أصول الإيمان

بطاقة الكتاب

المؤلف

عبد القاهر بن طاهر بن محمد بن عبد الله البغدادي التميمي الأسفراييني، أبو منصور (ت ٤٢٩هـ)

القسم

العقيدة

عدد الأجزاء

١

عدد الصفحات

٢٥٦

النوع

نص

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الفهرس

• ترجمة المؤلفص٧
• مقدمةص٧
• ذكر الأصل الأول في بيان الحقائق و العلوم على الخصوص و العلومص٧
• المسألة الأولى من الأصل الأول في حد العلم و حقيقتهص٧
• المسألة الثانية من هذا الأصل في إثبات العلم و الحقائقص٨
• المسألة الثالثة من هذا الأصل الأول في أن العلوم معان [قائمة بالعلماء]ص٩
• المسألة الرابعة من الأصل الأول في بيان أقسام العلوم و أسمائهاص٩
• المسألة الخامسة من الأصل الأول في أقسام الحواس و فوائدهاص١٠
• المسألة السادسة من هذا الأصل الأول في إثبات العلوم النظريةص١١
• المسألة السابعة من الأصل الأول في إثبات الخبر المتواتر طريقا إلى العلمص١٢
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في بيان أقسام الأخبارص١٢
• المسألة التاسعة من الأصل الأول في بيان أقسام العلوم النظريةص١٤
• المسألة العاشرة من الأصل الأول في بيان مأخذ العلوم الشرعيةص١٦
• المسألة الحادية عشرة من الاصل الأول في بيان شروط الاخبار الموجبة للعلم و العملص١٨
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في بيان ما يعلم بالعقل و ما لا يعلم إلا بالشرعص٢١
• المسألة الثالثة عشرة من الأصل الأول في بيان شروط العلم و الإدراكاتص٢٤
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في بيان ما يصح تعلق العلم بهص٢٥
• المسألة الخامسة عشرة من الأصل الأول في ورود التكليف بالمعارفص٢٥
• الأصل الثاني من أصول هذا الكتاب في بيان حدوث العالمص٢٨
• المسألة الأولى من الأصل الثاني في بيان معنى العالم و حقيقتهص٢٨
• المسألة الثانية من الأصل الثاني في بيان الأجزاء المفردة من العالم.ص٢٩
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في إثبات الأعراضص٣٠
• المسألة الرابعة من الأصل الثاني في بيان الأجزاء المركبة من العالمص٣١
• المسألة الخامسة من الأصل الثاني في بيان أقسام الأعراضص٣٢
• المسألة السادسة من هذا الأصل في بيان ان الأعراض مختلفة الأجناسص٣٧
• المسألة السابعة من هذا الأصل في بقاء الأعراضص٤٠
• المسألة الثامنة من الأصل الثاني في تجانس الأجسامص٤٢
• المسألة التاسعة من الأصل الثاني في إثبات حدوث الأعراضص٤٣
• المسألة العاشرة من الأصل الثاني في استحالة تعري الأجسام من الأعراضص٤٤
• المسألة الحادية عشرة من الأصل الثاني في تحقيق حدوث الأجسامص٤٦
• المسألة الثانية عشر من الأصل الثاني في بيان وقوف الأرض و نهايتهاص٤٧
• المسألة الثالثة عشر من الأصل الثاني في وقوف السماوات و أعدادهاص٤٩
• المسألة الرابعة عشرة من الأصل الثاني في إثبات نهاية العالمص٥٠
• المسألة الخامسة عشرة من الأصل الثاني في إجازة الفناء على العالمص٥١
• الأصل الثالث من أصول هذا الكتاب في معرفة صانع العالم و معرفة نعوته الذاتيةص٥٣
• المسألة الأولى من الأصل الثالث في أن الحوادث لا بد لها من محدثص٥٣
• المسألة الثانية من الأصل الثالث في أن صانع الحوادث أحدثها لا من شي ءص٥٣
• المسألة الثالثة من الأصل الثالث في أن الصانع قديمص٥٥
• المسألة الرابعة من الأصل الثالث في قيام الصانع بنفسهص٥٥
• المسألة الخامسة من الأصل الثالث في نفي الحد و النهاية عن الصانعص٥٥
• المسألة السادسة من الأصل الثالث في إحالة الأبعاض على الصانعص٥٦
• المسألة السابعة من الأصل الثالث في إحالة كون الإله في مكان دون مكانص٥٨
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في إحالة وصف الله تعالى بالألوان و الطعوم و الروائحص٥٩
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في إحالة الآفات و السرور و الغم عليهص٦٠
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في إحالة العدم على الله تعالىص٦١
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في إحالة الحجر على الله عز و جلص٦٢
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في بيان غنى الصانع من خلقهص٦٢
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في أن الصانع صانع لأنواع الحوادث كلهاص٦٣
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في صحة إفناء العالم من صانعهص٦٦
• المسألة الخامسة عشرة في بيان أوصاف الصانع في ذاتهص٦٧
• الأصل الرابع من أصول هذا الكتاب في بيان الصفات القائمة بالإله سبحانهص٦٩
• المسألة الأولى من هذا الأصل في بيان عدد الصفات الأزليةص٦٩
• المسألة الثانية من هذا الأصل في قدرة الله تعالى و مقدوراتهص٧١
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في علم الله و معلوماتهص٧٢
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في سمع الإله و مسموعاتهص٧٣
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في رؤية الإله و مرئياتهص٧٤
• المسألة السادسة من هذا الأصل في إرادة الله تعالى و مراداتهص٧٧
• المسألة السابعة من هذا الأصل في تفصيل مراداتهص٧٨
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في صفة حياة الاله سبحانهص٧٩
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في كلام الإلهص٨٠
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في بيان وجود كلام الله عز و جلص٨١
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في بقاء الإله سبحانهص٨٢
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في بقاء صفات الله تعالىص٨٢
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في تأويل الوجه و العين من صفاتهص٨٢
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في تأويل اليد المضافة إلى الله تعالىص٨٣
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في معنى الاستواء المضاف إليهص٨٤
• الأصل الخامس من أصول هذا الكتاب في بيان أسماء الله عز و جل و أوصافهص٨٧
• المسألة الأولى من هذا الأصل في معنى الاسم و حقيقتهص٨٧
• المسألة الثانية من هذا الاصل في بيان مأخذ اسماء الله عز و جلص٨٧
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في بيان أقسام أسمائهص٨٨
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في بيان الأدلة على أسماء الله تعالىص٨٩
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في عدد أسمائه في الشرعص٩٠
• المسألة السادسة من هذا الأصل في تفسير الخبر الوارد في عدد أسمائهص٩٠
• المسألة السابعة من هذا الأصل في أقسام أسمائه من طريق المعنىص٩٢
• المسألة الثامنة من هذا الأصل فيما دل من أسمائه على ذاته فحسبص٩٣
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في بيان أسمائه الدالة على صفاته الأزليةص٩٣
• المسألة العاشرة من هذا الاصل في بيان ما دل من اسمائه على افعالهص٩٤
• المسألة الحادية عشرة من هذا الاصل فيما دل من اسمائه على [معان]ص٩٥
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل فيما يجوز تسمية غير الله به من أسمائهص٩٦
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في الفرق بين صفاته و أوصافهص٩٦
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في بيان ما يوصف به الله تعالى من فعل لا يصدر عنه اسمص٩٧
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الاصل في بيان أسمائه المضافة التي لا تطلق بغير إضافةص٩٧
• الأصل السادس من أصول هذا الكتاب في بيان عدل الصانع و حكمتهص١٠٠
• المسألة الأولى من هذا الاصل في بيان العدل و الظلمص١٠٠
• المسألة الثانية من هذا الاصل في بيان معنى الخلق و الكسبص١٠١
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في بيان أن الله تعالى خالق اكساب العبادص١٠٢
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في إبطال القول بالتولدص١٠٤
• المسألة الخامسة من هذا الاصل في الفرق بين ما يصح اكتسابه و بين ما لا يصح اكتسابهص١٠٥
• المسألة السادسة من هذا الأصل في أن الهداية و الإضلال من فعل الله عز و جلص١٠٦
• المسألة السابعة من هذا الأصل في خلق الآجال و تقديرها.ص١٠٨
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في الأرزاق و تقديرهاص١٠٩
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في نفوذ مشيئة الله تعالى في مراداتهص١١٠
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في جواز تخلية العباد عن التكليفص١١٢
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في جواز الزيادة و النقصان في الشرعص١١٣
• المسألة الثانية عشرة في بقاء حكمة الله عز و جل لو لم يخلق الخلق أو لم يخلق غير الكفرةص١١٣
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في جواز إماتة من علم الله منه الإيمان لو لم يمتهص١١٤
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في جواز الاقتصار على خلق الجماداتص١١٤
• المسألة الخامسة عشرة في جواز التخصيص بالنعمص١١٥
• الأصل السابع من أصول هذا الكتاب في معرفة الأنبياء عليهم السلامص١١٧
• المسألة الأولى من هذا الأصل في معنى النبوة و الرسالةص١١٧
• المسألة الثانية من هذا الأصل في جواز بعثة الرسل و تكليف العبادص١١٧
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في معرفة الرسول بأنه رسولص١١٨
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في بيان عدد الأنبياء و الرسل عليهم السلامص١١٩
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في ترتيب الرسلص١٢٠
• المسألة السادسة من هذا الأصل في صحة نبوة موسى عليه السلامص١٢١
• المسألة السابعة من هذا الأصل في نبوة عيسى عليه السلامص١٢١
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في نبوة نبينا محمد صلى الله عليه و سلمص١٢٢
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في كون نبينا خاتم الأنبياء و الرسل عليهم السلام.ص١٢٢
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في التخصيص و التعميم في الرسالةص١٢٣
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في جواز تفضيل الرسل بعضهم على بعضص١٢٤
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في تفضيل نبينا على سائر الأنبياءص١٢٤
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في تفضيل الأنبياء على الملائكةص١٢٥
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في تفضيل الأنبياء على الأولياءص١٢٦
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في بيان عصمة الأنبياء عليهم السلامص١٢٦
• الأصل الثامن من أصول هذا الكتاب في المعجزات و الكراماتص١٢٩
• المسألة الأولى من هذا الأصل في بيان معنى المعجزة و الكرامةص١٢٩
• المسألة الثانية من هذا الأصل في بيان أقسام المعجزاتص١٣٠
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في بيان ما يحتاج النبي إليه من المعجزةص١٣١
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في بيان من يجوز ظهور المعجزة عليهص١٣١
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في الفرق بين معجزات الأنبياء و كرامات الأولياءص١٣٢
• المسألة السادسة من هذا الأصل في بيان ما يجب فيه قبول قول النبيص١٣٣
• المسألة السابعة من هذا الأصل في أن المعجزات كلها من الله تعالى دون غيرهص١٣٣
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في كيفية الاستدلال بالمعجزة على صدق صاحبها في دعواهص١٣٤
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في بيان طريق العلم بمعجزات الأنبياءص١٣٥
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في بيان معجزة كل نبي على التفصيلص١٣٦
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في نبوة موسى و معجزتهص١٣٦
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في نبوة عيسى و معجزاتهص١٣٧
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في معجزات نبينا صلى الله عليه و سلمص١٣٧
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في بيان وجه إعجاز القرآنص١٣٨
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في كرامات الأولياءص١٣٩
• الأصل التاسع من أصول هذا الكتاب في بيان معرفة أركان الإسلامص١٤١
• المسألة الأولى من هذا الأصل في بيان الأركان الخمسةص١٤١
• المسألة الثانية من هذا الأصل في تفصيل الركن الأول من أركان الإسلامص١٤٣
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في تفصيل الركن الثاني و هو الصلاةص١٤٤
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في تفصيل الركن الثالث (و هو الزكاة)ص١٤٤
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في تفصيل الركن الرابع من أركان الإسلام (و هو الصيام)ص١٤٥
• المسألة السادسة من هذا الأصل في تفصيل الركن الخامس و هو الحجص١٤٥
• المسألة السابعة من هذا الأصل في بيان شروط الأركان الخمسةص١٤٦
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في شرط الجهاد و أحكامهص١٤٦
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في بيان أحكام المعاملاتص١٤٧
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في بيان أحكام الفروجص١٤٨
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في أحكام الحدود على الجملةص١٤٩
• المسألة الثانية عشرة (من هذا الأصل) في المحرمات و المباحاتص١٥٠
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في أحكام الأمواتص١٥١
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في بيان مأخذ أحكام الشريعةص١٥٢
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في وجوه الفرق بين العقليات و الشرعياتص١٥٤
• الأصل العاشر من أصول هذا الكتاب في معرفة أحكام التكليف و الأمر و النهي و الخبرص١٥٦
• المسألة الأولى من هذا الأصل في بيان معنى التكليفص١٥٦
• المسألة الثانية من هذا الأصل في بيان أقسام التكليفص١٥٦
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في بيان شروط التكليفص١٥٧
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في بيان ترتيب التكليفص١٥٨
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في أوصاف المكلف و المكلفص١٥٩
• المسألة السادسة من هذا الأصل في بيان ما يصح ورود التكليف بهص١٦٠
• المسألة السابعة من هذا الأصل في بيان أقسام الخطابص١٦١
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في بيان وجوه الأمر و النهيص١٦١
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في بيان أقسام الأخبارص١٦٣
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في بيان أقسام العموم و الخصوصص١٦٣
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في بيان المجمل و المفردص١٦٤
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في بيان المفهوم و دليل الخطابص١٦٧
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في بيان أحكام الأفعال [أفعال النبي عليه السلام]ص١٦٨
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في بيان نسخ الخطابص١٦٩
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في بيان شروط النسخص١٧٠
• الأصل الحادي عشر من أصول هذا الكتاب في معرفة أحكام العباد في المعادص١٧٣
• المسألة الأولى من هذا الأصل في إجازة فناء الحوادثص١٧٣
• المسألة الثانية من هذا الأصل في كيفية فناء ما يفنىص١٧٣
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في جواز إعادة ما يفنىص١٧٥
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في نفس ما يصح إعادتهص١٧٥
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في بيان ما يعاد من الأجسام و الأرواحص١٧٦
• المسألة السادسة من هذا الأصل في بيان ما يعاد من الحيواناتص١٧٧
• المسألة السابعة من هذا الأصل في أن الإعادة، هل هي واجبة أم لاص١٧٨
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في خلق الجنة و النارص١٧٨
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في دوام الجنة و النار و ما فيهما من نعيم و عذابص١٧٩
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في أن الله تعالى خالق نعيم أهل الجنة و عذاب أهل النارص١٧٩
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في أن الله تعالى قادر على أن يزيد في نعيم، أهل الجنة و على أن يزيد في عذاب، أهل النارص١٧٩
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في تعويض البهائم في الآخرةص١٨٠
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في بيان أجل الوعيدص١٨١
• المسألة الرابعة عشر من هذا الأصل في إثبات الشفاعةص١٨٣
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في إثبات الحوض و الصراط و الميزان و سؤال الملكين في القبرص١٨٤
• الأصل الثاني عشر من أصول هذا الكتاب في بيان أصول الإيمانص١٨٦
• المسألة الأولى من هذا الأصل في بيان حقيقة الإيمان و الكفرص١٨٦
• المسألة الثانية من هذا الأصل في بيان حقيقة الطاعة و المعصيةص١٨٨
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في زيادة الإيمان و نقصانهص١٨٩
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في جواز الاستثناء في الإيمانص١٩٠
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في إيمان من اعتقد تقليداص١٩٠
• المسألة السادسة من هذا الأصل في إيمان الأطفالص١٩٢
• المسألة السابعة من هذا الأصل في بيان من مات من ذراري المشركينص١٩٤
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في بيان حكم من لم يبلغه دعوة الإسلامص١٩٦
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في بيان من يقطع بإيمانه من أهل الإيمانص١٩٧
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في بيان الأفعال الدالة على الكفرص١٩٩
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في أديان الأنبياء عليهم السلام قبل النبوةص١٩٩
• المسألة الثانية عشرة من في بيان من يصح منه الطاعة و من لا يصح منهص١٩٩
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في بيان أقسام الطاعات و المعاصيص٢٠٠
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في بيان شروط الإسلام و مقدماتهص٢٠١
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في بيان ما يفرق به بين دار الإسلام و دار الكفرص٢٠١
• الأصل الثالث عشر من أصول هذا الكتاب في بيان أحكام الإمامة و شروط الزعامةص٢٠٤
• المسألة الأولى من هذا الأصل في بيان وجوب الإمامةص٢٠٤
• المسألة الثانية من هذا الأصل في حال نصب الإمامص٢٠٥
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في عدد الأئمة في كل وقتص٢٠٦
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في بيان جنس الإمام و قبيلتهص٢٠٦
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في شروط الإمامة [الأئمة]ص٢٠٨
• المسألة السادسة من هذا الأصل في ذكر العصمة في الإمامةص٢٠٩
• المسألة السابعة من هذا الأصل في بيان ما يثبت به الإمامة للإمامص٢١٠
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في تعيين الإمام بعد النبي صلى الله عليه و سلمص٢١١
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في التوارث و الوصية في الإمامةص٢١٣
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في صحة إمامة عمر و عثمان رضي الله عنهماص٢١٤
• المسألة الحادية عشر من هذا الأصل في إمامة علي رضي الله عنهص٢١٥
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في قتلة عثمان و خاذليهص٢١٥
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في حكم أهل صفين و الجملص٢١٧
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في حكم الخوارج و الحكمينص٢١٩
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في جواز إمامة المفضولص٢٢٠
• الأصل الرابع عشر من أصول هذا الكتاب في بيان أحكام العلماء و الأئمةص٢٢٢
• المسألة الأولى من هذا الأصل في تفضيل الأنبياء على الملائكةص٢٢٢
• المسألة الثانية من هذا الأصل في بيان جنس إبليس اللعينص٢٢٣
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في تفضيل بعض الأنبياء على بعضص٢٢٣
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في تفضيل الأنبياء على الأولياءص٢٢٤
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في معرفة مراتب الصحابة رضوان الله عليهمص٢٢٤
• المسألة السادسة من هذا الأصل في بيان الأفضل من الصحابةص٢٢٨
• المسألة السابعة من هذا الأصل في بيان مراتب التابعينص٢٢٨
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في تفصيل مراتب النساءص٢٢٩
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في فضل عائشة و فاطمةص٢٣٠
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في ترتيب أئمة الدين في علم الكلامص٢٣٠
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في ترتيب أئمة الفقه من أهل السنة و الجماعةص٢٣٣
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في ترتيب أئمة الحديث و الإسنادص٢٣٤
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في ترتيب أئمة التصوف و الإشارةص٢٣٥
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في ترتيب أئمة النحو و اللغة من أهل السنةص٢٣٦
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في تحقيق أهل السنة لأهل الثغورص٢٣٧
• الأصل الخامس عشر من أصول هذا الكتاب في بيان أحكام الكفر و أهل الأهواء و البدعص٢٣٩
• المسألة الأولى من هذا الأصل في حكم الكفرة الذين لا يؤخذ منهم الجزيةص٢٣٩
• المسألة الثانية من هذا الأصل في بيان حكم الذين تقبل منهم الجزيةص٢٤٣
• المسألة الثالثة من هذا الأصل في بيان حكم من لم يبلغه دعوة الإسلامص٢٤٥
• المسألة الرابعة من هذا الأصل في بيان حكم المرتدينص٢٤٥
• المسألة الخامسة من هذا الأصل في حكم الباطنيةص٢٤٦
• المسألة السادسة من هذا الأصل في حكم الغلاة من الروافضص٢٤٧
• المسألة السابعة من هذا الأصل في بيان حكم الخوارج و الشراةص٢٤٨
• المسألة الثامنة من هذا الأصل في حكم الجهميةص٢٤٩
• المسألة التاسعة من هذا الأصل في حكم النجاريةص٢٤٩
• المسألة العاشرة من هذا الأصل في حكم المعتزلة القدريةص٢٥٠
• المسألة الحادية عشرة من هذا الأصل في حكم المجسمة و المشبهةص٢٥٢
• المسألة الثانية عشرة من هذا الأصل في بيان حكم البكرية و الضراريةص٢٥٣
• المسألة الثالثة عشرة من هذا الأصل في مبايعة أهل الأهواءص٢٥٤
• المسألة الرابعة عشرة من هذا الأصل في أنكحة أهل الأهواء و ذبائحهم و مواريثهمص٢٥٤
• المسألة الخامسة عشرة من هذا الأصل في حكم دور أهل الأهواءص٢٥٥