الله ﷻ واحد أم ثلاثة
الفرق والردود٢١٨ صفحة
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- منقذ السقار
- العنوان كما في الطبعة
- الله ﷻ واحد أم ثلاثة؟
- القسم
- الفرق والردود
- الناشر
- دار الإسلام للنشر والتوزيع
- الطبعة
- الأولى، ١٤٢٨ هـ - ٢٠٠٧ م
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٢١٨
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمةص٥
- المسيح في معتقد المسلمينص٧
- عقائد الفرق النصرانية المعاصرةص١٣
- أولا: الأرثوذكسص١٣
- ثانيا: الكاثوليكص١٦
- ثالثا: البروتستانتص١٨
- أدلة النصارى على ألوهية المسيحص٢١
- مدخل إلى مناقشة أدلة النصارى على ألوهية المسيحص٢١
- أولا: نصوص نسبت إلى المسيح الألوهية والربوبيةص٢٦
- ثانيا: نصوص بنوة المسيح للهص٣٩
- ثالثا: نصوص الحلول الإلهي في المسيحص٥١
- رابعا: نصوص نسبت صفات الله إلى المسيحص٦٧
- خامسا: نسبة أفعال الله إلى المسيحص٨٠
- سادسا: دلالة معجزات المسيح على ألوهيتهص٩٠
- النصوص المناقضة لألوهية المسيحص١٠٧
- الضرب الأولص١٠٩
- الضرب الثانيص١١١
- الضرب الثالثص١١٦
- الضرب الرابعص١٢٣
- القول بتدرج إعلان ألوهيتهص١٢٧
- مبررات تجسد الابنص١٣١
- هل المسيح هو الله؟ص١٣٩
- استدلال النصارى بآيات من القرآن على ألوهية المسيحص١٤٥
- ألوهية الروح القدسص١٥١
- نقض أدلة النصارى على ألوهية الروح القدسص١٥٤
- قراءة في أقوال الآباء في مسألة الأقانيمص١٥٩
- أدلة النصارى على عقيدة التثليثص١٥٩
- أولا: النصوص التوراتية وعقيدة التثليثص١٥٩
- ثانيا: النصوص الإنجيلية وعقيدة التثليثص١٦٢
- التوحيد في الكتاب المقدسص١٧١
- أولا: النصوص الموحدة في العهد القديمص١٧١
- ثانيا: النصوص الموحدة في العهد الجديدص١٧٣
- التثليث سر لا يطيقه العقلص١٧٤
- نشأة التثليث في النصرانيةص١٧٧
- أولا: مجمع نيقيةص١٧٧
- ثانيا: مجمع القسطنطينيةص١٧٩
- التوحيد في التاريخ النصرانيص١٨١
- أولا: التوحيد فيما قبل مجمع نيقيةص١٨١
- ثانيا: التوحيد فيما بعد مجمع نيقيةص١٨٧
- ثالثا: الطوائف النصرانية الموحدة بعد ثورة الإصلاح الدينيص١٩١
- مصادر القول بألوهية المسيحص١٩٧
- أهمية بولس في الفكر النصرانيص١٩٧
- بولس وألوهية المسيحص١٩٩
- بولس والتثليثص٢٠٤
- ألوهية المسيح والتثليث عقيدتان منحولتان من الوثنيات القديمةص٢٠٧
- أولا: تجسد الإله في الوثنيات القديمةص٢٠٧
- ثانيا: التجسد من أجل الخلاص والغفرانص٢٠٨
- ثالثا: الإله المتجسد والخالقيةص٢٠٩
- رابعا: الأزلية والأبدية للآلهة المتجسدةص٢١٠
- خامسا: تاريخ ميلاد الآلهة والعبادات والطقوسص٢١١
- سادسا: التثليث في الوثنيات القديمةص٢١٣
- العبادات الوثنية الكاثوليكيةص٢١٧
- أولا: تأليه مريم عند الكاثوليكص٢١٧
- ثانيا: عبادة الصليب والصور والتماثيلص٢١٩
- ثالثا: العشاء الربانيص٢٢٢
- خاتمةص٢٢٧
- المصادر والمراجعص٢٢٩
من كتب منقذ السقار
تنزيه القرآن الكريم عن دعاوى المبطلينمنقذ السقارهل العهد الجديد كلمة اللهمنقذ السقارالدين المعاملةمنقذ السقارهل افتدانا المسيح على الصليبمنقذ السقارهل العهد القديم كلمة اللهمنقذ السقاردلائل النبوة - السقارمنقذ السقارهل بشر الكتاب المقدس بمحمد ﷺمنقذ السقارتعرف على الإسلاممنقذ السقارالتكفير وضوابطه - السقارمنقذ السقارالحوار مع أتباع الأديان - مشروعيته وآدابهمنقذ السقارالتعايش مع غير المسلمين في المجتمع المسلممنقذ السقار
كتب أخرى في الفرق والردود
القسم كاملًا ←ملاحظة سنية دمشقية حول كتاب الكافيعبد الرحمن دمشقيةموسوعة مجلة الراصد المتخصصة في الفرقموقع الراصدعلو مكانة الصحابة والقرابةمؤلف غير معروفمجموعة من بحوث ومقالات موقع فيصل نورمؤلف غير معروفموسوعة الفرق المنتسبة للإسلاممؤلف غير معروفالكتاب المقدسمؤلف غير معروفموسوعة البيان لما فى عقيدة النصارى من التحريف والبهتان ومعها موسوعة الكتاب المقدسAyoob 2 - Truth_Gateالجواهر البغدادية في حوار الشيعة الإماميةأحمد بن عبد الله بن عباس البغداديمنوعاتمؤلف غير معروفموسوعة الغزو الفكري والثقافي وأثره على المسلمينأما بعد:الإمامة والأئمة في القرآن الكريممؤلف غير معروفالانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرهاسعيد بن ناصر الغامديوالمحدثونعدد الشبه المردود عليها في هذا القسم: 288إستدلال الشيعة بالسنة النبوية في ميزان النقد العلمي - رسالة جامعيةعبد الرحمن دمشقية