألة الأولىص١٩٤
- المسألة الثانيةص١٩٤
- المسألة الثالثةص١٩٥
- المسألة الرابعةص١٩٥
- المسألة الخامسةص١٩٦
- المسألة السادسةص١٩٦
- المسألة السابعةص١٩٧
- المسألة الثامنةص١٩٧
- المسألة التاسعةص١٩٧
- المسألة العاشرةص١٩٨
- المسألة الحادية عشرةص١٩٩
- المسألة الثانية عشرةص١٩٩
- المسألة الثالثة عشرةص١٩٩
- المسألة الرابعة عشرةص٢٠٠
- المسألة الخامسة عشرةص٢٠٠
- المسألة السادسة عشرةص٢٠١
- المسألة السابعة عشرةص٢٠١
- المسألة الثامنة عشرةص٢٠٢
- المسألة التاسعة عشرةص٢٠٢
- المسألة العشرونص٢٠٣
- المسألة الحادية والعشرونص٢٠٤
- المسألة الثانية والعشرونص٢٠٤
- المسألة الثالثة والعشرونص٢٠٤
- المسألة الرابعة والعشرونص٢٠٥
- المسألة الخامسة والعشرونص٢٠٥
- المسألة السادسة والعشرونص٢٠٦
- المسألة السابعة والعشرونص٢٠٦
- المسألة الثامنة والعشرونص٢٠٦
- المسألة التاسعة والعشرونص٢٠٧
- المسألة الثلاثونص٢٠٧
- المسألة الحادية والثلاثونص٢٠٨
- المسألة الثانية والثلاثونص٢٠٨
- المسألة الثالثة والثلاثونص٢٠٩
- المسألة الرابعة والثلاثونص٢٠٩
- المسألة الخامسة والثلاثونص٢١٠
- المسألة السادسة والثلاثونص٢١٠
- المسألة السابعة والثلاثونص٢١١
- المسألة الثامنة والثلاثونص٢١١
- المسألة التاسعة والثلاثونص٢١١
- المسألة الأربعونص٢١٢
- المسألة الحادية والأربعونص٢١٢
- المسألة الثانية والأربعونص٢١٣
- المسألة الثالثة والأربعونص٢١٣
- المسألة الرابعة والأربعونص٢١٣
- المسألة الخامسة والأربعونص٢١٤
- المسألة السادسة والأربعونص٢١٤
- المسألة السابعة والأربعونص٢١٥
- المسألة الثامنة والأربعونص٢١٥
- المسألة التاسعة والأربعونص٢١٦
- المسألة الخمسونص٢١٦
- المسألة الحادية والخمسونص٢١٧
- المسألة الثانية والخمسونص٢١٧
- المسألة الثالثة والخمسونص٢١٨
- المسألة الرابعة والخمسونص٢١٩
- المسألة الخامسة والخمسونص٢٢٠
- المسألة السادسة والخمسونص٢٢٠
- المسألة السابعة والخمسونص٢٢١
- المسألة الثامنة والخمسونص٢٢٢
- المسألة التاسعة والخمسونص٢٢٢
- المسألة الستونص٢٢٣
- المسألة الحادية والستونص٢٢٣
- المسألة الثانية والستونص٢٢٤
- المسألة الثالثة والستونص٢٢٤
- المسألة الرابعة والستونص٢٢٥
- المسألة الخامسة والستونص٢٢٥
- المسألة السادسة والستونص٢٢٥
- المسألة السابعة والستونص٢٢٦
- المسألة الثامنة والستونص٢٢٦
- المسألة التاسعة والستونص٢٢٧
- المسألة السبعونص٢٢٧
- المسألة الحادية والسبعونص٢٢٧
- (المسألة الثانية والسبعون)ص٢٢٨
- المسألة الثالثة والسبعونص٢٢٨
- المسألة الرابعة والسبعونص٢٢٩
- المسألة الخامسة والسبعونص٢٢٩
- المسألة السادسة والسبعونص٢٢٩
- المسألة السابعة والسبعونص٢٣٠
- المسألة الثامنة والسبعونص٢٣٠
- المسألة التاسعة والسبعونص٢٣١
- المسألة الثمانونص٢٣١
- المسألة الحادية والثمانونص٢٣٢
- المسألة الثانية والثمانونص٢٣٢
- المسألة الثالثة والثمانونص٢٣٢
- المسألة الرابعة والثمانونص٢٣٣
- المسألة الخامسة والثمانونص٢٣٣
- المسألة السادسة والثمانونص٢٣٣
- المسألة السابعة والثمانونص٢٣٤
- المسألة الثامنة والثمانونص٢٣٤
- المسألة التاسعة والثمانونص٢٣٤
- المسألة التسعونص٢٣٥
- المسألة الحادية والتسعونص٢٣٥
- المسألة الثانية والتسعونص٢٣٦
- المسألة الثالثة والتسعونص٢٣٦
- المسألة الرابعة والتسعونص٢٣٧
- المسألة الخامسة والتسعونص٢٣٧
- المسألة السادسة والتسعونص٢٣٨
- المسألة السابعة والتسعونص٢٣٨
- المسألة الثامنة والتسعونص٢٣٨
- المسألة التاسعة والتسعونص٢٣٩
- المسألة المائةص٢٣٩
من كتب ابن المبرد
كل كتبه ←زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهومابن المبرد ت ٩٠٩هـالدر النقي في شرح ألفاظ الخرقيابن المبرد ت ٩٠٩هـمحض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطابابن المبرد ت ٩٠٩هـضبط من غبر فيمن قيده ابن حجرابن المبرد ت ٩٠٩هـضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر (مطبوع ضمن مجموع رسائل ابن عبد الهادي)ابن المبرد ت ٩٠٩هـمراقي الجنان بالسخاء وقضاء حوائج الإخوانابن المبرد ت ٩٠٩هـإيضاح طرق الإستقامة في بيان أحكام الولاية والإمامة (مطبوع ضمن مجموع رسائل ابن عبد الهادي)ابن المبرد ت ٩٠٩هـإيضاح طرق الاستقامة في بيان أحكام الولاية والإمامةابن المبرد ت ٩٠٩هـالنهاية في اتصال الرواية (مطبوع ضمن مجموع رسائل ابن عبد الهادي)ابن المبرد ت ٩٠٩هـالنهاية في اتصال الروايةابن المبرد ت ٩٠٩هـالجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمدابن المبرد ت ٩٠٩هـتذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظابن المبرد ت ٩٠٩هـتذكرة الحفاظ وتبصرة الأيقاظ (مطبوع ضمن مجموع رسائل ابن عبد الهادي)ابن المبرد ت ٩٠٩هـآداب الدعاء المسمى أدب المرتعى في علم الدعاابن المبرد ت ٩٠٩هـ
كتب أخرى في مسائل فقهية
القسم كاملًا ←نور اللمعة في خصائص الجمعةالسيوطي ت ٩١١هـفض الوعاء في أحاديث رفع اليدين بالدعاءالسيوطي ت ٩١١هـالإسفار عن قلم الأظفارالسيوطي ت ٩١١هـإفادة الخبر بنصه في زيادة العمر ونقصهالسيوطي ت ٩١١هـميزان المعدلة في شأن البسملةالسيوطي ت ٩١١هـبسط الكف في إتمام الصفالسيوطي ت ٩١١هـاللمعة في تحقيق الركعة لادراك الجمعةالسيوطي ت ٩١١هـدفع التشنيع في مسألة التسميعالسيوطي ت ٩١١هـالثبوت في ضبط ألفاظ القنوتالسيوطي ت ٩١١هـصوب الغمامة في إرسال طرف العمامةكمال الدين بن أبي شريف ت ٩٠٦هـاسنى المتاجر وبيان احكام من غلب على وطنه النصاري ولم يهاجر وما يترتب عليه من العقوبات والزواجرأبو العباس الونشريسي ت ٩١٤هـالسر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذمومشمس الدين السخاوي ت ٩٠٢هـجزء فيه تحرير الجواب عن ضرب الدوابشمس الدين السخاوي ت ٩٠٢هـإفادة المبتدي المستفيد فى حكم إتيان المأموم بالتسميع وجهره به إذا بلغ وإسراره بالتحميد - سلسلة لقاء العشر الأواخر بالمسجد الحرام (29)برهان الدين الناجي ت ٩٠٠هـ