الأحكام الشرعية للنعل والانتعال

بطاقة الكتاب

المؤلف

أبو عبد العزيز سعود الزمانان

القسم

مسائل فقهية

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

١١

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البحث في هذا الكتاب

الفهرس

• الأحكام الشرعية للنعل والانتعالص١
• أولاً: لبس النعال عبادة من العبادات:ص١
• ثانياً: استحباب الدعاء عند لبس الجديد من النعال:ص٢
• ثالثاً: استحباب البدء باليمين عند لبس النعال والخلع بالشمال:ص٢
• رابعاً: استحباب الصلاة في النعال:ص٢
• خامساً: مشروعية المسح على النعال:ص٣
• سادساً: كيفية تطهير النعلين لمن أراد الصلاة فيهما:ص٣
• سابعاً: موضع النعلين إذا لم يصل فيهما:ص٣
• ثامناً: من أخذت نعله ووجد غيرها:ص٣
• تاسعا: يشرع لمن دخل المقابر خلع نعليه:ص٤
• عاشراً: من أزال نعلاً من موضع ووضعه بموضع آخر ضمنه إن فقد:ص٤
• الحادي عشر: النهي عن المشي في نعل واحدة إذا انقطعت إحداهما:ص٥
• الثاني عشر: النهي عن الانتعال قائماً إذا كان في لبسها تعب أو مشقة:ص٥
• الثالث عشر: عدم جواز وضع المصحف على النعل حتى لو كان نظيفاً لم يلبس:ص٥
• الرابع عشر: جواز لبس المؤذن النعال أثناء الأذان:ص٦
• يكون لبس النعل محرما في صور وأنواع متعددة والتي من أهمها ما يلي:ص٦
• أ: إذا قصد بلبسها الكبر:ص٦
• ب: إذا كان في لبسها شهرة:ص٦
• ج: إذا كانت النعل مصنوعة من جلود السباع فلبسها محرم:ص٧
• د: أن يكون فيها الذهب أوالحرير:ص٧
• هـ: يحرم لباس النعل التي فيها ضرر على الإنسان:ص٧
• و: لبس الرجال نعل النساء ولبس النساء نعل الرجال:ص٨
• أخطاء شائعة لدى بعض الناس:ص٨
• أولا: اعتقاد بعض الناس بأن قلب النعل وجعل عاليها سافلها أمر محرم ولا يجوزص٨
• ثانياً: يعتقد بعض الناس أن تقصد المشقة يحصل به الأجر الكبيرص٨
• ثالثاً: قيام بعض طلبة العلم بمسك النعل باليمين والكتب بالشمال:ص١٠