مجموعة فتاوى للشيخ عبد الرحمن البراك من موقعه
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك (ت ١٤٢٠هـ)
- القسم
- الفتاوى
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٠٢
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- هل القيء ينقض الوضوء؟ وهل ما أصاب الثياب منه يعتبر نجسا؟ص٦٠
- هل يجوز إطلاق (الترجمة المقدسة) على حكاية أقوال الأمم في القرآن؟ص١
- أفيدكم بأنني قد عرضت بناية لي للبيع وتقدم أحد الإخوان لشرائها، واتفقنا على البيع بقيمة ...ص٢
- رجل سجنه اليهود ظلما وعدوانا، فأضرب عن الطعام حتى أشرف على الموت، فهل يجوز له ذلك؟ص٣
- أنكر بعض طلاب العلم عبارة (حديث القرآن عن كذا) في تسمية بعض البحوث العلمية ...ص٤
- أفيدكم بأن من ضمن ما أتجر فيه بيع المواد الزراعية؛ مثل المبيدات والأسمدة ...ص٥
- أني مريض بسلس البول والريح، (كرمكم الله) , تتفاوت الحالات عندي في السوء من يوم لآخر، وأحيانا ...ص٦
- هل هذه الكلمات جائزة: (الله لا يهينك)، (عزز ثقتك بنفسك)، شاءت قدرة الله، أو شاء القدرص٧
- ما ضابط الصلاة في مصليات الجامعات، وأماكن العمل، أو أماكن اجتماع الناس؛ كالأسواق مثلا ...ص٨
- إعراب السماوات في قوله تعالى الله الذي خلق السماوات والأرضص٩
- رجع مريضٌ من علاجه، فخرج الناس بالذبائح للطريق فذبحوها أمامه كرامة له، فهل يجوز هذا الفعل؟ص١٠
- تمر بنا في دروس النحو ـ نحن المدرسين ـ مصطلحات تنسحب على الله فيما تنسحب عليه، كقولهم ...ص١١
- س: إذا جهضت الأم نفسها، هل تعتبر من الكبائر وماهي الكفارة؟ ولو كانت جاهلة هل عليها ذنب؟ص١٢
- فقد جرى نقاش بين بعض إخوانكم في مسألة حكم الشرع الشريف في الكفرة ...ص١٣
- جرت عادة عند كثير من الناس اليوم في مناسبات الزواج أنهم يحضرون ويسلمون ...ص١٤
- أنا من منطقه حائل وسافرت إلى الرياض، والآن موجود في الرياض عندي دوره مدتها شهر تقريبا ...ص١٥
- رش البيت بالملح لا يفيدص١٦
- استشكال في أبيات شعريةص١٧
- عبارات غير جائزة في الدعاءص١٨
- وقف المصحف عن الميتص١٩
- عبارة: (نفسي فداك)ص٢٠
- تزوجت امرأة عندها بنت مطلقة، وزوجتي تكشف لزوجها، وسؤالي: هل هذا الزوج المطلق يعتبر محرما لامرأتي؟ص٢١
- حكم قولهم: (أوصيك ياربي بفلان)ص٢٢
- فتوى قرآنيةص٢٣
- شبهات ووساوسص٢٤
- لي عادة أن أصلي في الليل إحدى عشرة ركعة، وفي رمضان أصلي التراويح ...ص٢٥
- ذبح زكاة بهيمة الأنعام وتوزيعها على الفقراءص٢٦
- في ليلة ممطرة مطراً شديدا صليت المغرب مع إمام ...ص٢٧
- سمعنا أمس المؤذن يؤذن للمغرب، وأفطرنا ...ص٢٨
- فتاوى في الشعرص٢٩
- دخلت مع الإمام بنية صلاة العشاء، ثم لما كبرت ....ص٣٠
- هل يصح أن يسمى القرآن نثرًا؟ص٣١
- زوجتي لديها منظار الساعة العاشرة ليلا في رمضان، ولكن قال لها الطبيب ...ص٣٢
- هل الأفضل تأخير صيام الست من شوال أم تقديمها؟ص٣٣
- لي أقارب محتاجون في غير البلد الذي أسكن فيه، فهل يجوز أن أوكل رجلا في ذلك البلد ...ص٣٤
- طلبت من الإنترنت عدة أرواج (أحمر الشفاه)، وبعد الطلب ...ص٣٥
- إذا قلت لرجل: كل من هذا الطعام ولك كذا وكذا، وهو لا يحب هذا الطعام، من باب التحدي، فهل يجوز هذا القول؟ وهل يلزمني أن أعطيه ما وعدته إذا أكله؟ص٣٦
- قال أحد الشعراء المعنيين بأناشيد الأطفال في قصيدة له ...ص٣٧
- جئت من السودان إلى الرياض في أواخر رمضان الفائت، وفي أول يوم استيقظت فيه ...ص٣٨
- أفطرت الوالدة أياما من رمضان لمرضها، وعمرها 85، وأطعمنا ...ص٣٩
- لدينا مؤذن مسجد ينيبه الإمام إذا غاب، وهذا المؤذن يقرأ قوله: (اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ) ...ص٤٠
- إذا أهدي لطفلتي الجديدة هدية في الأسبوع الأول، وهي قطعة ذهبية، هل تكون لي أو لزوجتي؟ص٤١
- إذا نزلت في بلد ثلاثة أيام لحاجة في طريقي وأنا مسافر، هل تجب عليَّ صلاة الجمعة؟ص٤٢
- من فتاوى الشعرص٤٣
- شيخنا الفاضل؛ أنا أطلب العلم، وأعلم حرمة الإقامة بين ظهراني الكفار، وكلام أهل العلم في شروطهاص٤٤
- في بلدنا يشترط ولي الزوجة في عقد الزواج ألا يتزوج الزوج بأخرى ...ص٤٥
- حب الكافر لذاته مع بغض كفره هل يجوز شرعاًص٤٦
- ذكر ابن القيم رحمه الله في مدارج السالكين أن الكفر الأكبر خمسة أنواع؛ كفر تكذيب، وكفر استكبار ...ص٤٧
- قال أحد المؤلفين القدماء في معرض الرد على من انتقده: "وقد تعودت سماع النقد ...ص٤٨
- قبل بضع سنوات ارتفعت رسوم الدراسة الجامعية ارتفاعا كبيرا في بريطانيا ...ص٤٩
- من طرق البيع المنتشرة في الأسواق أن البيع بالكوم أو بالجزاف يكون له سعر,,,ص٥٠
- س: يجري على الألسن عند العامة قولهم: (إن طاعك الزمان والا أطعه)، فهل في هذا القول تعظيم للدهر؟ وهل يدخل في باب الشرك؟ص٥١
- س: دوامنا ينتهي في الشركة الساعة الخامسة عصرا، ومديرنا يجبرنا على عدم الصلاة إلا في هذا الوقت، فهل تأخيرنا الصلاة إلى هذا الوقت جائز؟ص٥٢
- لديَّ مال وليس بكثير، وقد كبرت سنِّي، ورأيت أن يستمتع أولادي بهذا المال، فرغبت ...ص٥٣
- . تزوجت وأنا طالبة في الجامعةص٥٤
- سمعت بعض المفسرين عند قوله تعالى: (وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى) يقول: ...ص٥٥
- هل يؤكل من هدي الإحصار؟ فقد سمعت من بعض المفتين أنه لا يؤكل منه ...ص٥٦
- حججت فرضي، ولله الحمد؛ وقد يتيسر لي الحج هذا العام مع زوجي، ...ص٥٧
- كيف نفسر اسم الله (الكبير)، وهل نقول: إن له تعالى جميع أنواع الكبر ...ص٥٨
- إذا أصبت بمغص أم بغيره من مرض أستطيع الصبر عليه، فهل الأفضل أن أصبر عليه حتى يزول ...ص٥٩
- إذا لبست اليوم السروايل اليوم لمرض الحكة، وأنا مُحْرِم، ثم لبسته من الغد، هل تتكرر علي الفدية؟ص٦١
- أنا مريض بالسكري، وفي أثناء الصلاة الفريضة خلف الإمام حصل لدي هبوط حاد ...ص٦٢
- أنا موظف في شركة يمتلكها نصراني، وسائق الحافلة يحملنا من مقر العمل قبيل المغرب ...ص٦٣
- سافرت إلى أوربا مدة شهر تقريبا، ولم أكن أعرف وقت الصلاة لأن الجو غائم طيلة اليوم ...ص٦٤
- هل يجوز للإنسان في دعائه وضراعته أن يوجه هذا السؤال إلى ربه ...ص٦٥
- أنا متمتع لكن جعلت العمرة لوالدي والحجَّ لي، فهل ذلك صحيح، وهل يلزمني الهدي؟ص٦٦
- حكم قراءة القرآن من الجوال بدون طهارةص٦٧
- بعض الناس إذا رأى مع صديقه شيئا أعجبه ـ قلم سبحة ـ أخذها، وقال: ...ص٦٨
- لدي طير يتكلم، وقد علمته طائفة من الأذكار، فهل أؤجر على ذلك؟ فأستمر على تحفيظه ما يتيسر؟ص٦٩
- هل هناك فرق بين الوصية والوقف؛ فإني جعلت لي وقفا على إحدى الجمعيات الخيرية ...ص٧٠
- جاء في تفسير التحرير والتنوير لابن عاشور رحمه الله في قوله تعالى ...ص٧١
- توفي رجل عن ثلاث بنات وأخت شقيقة كيف توزع تركته؟ص٧٢
- رجل اقترض من أبيه 170000، على أن يسدده على أقساط، فلما دفع الابن سبعين ألفاص٧٣
- س: ما الدليل على وجوب محبة الله تعالى، وما هي الأسباب المعينة في ذلك، جزاكم الله خيرا.ص٧٤
- الأضحيةص٧٥
- أنا أصلي على الكرسي وأحرك ظهري عند الركوع السجود منحنيا، ...ص٧٦
- س: ما الضابط في عد أسماء الله الحسنى؟ فهل يصح عد المتضايفين، وهل يكتفى بالمضاف ..ص٧٧
- نحن مقبلون على إقامة حفل للطالبات الخاتمات عندنا في مركز التحفيظص٧٨
- شيخنا أحسن الله إليكم؛ هل ما حصل من حرائق في الأراضي الفلسطينية المحتلةص٧٩
- أوصى والدي أن يكفن في إحرامه الذي حج فيه واعتمر كثيراص٨٠
- معرفة المغيبات عن طريق الأبراج، هل هو تنجيم أو كهانةص٨١
- تجري على بعض الألسنة نسبة الأفعال إلى القدر، كقولهم: جرى القدر بكذاص٨٢
- أجريت لي عملية نزع المستقيم، ووضعوا لي كيسا تخرج منه الفضلات ـ أكرمكم الله ـص٨٣
- شاع على الألسنة قولهم: أبارك لك كذا، عند حصول المحبوبات، فهل هذا التعبير صحيح؟ص٨٤
- س: ما الحكم الشرعي فيمن اشترى سيارة بالتقسيط، ثم باعها على البائع نفسه بأكثر من ثمنها حالًا؟ص٨٥
- جمعية تعليمية خيرية لها مؤسس ومجلس إدارة ولها فروع في عدة أماكن، وهي قائمة من أموال الصدقات والتبرعات والهباتص٨٦
- قرأت في مغني اللبيب لابن هشام عند قوله تعالى: (كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ) أنه لا يتجه إعراب (كيف) حالا من الفاعلص٨٧
- ما حكم استعمال كلمات وردت على ألسنة المشركين والكفار في ضمن كلامنا، وتكون من الجاريص٨٨
- السؤال: هل تفسير ابن عاشور للسماوات السبع وجهة من اللغة أو الشرع أو قول للسلف؟ بارك الله فيكم.ص٨٩
- س: هل تجوز المداومة على قراءة سورة البقرة يوميًا بنية الشفاء من المرض النفسي؟ وكذلك أن أنفث على طفلي بعد الانتهاء منها؟ص٩٠
- رجل طلق زوجته طلقه واحدة ولم يكن طلق قبل ذلك، وهي الآن في العدةص٩١
- اشتريت تمرا، ثم أردت إرجاعه على البائع نفسه، واستبداله بتمر آخر مساو له كيلاص٩٢
- جلست للاستماع إلى درس في المسجد النبوي بين صلاتي المغرب والعشاء،ص٩٣
- ما مقدار الخوف الواجب من الله؟ فقد قرأت لبعض العلماء المعاصرين أن الخوف الواجبص٩٤
- س: هل قولي: إن ه?ذا الطبيب رقم (1) أحسن وأفضل من الطبيب رقم (2)، مع أن الطبيب (1) كافر، والطبيب (2) مسلم؟ص٩٥
- ما رأيكم في توزيع هذه الورقة المرفقة ونشرهاص٩٦
- المعروف أنه لا يجوز لأحد أن يقول قال الله تعالى ثم يأتي بمعنى القرآن،ص٩٧
- أنا إمام مسجد في أوكرانيا، والمسجد كبير وفي وسط المدينة، إلا أنه عندما تم ترخيصهص٩٨
- ما مدى صحة القول بأنه لم يتصدَّ للفلسفة ولم ينتقدها ويقفْ منها موقفا مضادا سوى الغزالي وابن تيميةص٩٩
- هل صحيح أن هناك فرق بين الطائفة المنصورة والفرقة الناجية حيث يقال: إن الفرقة الناجية هي أهل السنة والجماعة أما الطائفة المنصورة فهم المجاهدون من الفرقة الناجية؟ص١٠٠
- هل الاحتفاظ بالصور الفوتوغرافية بقصد الذكرى جائز؟ أرجو توضيح حكم الشرع في ذلكص١٠١
- مجموعة فتاوى للشيخ البراك من موقعهص١٠٢
- لقد انتشرت في الآونة الأخيرة في دور التحفيظ النسائية؛ ما يسمى: بالقاعدة النورانية ويذكر المؤيدونص١٠٢
من كتب أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك
شرح الرسالة التدمريةأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـشرح البراك للواسطيةأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـفتاوى الشيخ البراك من موقع الإسلام اليومأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـالأراك مجموع لفتاوى العلامة عبدالرحمن البراكأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـالإيمان ونواقضهأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـشرح الأصول الثلاثة للإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهابأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـالإستقامة حقيقتها أسبابها وآثارهاأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـأجوبة الشيخ البراك على شبهات في التفويضأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـموقف المُسلم مِن الخلافأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـالجزء الثاني من التعليقات على تفسير التسهيل لابن جزي الكلبيأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـحذف باب الولاء والبراء من كتاب التوحيدأبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن براك بن إبراهيم البراك ت ١٤٢٠هـ
كتب أخرى في الفتاوى
القسم كاملًا ←مجموع فتاوى ابن بازابن باز ت ١٤٢٠هـمجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن بازابن باز ت ١٤٢٠هـفتاوى نور على الدرب لابن باز - بعناية الشويعرابن باز ت ١٤٢٠هـالدرر الثرية من الفتاوى البازيةابن باز ت ١٤٢٠هـفتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الطيارابن باز ت ١٤٢٠هـمسائل الإمام ابن باز رحمه الله تعالىعبد العزيز بن عبد الله بن باز ت ١٤٢٠هـمسائل الإمام ابن بازابن باز ت ١٤٢٠هـفتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارةابن باز ت ١٤٢٠هـالأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعةناصر الدين الألباني ت ١٤٢٠هـفتاوى رمضان (مجموعة فتاوى مفرغة)أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني ت ١٤٢٠هـفتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرةابن باز ت ١٤٢٠هـفتاوى العلامة محمد ناصر الدين الألبانيأبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني ت ١٤٢٠هـفتاوى عاجلة لمنسوبي الصحةابن باز ت ١٤٢٠هـشرح الفتوى الحموية لابن بازعبد العزيز بن عبد الله بن باز ت ١٤٢٠هـ