الخامس من الوخشيات
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- الوخشي (ت ٤٧١هـ)
- القسم
- كتب السنة
- الناشر
- مخطوط نُشر في برنامج جوامع الكلم المجاني التابع لموقع الشبكة الإسلامية
- الطبعة
- الأولى، ٢٠٠٤
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٧٦
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- اللهم جنبني منكرات الأخلاق، والأهواء، والأدواءص٢
- لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النارص٣
- إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما، وقال محاضر: أربعين ليلة، ثم يكون علقة مثل ذلك،ص٤
- إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل مؤمن رجل من أهل الملل فقيل: هذا فداؤك منص٥
- كان رسول الله ﷺ إذا كان في سفر فأراد أن يجمع بين الصلاتين أخر الظهر حتىص٦
- قال: المؤمن للمؤمن مثل البنيان يشد بعضه بعضاص٧
- اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما يشاءص٨
- الخازن الأمين إذا أعطى ما أمر به طيبة به نفسه كان أحد المتصدقينص٩
- من كانت عنده مظلمة لأخيه في عرضه أو ماله فليتحللها منه اليوم قبل أن تؤخذ حيث لا يكونص١٠
- أراد أن يكتب إلى كسرى وقيصر، فقيل: إنهم لا يقبلون كتابا إلا بخاتم، فاتخذ خاتما من فضةص١١
- فاستعد للفاقةص١٢
- إن الصائم إذا لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامهص١٣
- سمعت رسول الله ﷺ يقرأ في العشاء بالتين والزيتون، فما سمعت أحدا أحسن صوتاص١٤
- المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنهص١٥
- إني لأعلم المكان الذي نزلت فيه، واليوم الذي نزلت فيه، نزلت على رسول الله صلى الله عليهص١٦
- أيها الناس تحبون أن يكذب الله ورسوله؟ حدثوا الناس بما يعرفون، ودعوا ماص١٧
- لو أن لابن آدم واديين من ذهب لابتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوبص١٨
- العز إزاري، والكبرياء ردائي فمن نازعني شيئا منهما عذبتهص١٩
- اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، أعوذ بعزتك لا إله إلا أنتص٢٠
- سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدكص٢١
- اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، ومن تحول عافيتك، ومن فجاءة نقمتك، ومن جميعص٢٢
- أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من الكسل، وأعوذ بك منص٢٣
- اللهم إني أعوذ بك من حلول البلاء، ومن درك الشقاء، ومن شماتة الأعداء.ص٢٤
- هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرةص٢٥
- من نوقش الحساب هلك. قال: قلت: يا رسول الله: ﴿فأما من أوتي كتابه بيمينه ﴿٧﴾ فسوف يحاسبص٢٦
- كن في الدنيا كأنك غريب أو كعابر سبيل، واعدد نفسك في الموتى.ص٢٧
- يكبر ابن آدم، ويكبر معه اثنتان: حب المال، وطول العمرص٢٨
- لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له ثانيا، ولو أعطي ثانيا أحب إليها ثالثا، ولا يسدص٢٩
- ليس الغنى عن كثرة العرض، إنما الغنى غنى النفسص٣٠
- لم يأكل على خوان حتى مات ولا أكل خبزا مرققا حتى ماتص٣١
- كلوا فما أعلم رسول الله ﷺ رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله عز وجل ولا رأىص٣٢
- خرج رسول الله ﷺ من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعيرص٣٣
- اتقوا النار ولو بشق تمرة.ص٣٤
- يؤتى بجهنم يوم القيامة تجر بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملكص٣٥
- إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل في أخمص قدميه جمرتان تغلي منهما دماغه كما يغليص٣٦
- مستريح ومستراح منه.ص٣٧
- يتبع الميت إلى قبره ثلاثة: أهله، وماله، وعمله، فيرجع اثنان، ويبقى واحد، يرجع أهله، وماله،ص٣٨
- لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيراص٣٩
- لا إله إلا الله إن للموت لسكراتص٤٠
- إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، فإن كان من أهل الجنة فمن الجنة، وإن كانص٤١
- إن الذي أمشاه على رجليه قادر أن يمشيه على وجههص٤٢
- لولا أنكم تذنبون لأتى الله بقوم يذنبون فيغفر لهمص٤٣
- أترون هذه طارحة ولدها في النار. قلنا: لا وهي تقدر على أن لا تطرحه.ص٤٤
- لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد، ولو يعلم الكافر ما عند الله منص٤٥
- المؤمن يغار، والله يغار، ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم اللهص٤٦
- لا أحد أغير من الله عز وجل، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطنص٤٧
- من قتل دون ماله مظلوما فهو شهيدص٤٨
- نهى رسول الله ﷺ أن يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتى يستأذنص٤٩
- ما أصبح لآل محمد ولا أمسى إلا صاع.ص٥٠
- إيمان بالله، وجهاد في سبيله. قلت: فأي الرقاب أفضل؟ قال: أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها.ص٥١
- كل معروف صدقةص٥٢
- أي يوم هذا؟ . قلنا: الله ورسوله أعلم. فسكت، حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه، فقال: أليس يومص٥٣
- توفي النبي ﷺ ودرعه مرهونة بثلاثين صاعا من شعيرص٥٤
- ما ترك رسول الله ﷺ إلا سلاحه وبغلته البيضاء، وأرضا جعلهاص٥٥
- لم يترك رسول الله ﷺ شيئا يوصي فيه. قلت: فكيف أمر الناس بالوصية، ولم يوص؟ص٥٦
- ما ترك رسول الله ﷺ دينارا ولا درهما، ولا شاة، ولا بعيرا، ولا أوصىص٥٧
- كل شيء يفضل على ابن آدم من جلف الخبز وثوب يواري سوءته وبيت يكنه، وما سوى ذلك فهو حسابص٥٨
- يا أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا الطيب، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين،ص٥٩
- إن الدنيا خضرة حلوة، وإن رجالا سيخوضون في مال الله ورسوله بغير حق، لهم النار يومص٦٠
- قد أفلح من رزقه الله كفافا، وقنعه بما أتاهص٦١
- من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت أكثر من زبد البحرص٦٢
- من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليهص٦٣
- صدقت المسلم أخو المسلمص٦٤
- من قال: سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله،ص٦٥
- هي آتية، فما أعددت لها؟ قال: ما أعددت لها من كبير عمل إلا أني أحب اللهص٦٦
- اللهم أحيني مسكينا وأمتني مسكينا، واحشرني في زمرة المساكين يومص٦٧
- لو خرجتم إلى إبلنا فأصبتم من ألبانها.ص٦٨
- دخل أعرابي المسجد ورسول الله ﷺ فيه، فأتى النبي ﷺ فقضىص٦٩
- الموت كفارة لكل مسلمص٧٠
- الموت كفارة لكل مسلمص٧١
- يقول ابن آدم: مالي مالي، وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو تصدقت فأمضيت، أو لبستص٧٢
- كان يصليها والشمس بيضاء نقيةص٧٣
- من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النارص٧٤
- إطعام الطعام وطيب الكلامص٧٥
- إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلىص٧٦
كتب أخرى في كتب السنة
القسم كاملًا ←فضل التهليل وثوابه الجزيل لابن البناءأبو علي ابن البنا ت ٤٧١هـالمنتقى من فوائد أبي القاسم الزنجانيسعد بن علي الزنجاني ت ٤٧١هـالرسالة المغنية في السكوت ولزوم البيوتأبو علي ابن البنا ت ٤٧١هـفضائل شهر رجبالحاكم الحسكاني ت ٤٧١هـالرد على من يقول الم حرف لابن مندهعبد الرحمن بن منده ت ٤٧٠هـمجموع فيه المنتقى من فوائد الحافظ أبي القاسم الزَّنجاني وجزء في تحريم أكل الطينعبد الرحمن بن منده ت ٤٧٠هـأحاديث عوالي وفوائد منتقاة وإنشاداتابن الأذلاني ت ٤٧٠هـالأول من فوائد أبي الحسين بن غنائمأبي الحسين بن غنائم ت ٤٧٠هـجزء في تحريم أكل الطينعبد الرحمن بن منده ت ٤٧٠هـالمجلس الثاني من إملاء أبي طالب الكتاني ومن حديث أبي صالح المؤذن - مخطوطأبو صالح المؤذن ت ٤٧٠هـمجلس ابن هزارمردابن هزارمرد ت ٤٦٩هـالمهرواني ت ٤٦٨هـالفوائد المنتخبة الصحاح والغرائب تخريج: الشّيخ الإمام أبي بكر أحمد بن عليّ بن ثابت الخطيب البغداديّ رحمه الله (ت: 463?)المهرواني ت ٤٦٨هـالمهروانياتالمهرواني ت ٤٦٨هـ