البلاغة العربية
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- عبد الرحمن حبنكة الميداني (ت ١٤٢٥هـ)
- القسم
- البلاغة
- الناشر
- دار القلم، دمشق، الدار الشامية، بيروت
- الطبعة
- الأولى، ١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م
- عدد الأجزاء
- ٢
- عدد الصفحات
- ١٬١١٥
- النوع
- نص
النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البحث في هذا الكتاب
الفهرس
- مقدمة الكتابج١ ص٥
- مقدمات عامةج١ ص٩
- (١) الغرض من دراسة علوم البلاغة والأدبج١ ص١١
- (٢) نظرات تحليلية حول الغرض من الكلامج١ ص١٣
- (٣) أسس البلاغة العالية والأدب الرفيع وشرحها في ثلاثة فصولج١ ص١٨
- أسس البلاغة العالية والأدب الرفيع وشرحهاج١ ص٢٠
- الفصل الأول: الجمال في الكلامج١ ص٢٠
- الفصل الثاني: الفصاحة - الفصاحة في اللغةج١ ص١١٠
- الفصل الثالث: البلاغة - البلاغة في اللغةج١ ص١٢٨
- "علم المعاني" الباب الأول: مدخل إلى علم المعانيج١ ص١٣٣
- الفصل الأول: مقدمات حول الكلمة والجملةج١ ص١٣٧
- الفصل الثاني: بناء الجملة في اللسان العربي وتقسيمهاج١ ص١٤٠
- الفصل الثالث: الجملة الخبرية وأحوالهاج١ ص١٧١
- الفصل الرابع: الجملة الإنشائية وأقسامهاج١ ص٢٢١
- "علم المعاني" الباب الثاني: أحوال عناصر الجملةج١ ص٣٠٥
- الفصل الأول: مقدمات عامةج١ ص٣٠٧
- الفصل الثاني: الذكر والحذفج١ ص٣١٢
- الفصل الثالث: التقديم والتأخيرج١ ص٣٥٠
- الفصل الرابع: التنكير والتعريفج١ ص٣٩٦
- الفصل الخامس: التقييد وعدمهج١ ص٤٥١
- الفصل السادس: الخروج عن مقتضى الظاهرج١ ص٤٧٨
- "علم المعاني" الباب الثالث: القصرج١ ص٥٢١
- (١) تعريف القصرج١ ص٥٢٣
- (٢) أقسام القصر بحسب أحوال المقصور والمقصور عليهج١ ص٥٢٤
- (٣) أركان القصرج١ ص٥٢٦
- (٤) أقسام القصر بحسب أحوال من يوجه له الكلامج١ ص٥٢٧
- (٥) طرق القصرج١ ص٥٣٠
- (٦) شجرة تقسيمات القصرج١ ص٥٤٥
- "علم المعاني" الباب الرابع: نظام التلاؤم في الكلام والفصل والوصلج١ ص٥٤٧
- الفصل الأول: نظام التلاؤم في الكلامج١ ص٥٤٩
- الفصل الثاني: الفصل والوصل بين عناصر الجملة الواحدةج١ ص٥٥٧
- الفصل الثالث: الفصل والوصل بين الجمل التي لا محل لها من الإعرابج١ ص٥٧١
- "علم المعاني" الباب الخامس: الإيجاز الإطناب والمساواةج٢ ص٧
- الفصل الأول: نسب الكثافة بين الألفاظ والمعاني وملاءمتها لمقتضيات الأحوالج٢ ص٧
- الفصل الثاني: المساواة بين الألفاظ والمعانيج٢ ص١٦
- الفصل الثالث: الإيجازج٢ ص٢٦
- الفصل الرابع: الإطنابج٢ ص٦٠
- "علم البيان" مقدمة عامةج٢ ص١٢١
- مقدمة عامةج٢ ص١٢٣
- (١) الباعث والنشأة والتسميةج٢ ص١٢٣
- (٢) تعريفاتج٢ ص١٢٦
- (٣) الدلالات الوضعية اللفظيةج٢ ص١٢٩
- "علم البيان" الفصل الأول: الكناية والتعريضج٢ ص١٣٣
- المقولة الأولى: الكنايةج٢ ص١٣٥
- المقولة الثانية: التعريضج٢ ص١٥٢
- "علم البيان" الفصل الثاني: التشبيه والتمثيلج٢ ص١٥٩
- المقدمة في التعريفاتج٢ ص١٦١
- المقولة الأولى: التشبيهج٢ ص١٦٢
- "علم البيان" الفصل الثالث: المجازج٢ ص٢١٥
- المقدمةج٢ ص٢١٧
- المقولة الأولى: الاستعارةج٢ ص٢٢٩
- المقولة الثانية: المجاز المرسلج٢ ص٢٧١
- "علم البيان" الفصل الرابع: نظرات تحليلية إلى استخدام الأشباه والنظائر والمجاز في التعبيرات الأدبيةج٢ ص٣١١
- "علم البيان" الفصل الخامس: منهج البيان القرآني في التنويع والتكامل وفي حكاية الأقوال والأحداث والقصصج٢ ص٣١٩
- مقدمةج٢ ص٣٢١
- المقولة الأولى: منهج البيان القرآني في التنويع والتكاملج٢ ص٣٢٢
- المقولة الثانية: منهج البيان القرآني في حكاية الأقوال والأحداث والقصصج٢ ص٣٤٦
- "علم البديع" المقدمةج٢ ص٣٦٧
- (١) البواعثج٢ ص٣٦٧
- (٢) تعريفاتج٢ ص٣٦٨
- (٣) واضع علم البديعج٢ ص٣٦٩
- "علم البديع" الفصل الأول: البدائع المشتملة على محسنات جمالية معنويةج٢ ص٣٧١
- البديعة المعنوية (١): التوريةج٢ ص٣٧٣
- البديعة المعنوية (٢): الطباقج٢ ص٣٧٥
- البديعة المعنوية (٣): مراعاة النظيرج٢ ص٣٨٢
- البديعة المعنوية (٤): الإرصادج٢ ص٣٨٥
- البديعة المعنوية (٥): حسن التعليلج٢ ص٣٨٧
- البديعة المعنوية (٦): تأكيد الفكرة بما يشبه تقرير ضدهاج٢ ص٣٩٢
- البديعة المعنوية (٧): تجاهل العارفج٢ ص٣٩٦
- البديعة المعنوية (٨): الهزل الذي يراد به الجدج٢ ص٣٩٨
- البديعة المعنوية (٩): القول الدال على المعنى وضده ويعبر عنه بالتوجيه - وبالإيهامج٢ ص٣٩٩
- البديعة المعنوية (١٠): الاستخدامج٢ ص٤٠١
- البديعة المعنوية (١١): ذكر المتعددات مع ذكر ما يتعلق بكل واحد منهاج٢ ص٤٠٣
- البديعة المعنوية (١٢): بدائع متجانسة حول أحوال روابط المعانيج٢ ص٤١٥
- البديعة المعنوية (١٣) الإدماجج٢ ص٤٢٧
- البديعة المعنوية (١٤): الاستتباعج٢ ص٤٢٩
- البديعة المعنوية (١٥): التجريدج٢ ص٤٣١
- البديعة المعنوية (١٦): المزاوجةج٢ ص٤٣٦
- البديعة المعنوية (١٧): المشاكلةج٢ ص٤٣٨
- البديعة المعنوية (١٨): العكس المعنوي ويسمى: التبديلج٢ ص٤٤٠
- البديعة المعنوية (١٩): الرجوعج٢ ص٤٤٣
- البديعة المعنوية (٢٠): المذهب الكلاميج٢ ص٤٤٦
- البديعة المعنوية (٢١): المبالغةج٢ ص٤٥٠
- البديعة المعنوية (٢٢): حول التتابع في المفردات والجملج٢ ص٤٥٨
- البديعة المعنوية (٢٣): المراوغة: بالمواربة، أو مجاراة ظاهر القولج٢ ص٤٦٩
- البديعة المعنوية (٢٤): النزاهةج٢ ص٤٧١
- البديعة المعنوية (٢٥): نفي الشيء بصيغة تشعر بإثباته، أو نفي الشيء بإيجابهج٢ ص٤٧٢
- البديعة المعنوية (٢٦): الافتنانج٢ ص٤٧٥
- البديعة المعنوية (٢٧): حسن المراجعةج٢ ص٤٧٦
- البديعة المعنوية (٢٨): التنكيتج٢ ص٤٧٨
- البديعة المعنوية (٢٩): الإردافج٢ ص٤٨٠
- البديعة المعنوية (٣٠): الإبداعج٢ ص٤٨٢
- "علم البديع" الفصل الثاني: البدائع المشتملة على محسنات جمالية لفظيةج٢ ص٤٨٣
- البديعة اللفظية (١): "الجناس"ج٢ ص٤٨٥
- البديعة اللفظية (٢): "السجع"ج٢ ص٥٠٣
- البديعة اللفظية (٣): "الموازنة"ج٢ ص٥١٢
- البديعة اللفظية (٤): "رد العجز على الصدر"ج٢ ص٥١٤
- البديعة اللفظية (٥): "الانسجام"ج٢ ص٥١٨
- البديعة اللفظية (٦): ائتلاف اللفظ مع اللفظ وائتلاف المعنى مع المعنىج٢ ص٥٢٠
- البديعة اللفظية (٧): "التعانق"ج٢ ص٥٢٦
- البديعة اللفظية (٨): "التفويت"ج٢ ص٥٢٩
- البديعة اللفظية (٩): "التشريع"ج٢ ص٥٣١
- البديعة اللفظية (١٠): "لزوم مالا يلزم"ج٢ ص٥٣٢
- البديعة اللفظية (١١): "القلب" أو "العكس اللفظي"ج٢ ص٥٣٥
- البديعة اللفظية (١٢): "الاقتباس"ج٢ ص٥٣٦
- "علم البديع" الفصل الثالث: ملاحقج٢ ص٥٤٥
- المقولة الأولى: السرقات الشعرية وتوافق القرائحج٢ ص٥٤٧
- المقولة الثانية: توجيه العناية في صناعة الكلام الأدبيج٢ ص٥٥٨
- المقولة الثالثة: إعداد كلام أدبي في موضوع ماج٢ ص٥٦٥
- خاتمة الكتابج٢ ص٥٦٩
من كتب عبد الرحمن حبنكة الميداني
كتب أخرى في البلاغة
القسم كاملًا ←النظم البلاغي بين النظرية والتطبيقحسن إسماعيل عبد الرازق ت ١٤٢٩هـالبلاغة الصافية في المعاني والبيان والبديعحسن إسماعيل عبد الرازق ت ١٤٢٩هـمن قضايا البلاغة والنقد عند عبد القادر الجرجانيحسن إسماعيل عبد الرازق ت ١٤٢٩هـدلائل الإعجاز بين أبي سعيد السيرافي والجرجانيحسن إسماعيل عبد الرازق ت ١٤٢٩هـأساليب بلاغيةأحمد مطلوب ت ١٤٣٩هـعلم البديععبد العزيز عتيق ت ١٣٩٦هـعلم البيانعبد العزيز عتيق ت ١٣٩٦هـعلم المعانيعبد العزيز عتيق ت ١٣٩٦هـالمنهاج الواضح للبلاغةحامد عونى ت ١٣٩٢هـبغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغةعبد المتعال الصعيدي ت ١٣٩١هـالأسلوبأحمد الشايب ت ١٣٩١هـفن الشعرمحمد مندور ت ١٣٨٤هـعلوم البلاغةالمراغي، أحمد بن مصطفى ت ١٣٧١هـمقدمة لدراسة بلاغة العربأحمد ضيف ت ١٣٦٤هـ