بغية الوعاة

بطاقة الكتاب

المؤلف

السيوطي (ت ٩١١هـ)

القسم

التراجم والطبقات

المحقق

محمد أبو الفضل إبراهيم

الناشر

المكتبة العصرية - لبنان / صيدا

عدد الأجزاء

٢

عدد الصفحات

١٬٠٣٤

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• الجزء 1ج١ ص١
• بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاةج١ ص١
• للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطيج١ ص١
• باب المحمدينج١ ص٧
• في المنام وقال له ما معناه إنه من قرأ عليه دخل الجنة وقد أخذ عنه لذلك غير واحد من أهل العلم وقال الخزرجي في طبقات أهل اليمن كان فقيها عالما صالحا عارفا بالفقه والحديث والتفسير واللغة والنحو والعروض قرأ النحو على ابن بصيبصج١ ص٦٢
• أبو عبد الله من قرطبة قال ابن الفرضي كان الغالب عليه حفظ اللغة ورواية الحديث ثقة مأمونا ولم يكن عنده كبير علم بالفقه رحل فحج ودخل البصرة فسمع من بندار وغيره من أهل الحديث ولقي بها أبا حاتم السجستاني والعباس بن الفرجج١ ص١٦٠
• في المنام فقال لي اصطلح مع محمد البكري مات سنة أربع وسبعين وسبعمائة وهو يصلي الصبحج١ ص٢٠٤
• فهو مولى مولى مولى ثم ادعى أبو بكرة انه ثقفي وادعى سليمان أنه تميمي وادعى ابن مناذر أنه من بني صبيرة بن يربوع فهو دعي مولى دعي مولى دعي وهذا مما لم يجتمع في غيرهج١ ص٢٥٠
• باب الأحمدينج١ ص٢٩١
• وكتاب حلية الفقهاء ومسائل في اللغة يغالي بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات ذلك الأسلوب ووضع المسائل الفقهية في المقامة الحربية وهي مائة مسألة وغير ذلك قال الذهبي مات سنة خمس وتسعين وثلاثمائة بالري وهو أصح ماج١ ص٣٥٢
• تلك الليلة فقال لي أقرئ أبا العباس مني السلام وقل له أنت صاحب العلم المستطيل قال لي أبو عمر الزاهد سئل ثعلب عن شيء فقال لا أدري فقيل له أتقول لا أدري وإليك تضرب اكباد الإبل من كل بلد فقال لو كان لأمك بعدد ما لا أدريج١ ص٣٩٧
• حرف الهمزةج١ ص٤٠٤
• حرف الباءج١ ص٤٦٢
• حرف التاءج١ ص٤٧٨
• حرف الثاءج١ ص٤٨٠
• حرف الجيمج١ ص٤٨٣
• حرف الحاءج١ ص٤٩١
• فسجن وله تصانيف في علوم منها الإكليل في الأنساب الحيوان القوس الأيام وغير ذلك وله ديوان شعر ستة مجلداتج١ ص٤٩٨
• في النوم وقد ناوله قدحا من اللبن فشرب منهج١ ص٥٢٣
• ما أحد من أصحابي إلا وقد أخذت عليه ليس أبا الدرداء فقال سيبويه ليس أبو الدرداء فقال حماد لحنت يا سيبويه فقال لا جرم لأطلبن علما لا تلحنني فيه أبدا ثم لزم الخليل انتهى ما ذكره السيرافي وذكره الزبيدي في طبقاتج١ ص٥٤٨
• حرف الخاءج١ ص٥٥٠
• اختلف الناس في نسبته إلى الخليل فقال أبو الطيب اللغوي ليس له وإنما هو لليث ابن نصر بن سيار وقيل عمل الخليل منه قطعة من أوله إلى كتاب العين وكمله الليث لأن أوله لا يناسب آخره وهذا قد تقدم في قول السيرافي وقيل بل أكملهج١ ص٥٥٩
• حرف الدالج١ ص٥٦٢
• حرف الذالج١ ص٥٦٥
• حرف الراءج١ ص٥٦٦
• حرف الزايج١ ص٥٦٩
• حرف السينج١ ص٥٧٥
• قال السيرافي كان أبو زيد يقول كلما قال سيبويه أخبرني الثقة فأنا أخبرته بهج١ ص٥٨٢
• الجزء 2ج٢ ص٣
• حرف الشينج٢ ص٣
• حرف الصادج٢ ص٧
• حرف الضادج٢ ص١٢
• إن الله صانع كل صانع وصنعته هذا حديث صحيح أخرجه الحاكم عن أبي النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه عن عثمان بن سعيد الدارمي عن علي بن المديني به وقال على شرط الشيخين ولم ينتقده الذهبي في تلخيصه ولا العراقي في مستخرجهج٢ ص١٥
• حرف الطاءج٢ ص١٦
• حرف الظاءج٢ ص٢٢
• حرف العينج٢ ص٢٤
• أخذه الناس عنه ومات في شوال سنة سبع وثمانين وأربعمائةج٢ ص٤٩
• ذكره الزبيدي في الطبقة الثانية من نحاة الأندلس وقال كان عالما باللغة والعربية وأخذ عن جودى النحويج٢ ص٦٤
• وأصحابه العشرة نكت المجالس في الوعظ أصول الفصول في التصوف التفريد في كلمة التوحيد نقد الوقت بغية الوارد نسمة العبير في التعبيرج٢ ص٨٧
• وقال الصفدي كان إمام اللغة وقور المجلس لا يجسر أحد على الكلام به مهابة له روى عن جماعة ومات يوم عرفة سنة تسع وثمانين وأربعمائة قال في المغرب ورثاه أبو عبد الله محمد بن محمد بن الناصر الناصري بقوله وكم من حديثج٢ ص١١٠
• وراوية للشعر ولد سنة عشر ومائتين ومات سنة سبع عشرة وثلاثمائةج٢ ص١٣٨
• وأقام بها وصار كاتبا لأميرها ثم قدم الشام ومدح السلطان صلاح الدينج٢ ص١٩٩
• وكان من قرية تسمى أنقوريا فهجاه بعضهم بقوله أنقوريا قرية مباركة تقلب فخارها إلى الذهبج٢ ص٢١٢
• في النوم فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي القراءات فبقراءة من تأمرني فقال بقراءة أبي عمرو بن العلاء مات سنة أربع وقيل تسع وخمسين ومائة أسندنا حديثه في الطبقات الكبرى وله ذكر في جمع الجوامعج٢ ص٢٣٢
• حرف الغينج٢ ص٢٤٠
• حرف الفاءج٢ ص٢٤٢
• حرف القافج٢ ص٢٥٠
• حرف الكافج٢ ص٢٦٦
• حرف اللامج٢ ص٢٦٩
• حرف الميمج٢ ص٢٧١
• حرف النونج٢ ص٣١٠
• حرف الواوج٢ ص٣١٨
• حرف الهاءج٢ ص٣١٩
• هارون بن زياد النحوي مؤدب الواثق بالله روى عنه ولده جعفرج٢ ص٣١٩
• حرف الياءج٢ ص٣٣٠
• والزهد وأمور الآخرة وكان أخذ عن أبيه وأبي الوليد بن رشد وأبي عبد الله بن عروس وغيرهم ولد يوم الثلاثاء الخامس والعشرين من محرم سنة تسع وخمسين وخمسمائة ومات بغرناطة سنة تسع وعشرين وستمائة ومن شعره إليك بسطت الكف في فحمةج٢ ص٣٣٦
• باب الكنى والألقاب والنسب والإضافات وهو باب مهم تشتد إليه الحاجة يذكر فيه من اشتهر بشيء من ذلك لينظر اسمه ويسهل الكشف عليه من بابهج٢ ص٣٦٧
• باب الألفج٢ ص٣٦٧
• باب الباءج٢ ص٣٦٩
• باب التاءج٢ ص٣٧١
• باب الثاءج٢ ص٣٧١
• باب الجيمج٢ ص٣٧١
• باب الحاءج٢ ص٣٧٣
• باب الخاءج٢ ص٣٧٤
• باب الدالج٢ ص٣٧٤
• باب الذالج٢ ص٣٧٥
• باب الراءج٢ ص٣٧٥
• باب الزايج٢ ص٣٧٦
• باب السينج٢ ص٣٧٦
• باب الشينج٢ ص٣٧٨
• باب الصادج٢ ص٣٧٨
• باب الضادج٢ ص٣٧٩
• باب الطاءج٢ ص٣٧٩
• باب الظاءج٢ ص٣٨٠
• باب العينج٢ ص٣٨٠
• باب الغينج٢ ص٣٨١
• باب الفاءج٢ ص٣٨١
• باب القافج٢ ص٣٨٢
• باب الكافج٢ ص٣٨٣
• باب اللامج٢ ص٣٨٣
• باب الميمج٢ ص٣٨٤
• باب النونج٢ ص٣٨٥
• باب الهاءج٢ ص٣٨٦
• باب الواوج٢ ص٣٨٦
• باب الياءج٢ ص٣٨٦
• فصل فيمن شهرته باسمين مضموما كل منهما إلى الآخرج٢ ص٣٨٧
• باب المتفق والمفترق وهو أن تتفق الأسماء وتختلف المسميات ولم أذكر منه ما تعلق بالأنساب لكثرتها جداج٢ ص٣٨٩
• باب المؤتلف والمختلف وهو المتفق خطا المختلف لفظاج٢ ص٣٩١
• فصل فيمن آخر اسمه ويهج٢ ص٣٩٣
• فصل في الآباء والأبناء والأحفاد والإخوة والأقاربج٢ ص٣٩٤
• وهذا باب في أحاديث منتقاة من الطبقات الكبرىج٢ ص٣٩٦
• قال الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء حديث صحيح مسلسل بالأوليةج٢ ص٣٩٦
• سيد أدم الدنيا والآخرة اللحم وسيد رياحين أهل الجنة الفاغية هذا حديث مسلسل بالنحاة رواه ابن رشيد في رحلته هكذا وقال رواته كلهم نحاة من شيخنا إلى الأصمعي قلت وكذا ابن رشيد ومن بعده إلى شيخنا وابن ظهيرة كان يعرف النحوج٢ ص٣٩٧
• يقول بينا أنا رديف رسول اللهج٢ ص٣٩٨
• وعدهن في يدي قال عدهن في يدي جبرائيل عليه السلام قال جبرائيل هكذا نزلت بهن من عند رب العزة اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت علىج٢ ص٣٩٩
• يقول اكفلوا لي بست أكفل لكم بالجنةج٢ ص٣٩٩
• يقول من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف ليلة ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كلهج٢ ص٤٠٠
• إذا كان بين يديك مثل مؤخرة الرحل لم يقطع صلاتك ما يمر بين يديكج٢ ص٤٠٠
• في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد أمرنا الله أن نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول اللهج٢ ص٤٠١
• يقول لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد إلى المسجد الحرام وإلى مسجدي هذا وإلى مسجد إيلياء أو بيت المقدس يشك أيهما قالج٢ ص٤٠١
• فأنشدته حتى أتيت إلى قولي أتيت رسول الله إذ جاء بالهدى ويتلو كتابا واضح الحق نيرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وإنا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال لي إلى أين يا أبا ليلى فقلت إلى الجنة فقال عليه الصلاة والسلام إنج٢ ص٤٠٢
• يقول أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرةج٢ ص٤٠٣
• يقول أوجب طلحة حين صنع برسول الله ما صنعج٢ ص٤٠٣
• السخاء شجرة في الجنة فمن كان سخيا أخذ بغصن منها فلم يتركه الغصن حتى يدخله الجنة والشح شجرة في النار فمن كان شحيحا أخذ بغصن من أغصانها فلم يتركه الغصن حتى يدخله النارج٢ ص٤٠٣
• في رمضان فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على الصائمج٢ ص٤٠٤
• قال قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي فإذا قال الحمد لله رب العالمين قال حمدني عبدي أو أثنى علي عبدي وإذا قال مالك يوم الدين قال فوض إلي عبدي وإذا قال إياك نعبد وإياك نستعين قال هذه بيني وبين عبديج٢ ص٤٠٤
• فتطلع إلى القمر فقال لينظرن قوم إلى ربهم لا يضامون في رؤيته كما ينظرون إلى القمرج٢ ص٤٠٥
• قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النارج٢ ص٤٠٥
• أي الأعمال أفضل قال إيمان بالله وجهاد في سبيله قلت فأي الرقاب أفضل قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال قلت يا رسول الله فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت فإن لم أفعل قال تدع الناس منج٢ ص٤٠٦
• قال إن الله عز وجل يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة رجل يقاتل فيقتل ويستشهد فيدخل الجنة ثم يتوب الله عز وجل على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله عز وجل فيقتل ويستشهد فيدخل الجنةج٢ ص٤٠٦
• قال يقول الله عز وجل يا ابن آدم اذكرني من أول النهار ساعة ومن آخر النهار ساعة أغفر لك ما بين ذلك إلا الكبائر أو تتوب منهاج٢ ص٤٠٦
• أرحم أمتي أبو بكر وأشدهم في الله عمر وأكثرهم حياء عثمان بن عفان وأقضاهم علي بن أبي طالبج٢ ص٤٠٦
• قال ما من مسلم يمسح يده على رأس يتيم إلا كانت له بكل شعرة مرت عليها يده حسنة ورفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيئةج٢ ص٤٠٧
• ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة في أهل أو مال أو ولد فرآه فأعجبه فقال إذا رأى ذلك ما شاء الله لا قوة إلا بالله إلا دفع الله عنه كل آفة حتى تأتيه منيتهج٢ ص٤٠٧
• إذا ألقى الرجل جلباب الحياء فلا غيبة لهج٢ ص٤٠٧
• فأسلم ثم صلى طاهراج٢ ص٤٠٨
• قمت على باب الجنة فإذا عامة من يدخلها الفقراء وقمت على باب النار فإذا عامة من يدخلها النساء وأصحاب الجد محبوسونج٢ ص٤٠٨
• أنه قال ما من أمتي أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة قيل وكيف تعرفهم يا رسول الله في كثرة الخلق قال أرأيت لو دخلت صيرة فيها خيل دهم وفيها فرس أغر محجل أما كنت تعرفه قالوا بلى قال فإن أمتي يومئذ غر من السجودج٢ ص٤٠٨
• قال إنكم ستجندون أجنادا جند بالشام وجند بالعراق وجند باليمن فقال الحوالي خر لي يا رسول الله قال عليكم بالشام فمن أبى فليلحق بيمنه وليس من عذر فإن الله تكفل لي بالشام وأهله فكان أبو إدريس الخولاني إذا حدثج٢ ص٤٠٩
• أنه تصيبه جنابة من الليل فقال له رسول اللهج٢ ص٤٠٩
• أهدى مرة غنماج٢ ص٤٠٩
• رخص في العراياج٢ ص٤٠٩
• لا يقبل الله صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهورج٢ ص٤١٠
• آخر يوم شعبان فقال يا أيها الناس إنه قد أظلكم شهر عظيم مبارك فيه ليلة خير من ألف شهر فرض الله صيامه وجعل قيامه تطوعا فمن تطوع فيه بخصلة من الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواهج٢ ص٤١٠
• قال تعلموا الفرائض فإنه أول ما ينتزع من أمتيج٢ ص٤١١
• اقرءوا القرآن ما أئتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فيه فقومواج٢ ص٤١١
• من حفظ على أمتي أربعين حديثا فيما ينفعهم من أمر دينهم بعث يوم القيامة من العلماء وفضل العالم على العابد سبعون درجة الله أعلم ما بين كل درجتينج٢ ص٤١١
• قال أعربوا القرآن والتمسوا غرائبهج٢ ص٤١٢
• فقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا ابن عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتمج٢ ص٤١٢
• آتي يوم القيامة باب الجنة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت ألا أفتح لأحد قبلكج٢ ص٤١٢
• كلمة الحكمة ضالة كل حكيم وإذا وجدها فهو أحق بهاج٢ ص٤١٣
• أنه كان يقول إن الحسد ليأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب وإن الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والصلاة نور المؤمن والصيام جنة من النارج٢ ص٤١٣
• بابنته رقية امرأة عثمان قال الحمد لله دفن البنات من المكرماتج٢ ص٤١٤
• من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعاج٢ ص٤١٤
• قال من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الآخرةج٢ ص٤١٤
• زائرات القبور والمتخذات عليها المساجد والسرجج٢ ص٤١٤
• لعلي أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ولو كان لكنتهج٢ ص٤١٥
• إذا كتبت بسم الله الرحمن الرحيم فبين السين فيه هذا حديث مسلسل بالكتاب في أكثرهج٢ ص٤١٥
• من أراد أو سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبدج٢ ص٤١٥
• لأم عطية يا أم عطية إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي فإنه أضوأ للوجه وأحظى عند الزوجج٢ ص٤١٥
• إن لله عز وجل عمودا من ياقوت أحمر تحت العرش وأسفله على ظهر الحوت في الأرض السابعة فإذا قال العبد لا إله إلا الله من نية صادقة اهتز العرش وتحرك الحوت فيقول الله عز وجل اسكن يا عرشي فيقول كيف أسكن ولم تغفر لقائلها قال فيقولج٢ ص٤١٦
• إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاةج٢ ص٤١٦
• فاخترناه فلم يكن طلاقاج٢ ص٤١٦
• فهاجت ريح تكاد تدفن الراكب فقال رسول اللهج٢ ص٤١٧
• يقول من جاء للجمعة فليغتسلج٢ ص٤١٧
• رجلان فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر أو فشمته ولم يشمت الآخر قال إن هذا حمد الله فشمته وهذا لم يحمد الله فلم أشمتهج٢ ص٤١٧
• يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيتهج٢ ص٤١٨
• قال الصحة والفراغ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناسج٢ ص٤١٨
• من كاتب مملوكه على مائة أوقية فأداها غير عشر أواق فهو رقيقج٢ ص٤١٨
• إذا رأى مخيلة أقبل وأدبر وتغير قالت فذكرت ذلك له فقال ما يدرينا لعله مثل قوم قال الله عز وجل لهم هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليمج٢ ص٤١٩
• فخسفت الشمس فخرج يجر ردائه مستعجلا فثاب إليه الناس فصلى ركعتين كما يصلون فجلى عنها فخطبنا فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكمج٢ ص٤١٩
• قال من لا يرحم لا يرحمج٢ ص٤١٩
• أخفش أشل أعرج دميم الوجه فقال يا محمد اعرض علي الإسلام قال فعرض عليه فقبض الأسود بأصبعه فقال يا محمد قد قلت كما عرضت لا أزيد ولا أنقص فإني خلقت كما ترى فقال رسول اللهج٢ ص٤٢٠
• والذي بعثني بالحق لو أطاعني فيما أمرته جاء يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدرج٢ ص٤٢٠
• أنه قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يسرق سرقة حين يسرقها وهو مؤمنج٢ ص٤٢٠
• لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمينج٢ ص٤٢١
• من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنةج٢ ص٤٢١
• يقول بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النارج٢ ص٤٢١
• إذا كتبتم الحديث فاكتبوه بإسناده فإن يك حقا كنتم شركاء في الأجر وإن يك باطلا كان وزره عليهج٢ ص٤٢٢
• يتخولنا بالموعظةج٢ ص٤٢٢
• إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربواج٢ ص٤٢٢
• أن يتزعفر الرجلج٢ ص٤٢٣
• فسألني كما سألتك وقال يا أنس أكثر من الأصدقاء فإنكم شفعاء بعضكم على بعضج٢ ص٤٢٤
• قال من قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذبج٢ ص٤٢٤
• وهو الصادق المصدوق إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيدج٢ ص٤٢٤
• من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا يفهم ما يقول حتى دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام الحديثج٢ ص٤٢٥
• إن الله عز وجل قال من عادى لي وليا فقد آذنني بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التيج٢ ص٤٢٥
• ونحن نحفر الخندق وننقل التراب على أكتافنا اللهم لا عيش إلا عيش الآخرةج٢ ص٤٢٥
• يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل أغنيائهم بنصف يوم خمسمائة عامج٢ ص٤٢٦
• فكانت صلاته قصدا وخطبته قصداج٢ ص٤٢٦
• الضيافة ثلاثة أيام فما فوق ذلك فهو صدقةج٢ ص٤٢٦
• قال من سأل الناس عن ظهر غنى جاء يوم القيامة وفي وجهه كدوح وخموش أو خدوش قيل يا رسول الله ما الغنى قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهبج٢ ص٤٢٧
• قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرينج٢ ص٤٢٧
• المغرب إذا توارت بالحجابج٢ ص٤٢٧