الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني

بطاقة الكتاب

المؤلف

الشوكاني (ت ١٢٥٠هـ)

القسم

الجوامع

الناشر

مكتبة الجيل الجديد، صنعاء - اليمن

عدد الأجزاء

١٢

عدد الصفحات

٥٬٠٩٠

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• مقدمةمقدمة
• مقدمة بقلم فضيلة العلامة القاضي محمد بن إسماعيل العمرانيمقدمة
• مقدمة بقلم فضيلة الدكتور: عبد الوهاب بن لطف الديلميمقدمة
• الإهداءج١ ص٥
• ترجمة مؤلف "الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني"ج١ ص٧
• العقيدةج١ ص٦٩
• مقدمة المحقق حول عقيدة الشوكاني من خلال كتبهج١ ص٧٣
• أسئلة وأجوبة عن قضايا التوحيد والشركج١ ص١١٧
• العذاب النمير في جواب مسائل عالم بلاد عسيرج١ ص١٦١
• التحف في الإرشاد إلى مذهب السلفج١ ص٢٣٧
• الدر النضيد في إخلاص التوحيدج١ ص٢٧٩
• بحث في أن إجابة الدعاء لا ينافي سبق القضاءج١ ص٣٨٧
• بحث في وجوب محبة الرب سبحانهج١ ص٤٠٧
• بحث في حديث (إن الله خلق آدم على صورته)ج١ ص٤٢٥
• بحث في وجود الجنج١ ص٤٥٣
• إرشاد الثقات إلى اتفاق الشرائع على التوحيد والمعاد والنبواتج١ ص٤٧٣
• المقالة الفاخرة في اتفاق الشرائع على إثبات الدار الآخرةج٢ ص٥٦٣
• مقتطفات من الكتب المقدسة الإنجيل والزبور والتوراةج٢ ص٥٨٧
• الإثبات لالتقاء أرواح الأحياء والأمواتج٢ ص٦١٣
• بحث في مستقر أرواح الأمواتج٢ ص٦٤٣
• سؤال عن حديث (الأنبياء أحياء في قبورهم)ج٢ ص٦٥٧
• بحث في الرد على من قال إن علوم الإنسان تسلب عنهم في الجنةج٢ ص٦٦٩
• بحث في أطفال الكفارج٢ ص٦٨٥
• بحث في مسألة وهو المسمى البغية في مسألة الرؤيةج٢ ص٧٠٣
• كشف الأستار في إبطال قول من قال بفناء النارج٢ ص٧٧٧
• إرشاد الغبي إلى مذهب أهل البيت في صحب النبي ﷺج٢ ص٨٢٥
• قال المؤيد بالله يحيى بن حمزة في آخر التصفية ما لفظه: تنبيه: أعلم أن القول في الصحابة على فريقينج٢ ص٨٧٩
• هل خص النبي ﷺ أهل البيت بشيء من العلمج٢ ص٨٩٥
• بحث في حديث أنا مدينة العلم وعلى بابهاج٢ ص٩١٣
• الدارية في مسألة الوصايةج٢ ص٩٤٩
• الصوارم الحداد القاطعة لعلائق مقالات أرباب الاتحادج٢ ص٩٧٩
• بحث في التصوفج٢ ص١٠٣٧
• بحث في الاستدلال على ثبوت كرامات الأولياءج٢ ص١٠٦١
• بحث في حكم المولدج٢ ص١٠٧٧
• القرآن وعلومهج٣ ص١١٠٧
• جواب سؤال في قوله تعالى ﴿فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه﴾ج٣ ص١١١١
• وبل الغمامة في تفسير ﴿وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة﴾ج٣ ص١١٢١
• بحث في النهي عن إخوان السوءج٣ ص١١٤٥
• جواب سؤال في قوله تعالى ﴿إلا من ظلم﴾ج٣ ص١١٦٥
• بحث في تفسير قوله تعالى ﴿قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم﴾ج٣ ص١١٧٧
• بحث في الكلام على قوله سبحانه ﴿يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل﴾ج٣ ص١١٩١
• إجابة السائل عن تفسير تقدير القمر منازل ويليه: إشكال السائل في الجواب عن تفسير تقدير القمر منازلج٣ ص١٢٢٣
• جواب سؤال يتعلق بما ورد فيما أظهر الخضرج٣ ص١٢٤٩
• بحث عن تفسير قوله تعالى: ﴿ثم جعلناه نطفة﴾ج٣ ص١٢٦٣
• الإيضاح لمعنى التوبة والإصلاحج٣ ص١٢٧٥
• جواب سؤال عن نكتة التكرار في قوله تعالى: ﴿قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين وأمرت لأن أكون أول المسلمين﴾ج٣ ص١٣٠١
• النشر لفوائد سورة العصرج٣ ص١٣١١
• الحديث وعلومهج٣ ص١٣٦٩
• إتحاف الأكابر بإسناد الدفاترج٣ ص١٣٧١
• بحث في قول أهل الحديث " رجال إسناده ثقات "ج٤ ص١٦٠٠
• القول المقبول في رد خبر المجهول من غير صحابة الرسول ﷺج٤ ص١٦٦٧
• بحث في الجواب على من قال أنه لم يقع التعرض لمن في حفظه ضعف من الصحابةج٤ ص١٧٠٩
• سؤال عن عدالة جميع الصحابة هل هي مسلمة أم لا؟!ج٤ ص١٧٢١
• رفع البأس عن حديث النفس والهم والوسواسج٤ ص١٧٣٥
• الأبحاث الوضية في الكلام على حديث (حب الدنيا رأس كل خطية)ج٤ ص١٧٨١
• سؤال عن معنى بني الإسلام على خمسة أركان وما يترتب عليهج٤ ص١٨٢١
• الأذكار (جواب على بعض الأحاديث المتعارضة فيها)ج٤ ص١٨٣٩
• بحث في الكلام على حديث " إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإن اجتهد وأخطأ فله أجر واحد "ج٤ ص١٨٥١
• جواب عن سؤال خاص بالحديث " لا عهد لظالم " وهل هو موجود فعلا من عدمه؟ج٤ ص١٨٦٥
• فوائد في أحاديث فضائل القرآنج٤ ص١٨٨٣
• بحث في حديث "لعن الله اليهود لاتخاذهم قبور أنبيائهم مساجد"ج٤ ص١٩٠٣
• إتحاف المهرة بالكلام على حديث: "لا عدوى ولا طيرة"ج٤ ص١٩٣١
• بحث في قوله - صلى الله عليه وآله وسلم -: "إنما الأعمال بالنيات"ج٤ ص١٩٦٥
• بحث في حديث: "لو لم تذنبوا لذهب الله بكم .. إلخ"ج٤ ص١٩٧٩
• بحث في بيان العبدين الصالحين المذكورين في حديث الغديرج٤ ص١٩٩٣
• بحث في حديث (أجعل لك صلاتي كلها) وفي تحقيق الصلاة على الآل ومن خصهمج٤ ص٢٠٠٥
• تنبيه الأعلام على تفسير المشتبهات بين الحلال والحرامج٤ ص٢٠٤١
• الفقه وأصولهج٥ ص٢١٠٦
• التشكيك على التفكيك لعقود التفكيكج٥ ص٢١١١
• القول المفيد في حكم التقليدج٥ ص٢١٦١
• بغية المستفيد في الرد على من أنكر العمل بالاجتهاد من أهل التقليدج٥ ص٢٢٥٣
• بحث في نقص الحكم إذا لم يوافق الحقج٥ ص٢٢٧٩
• رفع الخصام في الحكم بعلم الحكامج٥ ص٢٢٩٧
• بحث في العمل بقول المفتي صح عنديج٥ ص٢٣٢٩
• بحث في الكلام على أمناء الشريعةج٥ ص٢٣٤٣
• بحث في كون الأمر بالشيء نهي عن ضدهج٥ ص٢٣٦٧
• رفع الجناح عن نافي المباحج٥ ص٢٣٨٧
• جواب سؤالات من الفقيه قاسم لطف اللهج٥ ص٢٤١٥
• بحث في كون أعظم أسباب التفرق في الدين هو علم الرأيج٥ ص٢٤٤١
• الدرر البهية في المسائل الفقهيةج٥ ص٢٤٦٦
• بحث في دم الخيل ودم بني آدم هل هو طاهر أن نجسج٥ ص٢٥٣٧
• جواب سؤال في نجاسة الميتةج٥ ص٢٥٥٧
• جواب في حكم احتلام النبي ﷺج٥ ص٢٥٧٧
• القول الواضح في صلاة المستحاضة ونحوها من أهل العلل والجرائحج٥ ص٢٥٨٦
• بحث في دفع من قال أنه يستحب الرفع في السجودج٥ ص٢٦٢٣
• بحث في أن السجود بمجرده من غير انضمامه إلى صلاة عبادة مستقلة يأجر الله عبده عليهاج٥ ص٢٦٣٨
• كشف الرين في حديث ذي اليدينج٥ ص٢٦٥٢
• بحث في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيمج٦ ص٢٦٧٨
• جواب سؤالات وردت من بعض العلماءج٦ ص٢٦٩٩
• جواب سؤالات وصلت من كوكبانج٦ ص٢٧٢٣
• بحث في جواب سؤالات تتعلق بالصلاةج٦ ص٢٧٤٩
• رفع الأساس لفوائد حديث ابن عباسج٦ ص٢٧٧٧
• تحرير الدلائل على مقدار ما يجوز بين الإمام والمؤتم من الارتفاع والانخفاض والبعد والحائلج٦ ص٢٨٠١
• بحث في كثرة الجماعات في مسجد واحدج٦ ص٢٨٢٩
• جواب عن الذكر في المسجدج٦ ص٢٨٥٥
• سؤال: هل يجوز قراءة كتب الحديث كالأمهات في المساجد مع استماع الدين لا فطنة لهم؟ وجواب الشوكاني عليهج٦ ص٢٨٧٣
• إشراق الطلعة في عدم الاعتداد بإدراك ركعة من الجمعةج٦ ص٢٨٩٠
• اللمعة في الاعتداد بإدراك الركعة من الجمعةج٦ ص٢٩١٩
• ضرب القرعة في شرطية خطبة الجمعةج٦ ص٢٩٤٧
• الدفعة في وجه ضرب القرعةج٦ ص٢٩٦٩
• بحث في الكسوفج٦ ص٢٩٩١
• جواب على سؤال ورد من بعض أهل العلم يتضمن ثلاثة أبحاث: ١ - بحث في المحاريب ٢ - بحث في الاستبراء ٣ - بحث في العمل بالرقوماتج٦ ص٣٠٠٩
• الصلاة على من عليه دينج٦ ص٣٠٥١
• شرح الصدور في تحريم رفع القبورج٦ ص٣٠٧٥
• جواب سؤالات وردت من تهامةج٦ ص٣١١٥
• سؤال عن لحوق ثواب القراءة المهداة من الأحياء إلى الأمواتج٦ ص٣١٥٧
• إفادة السائل في العشر المسائلج٦ ص٣١٧٩
• بحث في لزوم الإمساك إذا علم دخول شهر رمضان أثناء النهارج٧ ص٣٢٣٥
• بلوغ السائل أمانيه بالتكلم على أطراف الثمانيةج٧ ص٣٢٥١
• بحث في تحريم الزكاة على الهاشميج٧ ص٣٢٧٣
• الجواب المنير على قاضي بلاد عسيرج٧ ص٣٣٠٣
• بحث في جواز امتناع الزوجة حتى يسمى لها المهرج٧ ص٣٣٤٥
• بلوغ المنى في حكم الاستمنىج٧ ص٣٣٦٣
• جواب على الأسئلة الواردة من العلامة أحمد بن يوسف زبارة، وتتضمن الأبحاث التالية: ١ - بحث في نفقة الزوجات. ٢ - بحث في الطلاق المشروط. ٣ - بحث في الصوم لي وأنا أجزي به. ٤ - بحث في اختلاف النقد المتعامل به.ج٧ ص٣٣٨٩
• بحث في من أجبر على الطلاقج٧ ص٣٤٢٥
• بحث فيمن قال امرأته طالق ليقضين غريمه إن شاء الله، ولم يقضهج٧ ص٣٤٣٩
• بحث في الطلاق الثلاث مجتمعة هل يقع أم لا؟ج٧ ص٣٤٥٧
• بيان اختلاف الأئمة في مقدار المدة التي يقتضي الرضاع في مثلها التحريمج٧ ص٣٤٧٥
• رسالة في رضاع الكبير هل يثبت به حكم التحريم؟ج٧ ص٣٤٩٣
• إيضاح الدلالات على أحكام الخياراتج٧ ص٣٥٠٩
• دفع الاعتراضات على إيضاح الدلالاتج٧ ص٣٥٤٩
• بحث في " لا يبيع حاضر لباد "ج٧ ص٣٥٧٩
• المسك الفايح في حط الجوايحج٧ ص٣٥٩٧
• بحث في الربا والنسيئةج٧ ص٣٦١٥
• تنبيه ذوي الحجا عن حكم بيع الرجاج٧ ص٣٦٣١
• كشف الأستار عن حكم الشفعة بالجوارج٧ ص٣٦٧٩
• هداية القاضي إلى حكم تخوم الأراضيج٧ ص٣٧١٣
• سؤال وجواب عن أرض مشتراة من جماعة ولها مسقى في أرض مستوية كالأرض المشتراةج٨ ص٣٧٣٨
• عقد الجمعان في شأن حدود البلدان وما يتعلق بها من الضمانج٨ ص٣٧٥٥
• سمط الجمان فيما أشكل من مسائل عقد الجمانج٨ ص٣٧٨٩
• إرشاد الأعيان إلى تصحيح ما في عقد الجمانج٨ ص٣٨١٥
• بحث في المخابرةج٨ ص٣٨٤٥
• رسالة في: حكم المخابرةج٨ ص٣٨٦٩
• بحث في الماء الكائن في المحلات المملوكةج٨ ص٣٨٩٣
• القول المقبول في فيضان الغيول والسيولج٨ ص٣٩١٣
• رفع منار حق الجار بالإجبار على البيع مع الضرارج٨ ص٣٩٢٩
• الأبحاث الحسان المتعلقة بالعارية والتأجير والشركة في الرهانج٨ ص٣٩٥٧
• المباحث الوفية في الشركة العرفيةج٨ ص٣٩٧٣
• أسئلة من العلامة الحسين بن عبد الله الكبسي من كوكبانج٨ ص٤٠٠٧
• عقود الزبرجد في جيد مسائل علامة ضمدج٨ ص٤٠٣١
• بحث في كون الولد يلحق بأمهج٨ ص٤٠٩٥
• سؤال في الوقف على الذريةج٨ ص٤١١١
• بحث في حديث (فدين الله أحق أن يقضى)ج٨ ص٤١٣١
• بدر شعبان الطالع في سماء العرفانج٨ ص٤١٥٥
• البحث المسفر عن تحريم كل مسكر ومفترج٨ ص٤١٧٧
• الوشي المرقوم في تحريم التحلي بالذهب على العمومج٨ ص٤٢١٥
• القول الجلي في حل لبس النساء للحليج٩ ص٤٢٥٩
• سؤال عن شأن لبس المعصفر وغيره من سائر أنواع الأحمرج٩ ص٤٢٨٣
• الأبحاث البديعة في وجوب الإجابة إلى حكام الشريعةج٩ ص٤٣١٧
• الجوابات المنيعة على الأبحاث البديعةج٩ ص٤٣٧٩
• الذريعة إلى دفع الأجوبة المنيعة على الأبحاث البديعةج٩ ص٤٤٠٥
• منحة المنان في أجرة القاضي والسجان والأعوانج٩ ص٤٤٣١
• إرشاد السائل إلى دلائل المسائلج٩ ص٤٤٦١
• تشنيف السمع بجواب المسائل السبعج٩ ص٤٥٢٣
• سؤال عن يمين التعنت التي يطلبها المتخاصمونج٩ ص٤٥٥٩
• بحث في قبول العدلة في عورات النساءج٩ ص٤٥٦٩
• إشراق النيرين في بيان الحكم إذا تخلف عن الوعد أحد الخصمينج٩ ص٤٥٨٥
• بحث في القرائن وهي رد على تظلم رفع إليه من قبل رجل يتظلم من عريف من عرفاء بلاد الروسج٩ ص٤٦٠٩
• بحث في العمل بالخط ومعاني الحروف العلمية النقطيةج٩ ص٤٦٣٧
• رفع الأساطين في حكم الاتصال بالسلاطينج٩ ص٤٦٥٧
• بحث في حديث العين المسروقة إذا وجدها المالكج٩ ص٤٦٩١
• مناقشة من القاضي العلامة محمد بن أحمد مشحم رحمه الله للبحث السابق (العين المسروقة) وهو السائلج٩ ص٤٧٠٧
• جواب المناقشة السابقةج٩ ص٤٧١٩
• بحث في قاذف الرجلج٩ ص٤٧٣٧
• مناقشة العلامة حسن بن يحيى الكبسي على بحث في قاذف الرجل للشوكانيج١٠ ص٤٧٦١
• هذا ما تعقب به الأخ العلامة شرف الإسلام الحسين بن محمد العنسي على بحث في قاذف الرجل للشوكانيج١٠ ص٤٧٨١
• هذا ما تعقب به شيخنا العلامة بدر الإسلام محمد بن علي الشوكاني على الأخ العلامة الحسين بن محمد العنسي عافاه الله تعالى لما حرره على بحث الجلال في حد قاذف الرجلج١٠ ص٤٨٠٧
• بحث في مسائل الوصاياج١٠ ص٤٨٢٧
• إقناع الباحث بدفع ما ظنه دليلا على جواز الوصية للوارثج١٠ ص٤٨٣٩
• جواب سؤال ورد من أبي عريش حول الوصية بالثلثج١٠ ص٤٨٦٥
• المباحث الدرية في المسألة الحماريةج١٠ ص٤٨٨١
• إيضاح القول في إثبات العولج١٠ ص٤٨٩٩
• بحث في تعداد الشهداء الواردة بذكرهم الأدلةج١٠ ص٤٩٤٥
• ترجمة علي بن موسى الرضاج١٠ ص٤٩٦٥
• رسالة في حكم صبيان الذميين إذا مات أبوهمج١٠ ص٤٩٧٩
• حل الإشكال في إجبار اليهود على التقاط الأزبالج١٠ ص٤٩٩٥
• توضيح وجوه الاختلال في إزالة الإشكال في إجبار اليهود على التقاط الأزبالج١٠ ص٥٠٢١
• الإبطال لدعوى الاختلال في رسالة إجبار اليهود على التقاط الأزبالج١٠ ص٥٠٣٩
• إرسال المقال على إزالة الإشكالج١٠ ص٥٠٥٧
• تفويق النبال إلى إرسال المقالج١٠ ص٥٠٩٩
• تنبيه الأمثال على عدم جوز الاستعانة من خالص المالج١٠ ص٥١٤٩
• بحث في التصويرج١٠ ص٥١٧١
• إبطال دعوى الإجماع على تحريم مطلق السماعج١٠ ص٥١٩٩
• بحث في مؤاخاته صلى الله عليه وآله وسلم بين الصحابةج١١ ص٥٢٧٣
• بحث في المتحابين في اللهج١١ ص٥٢٩١
• تنبيه الأفاضل على ما ورد في زيادة العمر ونقصانه من الدلائلج١١ ص٥٣١٣
• زهرة النسرين الفائح بفضائل المعمرينج١١ ص٥٣٤٣
• بحث في جواب سؤال عن الصبر والحلم هل هما متلازمان أم لا؟ج١١ ص٥٣٦٧
• بحث في الإضرار بالجارج١١ ص٥٣٨٧
• نثر الجوهر على حديث أبي ذرج١١ ص٥٣٩٧
• سؤال وجواب في فقراء الغرباء الواصلين إلى مكة من سائر الجهات ومكثهم في المسجد الحرامج١١ ص٥٥٣٧
• رفع الريبة فيما يجوز وما لا يجوز من الغيبةج١١ ص٥٥٥٧
• رسالة في حكم القيام لمجرد التعظيمج١١ ص٥٥٩٩
• العرف الندي في جواز إطلاق لفظ سيديج١١ ص٥٦٣٥
• هذه مناقشة للبحث السابق لبعض الهنود الساكنين في تهامة تحقيق الرباني للعالم الصمداني على رسالة الشوكاني [العرف الندي في جواز لفظ سيدي]ج١١ ص٥٦٥٩
• ذيل العرف الندي في جواز إطلاق لفظ سيدي جوابا على المناقشة السابقةج١١ ص٥٦٧٧
• جواب سؤالات وصلت من كوكبانج١١ ص٥٧٠١
• الدواء العاجل لدفع العدو الصائلج١١ ص٥٧٢٧
• القول الحسن في فضائل أهل اليمنج١١ ص٥٧٥٩
• مجموعة من الحكم لبعض الحكماء المتقدمينج١١ ص٥٧٧٩
• بحث مشتمل على الكلام فيما يدور بين كثير من الناس هل الامتثال خير من الأدب أو الأدب خير من الامتثال؟ج١١ ص٥٨٠٥
• بحث في الصلاة على النبي صلي الله عليه وآله وسلمج١٢ ص٥٨٣٠
• سؤال وجواب عن الصلاة المأثورة على رسول الله صلي الله عليه وسلمج١٢ ص٥٨٤٥
• طيب الكلام في تحقيق لفظ الصلاة على خير من حملته الأقدامج١٢ ص٥٨٦٩
• بحث في الأذكار الواردة في التسبيحج١٢ ص٥٨٨٥
• نزهة الأبصار في التفاضل بين الأذكارج١٢ ص٥٩٠٧
• الاجتماع على الذكر والجهر بهج١٢ ص٥٩٣٥
• سؤال وجواب عن أذكار النومج١٢ ص٥٩٥١
• اللغة العربية وعلومهاج١٢ ص٥٩٦٧
• جواب الشوكاني على الدمامينيج١٢ ص٥٩٦٩
• سؤال: عن الفرق بين الجنس واسم الجنس وبينهما وبين علم الجنس. وبين اسم الجنس واسم الجمع وبين اسم الجمع مع الجواب للشوكانيج١٢ ص٥٩٩٥
• بحث في تبادر اللفظ عند الإطلاقج١٢ ص٦٠٠٩
• نزهة الأحداق في علم الاشتقاقج١٢ ص٦٠١٩
• كلام في فن المعاني والبيان (تعليق من الشوكاني على كلام صاحب الفوائد الغياثية)ج١٢ ص٦٠٥٥
• الروض الوسيع في الدليل المنيع على عدم انحصار علم البديعج١٢ ص٦٠٧٧
• بحث في الرد على الزمخشري في استحسان المربةج١٢ ص٦١٠١
• فتح القدير في الفرق بين المعذرة والتعذيرج١٢ ص٦١١٣
• الطود المنيف في ترجيح ما قاله السعد على ما قاله الشريف من اجتماع الاستعارة التمثيلية والتبعية في قوله تعالى: ﴿(أولئك على هدى من ربهم﴾ج١٢ ص٦١٣٩
• جيد النقد بعبارة الكشاف والسعدج١٢ ص٦١٨٣
• القول الصادق في ترتيب الجزاء على السابقج١٢ ص٦٢٠٣
• فائق الكسا في جواب عالم الحساج١٢ ص٦٢١٩
• فتح الخلاق في جواب مسائل الشيخ العلامة عبد الرزاق الهنديج١٢ ص٦٢٥١
• بحث فيما زاده الشوكاني من أبيات شعرية صالحة للاستشهاد بها في المحاورات وعند المخاصمات وأضافها إلى ما يصلح لهذه الأغراض في ديوان ابن سناء الملكج١٢ ص٦٢٨٩
• بحث في سيحون وجيحون وما ذكره أئمة اللغة في ذلك ويليه مناقشة لبعض أهل العلم في البحث السابق ثم جواب المناقشة السابقةج١٢ ص٦٣١٥
• الحد التام والحد الناقص (بحث في المنطق)ج١٢ ص٦٣٥٧