الجامع في الخاتم للبيهقي

بطاقة الكتاب

المؤلف

البيهقي (ت ٤٥٨هـ)

القسم

كتب السنة

الناشر

الدار السلفية، بومباي - الهند

الطبعة

الأولى، ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٢٢

النوع

نص

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• لبس خاتم الفضة في اليمينص٢٣
• إباحة الخاتم للإمامص٢٦
• الكتابة إلى الأعاجم أما حديث أنس بن مالكص٣٠
• مصير خاتم النبوةص٣٢
• التختم في الخنصر من اليد اليسرىص٣٤
• التختم في الإصبع اليسرىص٣٥
• الرخصة في التختم بالفضة وأما حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهص٣٧
• اتخاذ خاتم الفضة فأما الذي اتخذه من ورقص٤٠
• التختم في اليسار ثم في كتاب السنن لأبي داود السجستاني، رواية مرفوعة، ورواية موقوفة، تشهد للمرفوعة بالصحة، تدل على أنه جعل ذلك في يساره أما المرفوعة:ص٤٢
• الجمع بين الروايات وقد روينا عن أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق، عن أبيه رضي الله عنهما بإسناد صحيح ما يشهد لما ذكرنا من الجمع بين هذه الروايات بالصحة، وأن الذي جعله في يساره، هو خاتمه من فضة، ثم لم يرمهص٤٤
• التختم في اليمين وأما الحديث الذيص٤٧
• ما يستحب في فص الخاتمص٥٢
• ختم الكتبص٥٤
• نقش الخاتمص٥٨
• فقد خاتم النبوة والذي وقع في بئر أريس، هو هذا الخاتم الذي اتخذه من ورق، غير أن ابن عمر يقول في هذه الرواية: سقط من معيقيب، وأنس بن مالك يقول: من عثمان، وفي رواية عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، ما دل على ذلك، فيحتمل أن يكون عثمان أخرجهص٦٠
• خطر خاتم الذهبص٦١
• مذهب البيهقي التختم في اليسار قال الشيخ أحمد رحمه الله: هذا الذي ذكرناه من تختم النبي ﷺ في يمينه، ثم في يساره، لا يخلو من أن يكون واجبا، أو مستحبا، أو مباحا. فإن كان واجبا، فالآخر من فعله هو الواجب. وإن كان مستحبا، فالآخر هوص٦٥